歷史上確有羋月其人嗎?
[專家解讀] 沒有羋月，確有羋八子
看歷史劇之前總得有點知識儲備，《羋月傳》光是劇名怎麼讀，估計就會難倒大半觀衆。其實“羋”讀(mǐ)，意思是羊叫。據楚文化專家陳文華介紹，羋是楚國族母系的姓，男性爲氏叫熊，始祖是季連。楚和夔、越、蠻羋等國公族均屬於這個姓。《史記·楚世家》中記載：“吳回生陸終。陸終生子六人，坼剖而產焉。其長一曰昆吾;二曰參胡;三曰彭祖;四曰會人;五曰曹姓;六曰季連，羋姓，楚其後也。”
看過鄭曉龍導演的《甄嬛傳》，會發現他改編的影視作品具有一種“歷史正劇”的氣質。那羋月是原著作者想象出來的，還是確有其人呢?陳文華說，據她瞭解，歷史上沒有叫羋月的歷史人物，但是確有羋八子。羋八子是秦惠文王王妃，羋姓，楚國公族出身，嫁給秦惠文王爲妃，號羋八子。所以《羋月傳》下週一開播後，隨着劇情鋪陳開來，大家就不會奇怪，爲何羋月後來被稱爲羋八子了。
羋月算不算第一個女政治家?
[專家解讀] 除了她，戰國還有很多女性也很厲害
在導演鄭曉龍看來，羋月是中國歷史上第一位成功的女政治家。他認爲，如果沒有羋月打下基礎，秦始皇不可能統一中國，“她就是中國的‘伊麗莎白一世’。”
而楚文化專家陳文華卻不太認同這一點，她介紹說，羋月(羋八子)從楚國嫁給秦惠文王爲妃後，生子稷、顯與悝三人。稷於公元前307年繼位，成爲秦昭襄王。羋八子被尊爲宣太后。當時秦昭襄王年少，政務多由宣太后依靠其異父弟穰侯魏冉攝政打理。同年，楚國圍韓，韓告急求助於秦，宣太后不肯發兵。秦昭襄王二年(即公元前305年)，秦楚媾和。宣太后爲秦昭襄王娶婦於楚。羋八子的同父弟羋戎被封爲華陽君，其子顯爲高陵君、悝爲涇陽君，一反秦國慣用客卿的傳統，形成黨親專政的局面。她死於公元前265年，葬於芷陽酈山。
陳文華認爲，說羋月是女政治家，沒錯，但是“在羋八子之前其實有很多女性也很厲害，比如商代婦好，還能打仗，我感覺這種說法有待商榷。”
孫儷着裝是戰國時期的打扮嗎?
[專家解讀] 楚國尚紅、秦國尚黑，基本符合歷史
由《甄嬛傳》原班人馬打造的《羋月傳》，不僅換了個時空講故事，從清朝穿越到春秋戰國，而且孫儷飾演的羋月不再像甄嬛，僅限於後宮爭鬥，而從一個楚國庶出公主成長爲大秦鐵血太后，時間跨度長達60年。導演鄭曉龍接受本報採訪時曾表示，《羋月傳》在服裝道具化妝方面十分講究，力圖還原歷史原貌。他介紹說：“當時楚國尚紅，秦國尚黑，戰國時期各個國家都有不同顏色區分。”對於這種理解，陳文華認爲基本符合歷史事實。她介紹，楚學大家張正明在《楚文化史》中說，“楚俗尚赤(紅色)”。《墨子·公孟篇》裏也說，“昔者，楚莊王鮮冠組纓，絳衣博袍，以治其國，其國治。”其中“絳衣”就是赤色的衣服。陳文華說，確實戰國時期各個國家崇尚的顏色各不相同。其實大家去看楚國文物就可以發現，楚國的建築和器物以紅色、黑色和黃色三色爲主。
陳文華說，戰國時期各國並不是很富裕，民風簡樸，穿着上可能不會像劇中那樣華麗。她介紹說，楚國的絲綢刺繡當時冠絕天下，江陵馬山一號墓出土的絲綢被稱爲絲綢寶庫。而楚國平民衣裳主要是麻織材質。“看過孫儷的海報，可能是爲了突出戲劇效果，頭飾是金的，實際上，當時楚國人一般佩戴寶玉。”
羋姝出嫁用羽扇遮臉
羽扇遮臉出嫁是戰國時期禮儀嗎?
[專家解讀] 沒考證過，但政治聯姻很受重視
從《羋月傳》提前曝光的超長片花有這麼一段——劉濤飾演的楚國公主羋姝(羋月的姐姐)嫁給秦國國君嬴駟(方中信飾)時，不是用紅蓋頭，而是用羽扇遮臉，當時婚嫁禮儀真是這樣嗎?
陳文華說，這個她沒有考證過。她介紹說，楚國的婚姻禮制記載較少，楚國和其他諸侯國一樣會因爲利益考慮而政治聯姻，這是真的。這種有求於他國，用婚姻來進行的交易，往往很注重禮儀。在婚姻禮儀中，有一些是楚人自身流傳下的習俗，有一些受周朝禮儀的影響。周代的禮儀規定，婚姻包括六禮，婚姻纔得到社會承認。這六禮分別是：納采、問名、納吉、納幣、請期、親迎。在湖北荊門包山楚墓中曾出土一件漂亮的漆器，是鳳鳥雙連杯，有學者考證爲古代婚禮上男女進行合巹儀式時使用的。
陳文華最後總結說，先秦時期的文獻很少，歷史上對羋八子的記載非常少，所以拍成影視作品，對她的故事有虛構的部分可以理解，“這不是歷史正劇，戲說的東西比較多，觀衆不必太較真。”陳文華希望，通過這部劇，大家特別是湖北的觀衆對家鄉的楚文化多一些關注，多一些興趣，未嘗不是一件好事。
