在中國古代歷史上，有一位君主的執政風格極其嚴厲，被譽爲“千古一帝”。他一天處決了七十名武將，卻沒有被人們視作暴君，反而得到了司馬光的讚譽。那麼，這個歷史事件究竟是怎樣的呢？它又產生了怎樣的影響呢？本文將爲您揭開這段......

今天小編爲大家帶來了一篇關於李廣的文章，歡迎閱讀哦~武廟十哲七十二名將，是指唐玄宗爲表彰並祭祀歷代名將所設置的廟宇，它以周朝呂尚(即姜子牙)爲主祭，以漢朝張良爲配享，並以歷代名將十人，如白起、韓信等從之，稱爲十哲。唐......

唐詩乃中華文化之明珠，小弟不才，曾讀作幾首，今試作七絕十大排名，聊博諸位一笑：第一名：涼州詞(王之渙)黃河遠上白雲間一片孤城萬仞山羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關唐代詩人中天才不少，但王之渙同學絕對是天才中的第一牛人，他流......

1：姚玉京姚玉京娼家女也，嫁襄州小吏衛敬瑜，溺水而死，玉京守志養舅姑。常有雙燕巢樑間，一日爲鷙鳥所獲，其一孤飛悲鳴，徘徊至秋，翔集玉京之臂，如告別然。玉京以紅縷系足，曰：“新春復來，爲吾侶也。”明年果至，因贈詩曰：“昔時無偶去，今......

《西漢演義》與《東漢演義》原名《劍嘯閣批評東西漢通俗演義》爲明代鐘山居士甄偉所著小說。小說主要敘述秦始皇統一天下後，項羽、劉邦反秦暴政及滅秦後楚漢相爭的故事。描繪了項羽、劉邦、張良、韓信等一大批歷史人物......

詩曰：一氣三清勢更奇，壺中妙法貫須彌。移來一木還生我，運去分身莫浪疑。誅戮散仙根行淺，完全正果道無私。須知順逆皆天定，截教門人枉自癡。話說衆門人來看誅仙陣，只見正東上掛一口誅仙劍，正南上掛一口戮仙劍，正西上掛一口陷仙......

△說卦“贊於神明”，猶言“治於人”相似，謂爲人所治也。“贊於神明”，神明所贊也。聖人用“於”字，恁地用。不然，只當說“幽贊神明”。此卻是說見助於神明。淵。“贊”，只是“贊化育”之“贊”，不解便說那贊命於神明。這隻就......

◎陸曄(弟玩玩子納)何充褚翜蔡謨諸葛恢殷浩(顧悅之蔡裔)陸曄，字士光，吳郡吳人也。伯父喜，吳吏部尚書。父英，高平相，員外散騎常侍，曄少有雅望，從兄機每稱之曰："我家世不乏公矣。"居喪，以孝聞。同郡顧榮與鄉人書曰："士光氣息裁屬，......

◎藝文二史類十：一曰正史類，(編年在內。)二曰雜史類，三曰史鈔類，四曰故事類，五曰職官類，六曰儀注類，七曰刑法類，八曰傳記類，九曰地理類，十曰譜牒類。明《太祖實錄》二百五十七卷(建文元年，董倫等修。永樂元年，解縉等重修。九年，胡......

今天小編爲大家帶來了一篇關於七言律詩賞析的文章，歡迎閱讀哦~七言律詩是詩歌載體之一，因爲每首詩都由八句組成，每句七個字，格律十分嚴格，因此被稱爲七言律詩。據記載，七言律詩最早起源於南朝齊永明時期，後來到唐朝時期逐漸......

《劉公案》，清代晚期以清人劉墉爲原型演義而成的一部民俗說話作品，共106回。原作者不詳，大約是評書藝人。屬鼓詞一類，說說唱唱，散韻結合，很有興味。本書以清代名臣劉墉(劉羅鍋)爲主人公，共收錄公案小說《劉墉傳奇》、《羅鍋......

《水滸傳》是我國曆史上第一部以農民起義爲題材的章回體小說。作者爲元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山東人宋江領導的農民起義。那麼下面小編就爲大家帶來關於樂和的詳細介紹，一起來看看吧!樂和(YuèHé)，原是登......

◎離婁下△舜生於諸馮章“若合符節。”“以玉爲之，篆刻文字而中分之，彼此各藏其半。有故，則左右相合以爲信。”先生曰：“古人符節，多以玉爲之，如‘牙璋以起軍旅’。周禮中有以玉爲竹節。又有竹符，又有英蕩符。蕩，小節竹，今使者......

在中國曆代幾乎都有名刀誕生的記載，唐初統一之戰到盛唐時期所有的對內對外戰爭，都出現在冷兵器歷史上對後世影響巨大的武器——唐刀。在當時的世界上是與阿拉伯大馬士革刀着稱於世的兩種名刀，無論是技術上還是在藝術上均......

◎食貨一《記》曰：“取財於地，而取法於天。富國之本，在於農桑。”明初，沿元之舊，錢法不通而用鈔，又禁民間以銀交易，宜若不便於民。而洪、永、熙、宣之際，百姓充實，府藏衍溢。蓋是時，劭農務墾闢，土無萊蕪，人敦本業，又開屯田、中鹽以......

七、八十年代，物資匱乏，能保證溫飽已經是最大的奢侈了。而現在，不知道多少美女撲向富商，爲的只是一身名牌。時代變了，你可能沒有什麼深切體會。但是以下2個時期的不同名牌，或者可以告訴你這些落差。【七、八十年時代的名牌......

◎世宗一世宗欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝，諱厚，憲宗孫也。父興獻王祐杬，國安陸，正德十四年薨。帝年十有三，以世子理國事。十六年三月辛酉，未除服，特命襲封。丙寅，武宗崩，無嗣，慈壽皇太后與大學士楊廷和定策，遣太監......

《太平御覽》是宋代著名的類書，爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂，始於太平興國二年(977)三月，成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之，凡分五十五部五百五十門而編爲千卷，所以初名爲《太平總類》;......

△噬嗑彖辭中“剛柔分”以下，都掉了“頤中有物”，只說“利用獄”。爻亦各自取義，不說噬頤中之物。淵。張元德問：“易中言‘剛柔分’兩處。一是噬嗑，一是節。此頗難解。”曰：“據某所見，只是一卦三陰三陽謂之‘剛柔分’。”洽......

《太平御覽》是宋代著名的類書，爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂，始於太平興國二年(977)三月，成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之，凡分五十五部五百五十門而編爲千卷，所以初名爲《太平總類》;......