中國歷史朝代更迭非常正常，但是大部分朝代都是以忠治天下，畢竟封建王朝皇帝是權利的至高者，而他最需要的則是文臣武將的忠誠，但在衆多王朝中，卻有一個例外，那就是晉朝。晉朝自開國便宣稱以“孝”治天下，這到底是怎麼回事呢?感興趣的讀者可以跟着本站小編一起往下看。
我們都知道，古人深受三綱五常的思想影響，一般來說一國之君是不能隨意處置的，即使他是一個亡國之君。因此秦國滅六國，卻沒殺六國君主，曹丕也是逼迫漢獻帝禪讓，也沒殺漢獻帝，而且放走了他，然而從司馬氏始，發動高平陵之變後，不僅失信誅殺了投降的曹爽及其宗族，其子司馬昭更是指示成濟弒殺魏帝，這種弒君行爲一直爲後世不齒。
相對而言，劉備託孤諸葛亮，諸葛亮不僅自己爲了蜀漢鞠躬盡瘁，其子諸葛瞻也爲蜀漢戰死沙場，這是真正的“忠”。反觀魏國，曹睿託孤司馬懿，司馬懿不僅不思報國，卻發動高平陵之變控制魏國軍政大權，自己的兒子司馬昭廢帝弒君，孫子司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，可以說司馬懿完全沒有作爲臣子的“忠”。司馬氏一族自己尚且不忠，自然不好以“忠”治國。
既然無法以忠治天下，晉朝只好放棄忠君愛國的教育，改爲以孝治天下，畢竟忠孝不分家。因爲朝廷的倡導，晉朝的孝子的確很多。王祥是晉武帝時期的元老重臣，位列“二十四孝”之一，在晉朝，不孝順，得罪過甚於謀反，謀反的在大赦天下的時候還可以釋放，不孝的是無論如何不會釋放的。然而對孝的強調，卻因此忽視了對忠的強調，或者說是迫於無奈，晉朝朝廷想要忠孝一體，可歷史證明，很多忠臣並不孝順，很多孝子並不忠心。
其實，以“孝”治天下司馬家族，也沒有做到真正的“孝”，八王之亂，兄弟相殘，祖孫相殺，這是對“以孝治天下”最大的嘲諷，司馬氏的王朝也僅僅幾世便覆滅，晉朝也成爲了歷史少有的評價極差的王朝之一了。
