戊寅(公元1638年)十二月初一日在官莊茶房。時顧僕病雖少瘥chài病癒，而孱弱殊甚，尚不能行。欲候活佛寺僧心法來，同向黑鹽井，迂路兩日，往姚安府，以此路差可行，不必待街子也。初二日、初三日、初四日在茶房。悟空日日化化緣米......

二月晦入潼關，三十五里，乃稅駕停宿，稅通“脫”西嶽廟。黃河從朔漠北方沙漠之地南下，至潼關，折而東。關正當河、山隘口，北瞰河流，南連華嶽，惟此一線爲東西大道，以百雉長而高大之城牆鎖之。舍此而北，必渡黃河，南必趨武關，而華嶽以南......

華光在蕭家莊投胎卻說華光天王遍遊天下，來到朝真山洪玉寺，便去參拜佛前火炎王光佛。參拜禮畢，火炎王光佛問華光曰：“弟子，你這兩年不來，往何方棲身?”華光即將收千里眼、順風耳，國王立廟事說了一遍。光佛曰：“此處棲身不定了，......

祖師收瘟過火焰山卻說山東寧海縣，出一妖怪，不見其形，招人之夢，說他姓張名健，行種痳痘之瘟，害民家幼童。若有些兒下到處者，便種害痘害痳，害死人家子女。且說祖師至此，見一道妖雲自半空中而來。雲中有一人，眉清目秀，頭帶二郎盔，押着......

己卯(公元1639年)二月初一日木公命大把事以家集黑香白鏹qiǎng白銀十兩來饋贈送。下午，設宴解脫林東堂，下藉以松毛，以楚雄諸生許姓者陪宴。仍侑yòu酬報以杯緞。銀盃二隻，綠縐紗一疋。大餚八十品，羅列甚遙，不能辨其孰爲異味......

二十二日由北城外歷鳳凰山北麓，經北門，二里，過黃備橋。橋架曹溪之上。西北行十里，溯溪至元口。又五里至官莊前，西南渡溪，又十里至陳坊。北渡小木橋，爲曹山寺道。遂令顧僕同擔夫西至樂安之流坑，餘與靜聞攜被襆fú包袱，渡橋沿小......

二十三日晨起，渡大溪之北，復西向行，八里，將至貴溪城，忽見溪南一橋門架空，以爲城門與卷樑皆無此高跨之理。執途人而問之，知爲仙人橋，乃石架兩山間，非磚砌所成也。大異之，即欲渡，無樑。亟趨二里，入貴溪東關，二里至玉井頭，覓靜聞於逆旅......

《南遊記》又名《五顯靈官大帝華光天王傳》、《南遊華光傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷十八回。與餘象斗的另一部小說《北遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。書中主要講......

初十日晨起，問沈翁，猶未歸。蘭宗具飯，更作餅食。餘取紙爲獅林四奇詩畀之。水簾、翠壁、側樹、靈泉。見顧僕不至，餘疑而問之。蘭宗曰：“彼知君即下，何以覆上?”而餘心猶怏怏不釋，待沈翁不至，即辭蘭宗下。才下，見一僧倉皇至，蘭宗......

丁丑(公元1637年)正月初一日曉起，晴麗殊甚。問其地，西去路江二十里，北由禾山趨武功百二十里，遂令靜聞同三夫先以行李往路江，餘同顧僕挈被攜帶被子直北入山。其山不甚高，而土色甚赤。升陟五里，越一小溪又五里，爲山上劉家。北抵......

《北遊記》，又名《北方真武玄天上帝出身志傳》、《玄帝出身志傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷二十四回。主要講述了真武大帝得道後降妖除魔的故事，揭示了當時社會的民俗好尚，也流露出民衆對上層社會、世風世俗......

南北兩盤江，餘於粵西已睹其下流，其發源俱在雲南東境。餘過貴州亦資孔驛，輒窮之。驛西十里，過火燒鋪。又西南五里，抵小洞嶺。嶺北二十里有黑山，高峻爲衆山冠，此嶺乃其南下脊。嶺東水即東向行，經火燒鋪、亦資孔，乃西北入黑山東峽......

《南遊記》又名《五顯靈官大帝華光天王傳》、《南遊華光傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷十八回。與餘象斗的另一部小說《北遊記》、吳元泰的《東遊記》以及楊致和的《西遊記傳》，合稱《四遊記》。書中主要講......

二十三日早索晨餐，從白沙隨江東北行。一里，渡江而南，出東界書童山之東。由渡口東望，江之東北岸有高峯聳立，四尖並起，障江南趨。其北一峯，又岐分支石，綴立峯頭作人形，而西北拱邑，此亦東入山之一也。既渡，南抵東界東麓。陂塘高下，林......

祖師收得雷電神卻說祖師離了西路，又行一處，名石雷山，其山中藏有諸雷神，常常出現見人：五方雷公將軍，八方雲雷使者，五方雨雷使者，雷部總兵行雷。此山前有一長者，姓實名元，有二女，一個年有一十六歲，二個年方一十四歲，在家內吃飯。一日......

馬可·波羅遊記又譯作《馬哥·孛羅遊記》或《馬可·孛羅遊記》，是意大利商人馬可·波羅記述他經行地中海、歐亞大陸和遊歷中國的長篇遊記，創作年代是在1298年-1299年，是人類史上西方人感知東方的第一部著作。在中西文化......

華光鬧陰司卻說華光手持金槍，來至陰司，看見一十八重地獄，又見金錢山、銀錢山破錢山、消錢山，又見金橋、銀橋、亂柴橋、奈河橋。自思：金橋、銀橋我不過，亂柴橋也不是我過的，不如去過那奈何渡，看我母過此去沒有。華光見渡子來問......

酈道元(約470—527)，字善長。漢族，范陽涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理學家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又遊歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，蒐集有關的......

靈異十則放光老僧香金雞泉收蛇穴石門復開土主報鍾經聲應耳然身雷雨猿猴執炊靈泉表異景緻十則山之有景，即山之巒洞所標也。以人遇之而景成，以情傳之而景別，故天下有四大景，圖志有八景、十景。豈天下之景，數反詘於郡邑乎?四......

丁丑(崇禎十年，公元1637年)九月二十二日餘往崇善寺別靜聞，遂下〔太平〕舟。餘守行李，復令顧僕往候。是晚泊於建武驛前天妃宮下。二十三日舟不早發。餘念靜聞在崇善畏窗前風裂，雲白屢許重整，而猶不即備。餘乘舟未發，乃往樑寓......