十八日飯於其遠處。上午起身，由夏朗之西、西華山之東小徑北迂，五里西轉，循西華之北西行，十里，富源。其西有三獅鎖水口。又西二里爲瀧頭，彭大魁教發跡處也，溪至此折而南入山。又五里爲瀟瀧，溪束兩山間，如衝崖破峽，兩岸石骨壁立，有......

二十日平明飯。溯湘江而西，五里，北向入塔兒鋪，始離湘岸，已入桂林界矣。有古塔，傾圮垂盡，有光華館，則興安之傳舍也。人興安界，古鬆時斷時續，不若全州之連雲接嶂矣。十里，東橋鋪。五里，小宅，復與湘江遇。又五里，瓦子鋪，又十里，至興安萬......

丙子(公元1636年)九月十九日餘久擬西遊，遷延二載，老病將至，必難再遲。欲候黃石齋先生一晤，而石翁杳無音至;欲與仲昭兄把袂而別，而仲兄又不南來。咋晚趨晤仲昭兄於土瀆莊。今日爲出門計，適杜若叔至，飲至子夜，乘醉放舟。同行者......

己卯(公元1639年)八月初一日餘自小臘彝東下山。臘彝者，即石甸北松子山北曲之脈，其脊度大石頭而北接天生橋，其東垂之嶺，與枯柯山東西相夾。永昌之水，出洞而南流，其中開塢，南北長四十里，此其西界之嶺頭也。有大小二臘彝寨，大臘彝......

《南遊記》又名《五顯靈官大帝華光天王傳》、《南遊華光傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷十八回。與餘象斗的另一部小說《北遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。書中主要講......

《南遊記》又名《五顯靈官大帝華光天王傳》、《南遊華光傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷十八回。與餘象斗的另一部小說《北遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。書中主要講......

《南遊記》又名《五顯靈官大帝華光天王傳》、《南遊華光傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷十八回。與餘象斗的另一部小說《北遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。書中主要講......

二十二日晨起，宿霧淨盡，寶藏先以點餉餘，與餘周曆峯前。憑臨而南爲南甸，其外有橫山前列，則龍川后之界也;近嵌麓西爲鬼甸，其外有重峯西擁，則古勇前南下之支也;下伏而東度，爲筆峯，其外有高嶺東穹，則高黎貢後聳之脈也，惟北向則本山後......

哥閣君臣遊獵即說哥閣國成安王一日出下聖旨，同文官張明、李滔，武官劉飛虎、鄭正等，兩班文武，整頓弓箭，前往蓬萊山，去遊山打獵。衆臣領旨，各個披掛隨駕而行不題。話分兩頭。卻說長生自從被三清打下蓬萊，立一茅庵修行，飢食青松，渴......

徐霞客是中國明朝時期的一位地理學家，他出生於江蘇江陰，自幼喜愛閱讀歷史、地理和探險遊記。母親對他十分支持，鼓勵他去四方考察。從22歲起，徐霞客開始了漫長的旅行生涯，直至54歲逝世。他所到之處包括了中國的多個省區，如江......

華光三下酆都卻說天王回來與鐵扇公主商議，要去酆都救母，公主曰：“如何去得?”華光曰：“吾變作天使，去見酆都王，言是玉帝差來，把衆鬼押上天曹，就騙得出來。鐵扇公主曰：“此計甚妙。”說罷，夫妻分別不表。卻言酆都王正坐之間，有韓......

二十日晨起候夫，餘以其欲壑無厭即貪慾太大，永不滿足，另覓寺僧爲負。及飯，夫至，辭之。索所畀索回給予的定金，彼展轉不還。餘乃以重物寄覺宗，令顧僕與寺僧先行。餘乃入西門，自索不得，乃往索於呂揮使乃郎，呂乃應還。朱仍入清真寺，觀......

漢永昌郡，元爲大理金齒等處宣撫司，總管置司治於永昌，後改爲宣慰使司都元帥府。洪武十五年平雲南，前永昌萬戶阿鳳率其衆詣指揮王貞降附，仍置永昌府，立金齒衛。十六年六月，麓川彝叛，屠屠殺其城。二十三年，省府，改金齒衛爲金齒軍民......

癸酉(1633年)七月二十八日出都(即今北京)爲五臺遊。越八月初四日，抵阜平南關。山自唐縣來，至唐河始密，至黃葵漸開，勢不甚穹窿矣。從阜平西南過石樑，西北諸峯復嵱嵷上下衆多起。循溪左北行八里，小溪自西來注，乃舍大溪，溯西溪北......

二十四日作詩與樑君別，各殷勤執手，訂後期焉。西向下山，望羅叢巖在三十里外，初欲從此而南趨鬱林。及一里，抵山下，渡小虆。又西二里，過周塘，則山谷回互，羅叢已不可見。問其道，多未諳者。雲鬚南至麻洞墟，始有路西行。又南三裏，路分爲......

《南遊記》又名《五顯靈官大帝華光天王傳》、《南遊華光傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷十八回。與餘象斗的另一部小說《北遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。書中主要講......

十六日見明而炊，既飯猶久候而後明，蓋以月光爲曉也。十里至路口鋪，泥濘異常，過此路復平燥可行。十里，渡湘江，已在衡〔郡〕南關之外。入柴埠門，抵金寓，則主人已出，而靜聞宿花葯未歸。乃濯足偃息，旁問靜聞所候內府助金，並劉明宇物，俱......

孟山放囚入仙道卻說廣西府牢中犯人甚衆。有一禁獄姓孟名山，在府當禁子。有一歲，年終十二月二十五，衆囚于禁中悲悲哭哭，慘聲震天。孟山問曰：“汝等往日不哭，至今日各各悲哭爲何?”衆囚曰：“我等本非好人，亦有一點孝心，至年終不......

十四日早雨。命顧僕覓潘秀才家，投吳方生書。上午雨止，潘來顧。下午，餘往顧而潘出，乃返作記寓中。薄暮，同行崔君挾餘酌於市，以竹實爲供，竹實大如松子，肉圓如蓮肉，土人煮熟以買。投壺古人飲酒娛樂的方式，一般形式是在一定距離外安......

有些具有中國特色的事物在書中隻字未提，如長城、筷子、茶葉、中醫(如鍼灸)、漢字、印刷術、婦女纏足、用鸕鶿捕魚等等。懷疑論者：而這些事物在同一時期的波斯商人的遊記以及1792年英國馬噶爾尼訪華回國後遊記都有記載。......