唐代百鬼夜行傳說：唐文宗開成年間，書生盧涵家住洛陽，有莊園在萬安山腳下，此日前往莊園，走了十多裏地，看到一片柏林，邊上有新房數間。當時，日頭即將落山，盧涵下馬，見房前有一女子，梳雙鬟，有媚態，自稱爲某將軍守墳。盧涵搭訕，女子稱家......

俗話說，畫鬼容易畫人難，因爲鬼虛無縹緲，沒有一定之規。不過中國人心目中的鬼，卻有着生動的形象，他們是長髮飄飄的聶小倩，是深情款款的杜麗娘，是笑語盈盈的嬰寧……與這些善良、美麗的女鬼相比，男鬼就顯得比較蒼白，爲什麼中國有......

《夷堅志》是南宋洪邁創作的文言志怪集。書名出自《列子.湯問》：《山海經》爲"大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。"大意是指《山海經》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅聽說後記載下來了。可見洪邁是以夷堅自......

明代京師怪談：侍郎遇鬼明朝萬曆年間，京師繁華之地，怪談頻出。或是民間巷陌，或是官場異聞，諸多詭異之事，引人入勝。本文將通過一則有關侍郎遇鬼的故事，探究其中蘊含的明代歷史、文化與社會風貌。故事發生在一個寒冬臘月，雪花紛......

《夷堅志》是南宋洪邁創作的文言志怪集。書名出自《列子.湯問》：《山海經》爲"大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。"大意是指《山海經》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅聽說後記載下來了。可見洪邁是以夷堅自......

今天我就先給各位好朋友說說有關於“陰門夜”的一些說法和記錄!所謂陰門夜，在民間還有個叫法，叫做“破天日”!不知道大家以前有沒有聽說過呢!陰門夜，雖說每年都會有那麼幾天，但是因爲日月輪轉，所以每天的陰門夜日子其實都......

《夷堅志》是南宋洪邁創作的文言志怪集。書名出自《列子.湯問》：《山海經》爲"大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。"大意是指《山海經》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅聽說後記載下來了。可見洪邁是以夷堅自......

相傳天正年間約400年前，香川縣鹽江町這一帶，深山住着一位山牛鬼的怪獸，騷擾居住附近一帶的村民。它經常都會在夜晚時下山傷害農民跟家畜。人們非常害怕見到牛鬼，晚上都不敢出去。後來村民人們請求京都的弓箭名手——山田......

《夷堅志》是南宋洪邁創作的文言志怪集。書名出自《列子.湯問》：《山海經》爲"大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。"大意是指《山海經》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅聽說後記載下來了。可見洪邁是以夷堅自......

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縱觀中國的鬼怪史，不管是聊齋志異也好，民間傳說也罷。只要是提到鬼，必然和女子脫不了關係。這不禁讓人們產生了一個疑問，爲什麼中國的鬼都是女的，難道沒有男鬼嗎?還是說女子的體質適合變成鬼?俗話說，畫鬼容易畫人難，因爲鬼虛......

《夷堅志》是南宋洪邁創作的文言志怪集。書名出自《列子.湯問》：《山海經》爲"大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。"大意是指《山海經》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅聽說後記載下來了。可見洪邁是以夷堅自......

“鬼”題材之顯“趣”作爲揚州畫派的殿軍人物，羅聘在秉承“八怪”的藝術風格外，又有自己的獨到之處。是他將“八怪”的繪畫藝術往後延續了30年，直到他去世，才真正標誌着“揚州八怪”畫派的衰退。而使他脫穎而出的就是他的......

《夷堅志》是南宋洪邁創作的文言志怪集。書名出自《列子.湯問》：《山海經》爲"大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。"大意是指《山海經》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅聽說後記載下來了。可見洪邁是以夷堅自......

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