在中國古典文學名著《水滸傳》中，李逵以其豪放直率、勇猛善戰的形象而深入人心。而在點評《水滸傳》的衆多評論家中，金聖嘆對李逵的評價尤爲引人注目。金聖嘆曾高度評價李逵爲“上上人”，這一評價背後的原因值得我們深入探討。
首先，李逵的形象在《水滸傳》中極具特色。他性格豪爽，行事直接，不拘小節，這些特點使得他在梁山好漢中獨樹一幟。金聖嘆對李逵的評價，很可能是基於對其個性的欣賞。在金聖嘆看來，李逵的性格代表了人性中的真誠與坦蕩，這是非常難得的品質。
其次，李逵的忠誠和勇敢也是金聖嘆所推崇的。在《水滸傳》的故事中，李逵多次表現出對朋友和兄弟的深厚情誼，他的忠誠和勇敢在許多戰鬥場面中得到了充分的展現。金聖嘆作爲一位文學評論家，他對文學作品中人物的道德品質有着深刻的洞察力，因此他對李逵的忠誠和勇敢的讚賞也在情理之中。
再者，金聖嘆的評價可能還包含了對李逵形象深層含義的理解。《水滸傳》不僅是一部描繪英雄好漢的小說，它還蘊含了豐富的社會意義和人性思考。李逵的形象在一定程度上反映了底層百姓的生活狀態和心聲，他的直率和豪放代表了對封建禮教束縛的反抗。金聖嘆能夠洞察到這一點，並給予高度評價，顯示了他作爲評論家的深刻見解。
最後，金聖嘆誇李逵是“上上人”，也可能是對《水滸傳》作者施耐庵筆下人物塑造技巧的讚賞。在金聖嘆看來，施耐庵通過李逵這一形象，成功地創造了一個既有個性鮮明又具有深刻社會意義的人物。這種人物塑造的巧妙和深度，無疑值得金聖嘆的讚譽。
綜上所述，金聖嘆之所以誇李逵是“上上人”，是因爲李逵的性格特點、忠誠勇敢以及其形象所蘊含的深層含義都得到了金聖嘆的認可和讚賞。這一評價不僅體現了金聖嘆對文學作品的深刻理解，也反映了他對人性和社會的獨到見解。
