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相關逸民的歷史知識

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷一 全文

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷一 全文

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;......
2022-08-12
古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷三 全文

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷三 全文

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;......
2022-08-12
古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷七 全文

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷七 全文

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;......
2022-08-12
《後漢書》卷八十三 逸民列傳原文是什麼

《後漢書》卷八十三 逸民列傳原文是什麼

《易》稱"《遯》之時義大矣哉"。又曰:"不事王侯,高尚其事。"是以堯稱則天,不屈潁陽之高;武盡美矣,終全孤竹之潔。自茲以降,風流彌繁,長往之軌未殊,而感致之數匪一。或隱居以求其志,或迴避以全其道,或靜已以鎮其躁,或去危以圖其......
2022-03-08
古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷六 全文

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷六 全文

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;......
2022-08-12
古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷八 全文

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷八 全文

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;......
2022-08-12
古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷五 全文

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷五 全文

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;......
2022-08-12
古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷九 全文

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷九 全文

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;......
2022-08-12
古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷二 全文

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷二 全文

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;......
2022-08-12
古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷十 全文

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷十 全文

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;......
2022-08-12
古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷四 全文

古典文學名著《太平御覽》:逸民部·卷四 全文

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;......
2022-08-12
東晉葛洪撰《抱朴子》:外篇·逸民 全文

東晉葛洪撰《抱朴子》:外篇·逸民 全文

《抱朴子》,晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸,少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷,內篇論神仙吐納符篆勉治之術,純爲道家之言;外篇則論時政得失,人事臧否,詞旨辨博,饒有名理,要皆以黃老爲宗,世......
2023-03-14
朱元璋爲何要剷除“逸民”呢?真的是爲百姓好嗎?

朱元璋爲何要剷除“逸民”呢?真的是爲百姓好嗎?

爲使人人勤勞上進,朱元璋搞了“知丁法”,勒令百姓只能從事士、農、工、商四種職業,否則就是要被剷除的“逸民”。爲消滅逸民,他要求鄰居之間必須相互監視,如果發現逸民而不抓,一旦逸民犯了事被處死,他們都要連坐,被流放到不毛......
2020-08-21
驕奢淫逸司馬炎:爲選妃禁民間婚配

驕奢淫逸司馬炎:爲選妃禁民間婚配

六朝是東吳、東晉、宋、齊、樑、陳。在說東晉之前,簡單說一下西晉,因爲和東晉同一血脈,相連千絲萬縷,很難一刀兩斷。公元266年,曹魏皇帝曹奐禪位於司馬炎,西晉開始;316年,長安被攻破,西晉末代皇帝司馬鄴投降匈奴,前後只有4個皇......
2022-05-05
民國名人逸事-----中外人士對辜鴻銘的評價

民國名人逸事-----中外人士對辜鴻銘的評價

李大釗說:“愚以爲中國二千五百餘年文化所鍾出一辜鴻銘先生,已足以揚眉吐氣於二十世紀之世界。”張中行先生說:“我想,如果說這位怪人還有些貢獻,他的最大貢獻就在於,在舉世都奔向力和利的時候,他肯站在旁邊喊:危險!危險!”......
2019-05-26
反蔣反共的“雙反”胡漢民有什麼逸聞趣事?

反蔣反共的“雙反”胡漢民有什麼逸聞趣事?

個性春聯1921年春節,胡漢民在自家門口寫了一對春聯:文明新世界,獨立大精神。前者是對新社會的期望,後一句則反映了胡漢民執着獨立的個性。擅扣手令1921年五月五日,孫中山當了非常大總統,胡漢民任總統幕僚長。一天,孫中山來到......
2018-06-29
驕奢淫逸的司馬炎:爲選妃竟然禁民間婚配!

驕奢淫逸的司馬炎:爲選妃竟然禁民間婚配!

滅吳時晉武帝45歲,他總共活了55歲。在他最後的10年裏,是縱情聲色、醉生夢死的10年,是全民嗨歌的10年。六朝是東吳、東晉、宋、齊、樑、陳。在說東晉之前,簡單說一下西晉,因爲和東晉同一血脈,相連千絲萬縷,很難一刀兩斷。公元......
2022-03-17
民國時期第一個主動離婚的女子:黃逸梵傳奇的一生

民國時期第一個主動離婚的女子:黃逸梵傳奇的一生

說起母親,許多人心裏蹦出的第一個詞,或許是溫柔、賢惠、端莊、甚至有一點小幽默。張愛玲的詞彙更豐富些,晚年時,她曾如此形容自己的母親“踏着這雙三寸金蓮橫跨兩個時代”。張愛玲的母親,確實是那個時代的佼佼者——思想上......
2016-10-27
禪真逸史第三回:林長老除孽安民 丘縣尹薦賢禮釋

禪真逸史第三回:林長老除孽安民 丘縣尹薦賢禮釋

今天本站小編爲大家帶來《禪真逸史》第三回全文介紹。這是明代方汝浩作長篇小說,大致成書於明代天啓末年。該書內容爲南北朝時事,主要講述這一時代宮廷政治、戰爭及社會生活方面的故事。旨在通過歷史演義,希冀理想化人物......
2022-08-17
橘逸勢勉學之地 橘逸勢書法

橘逸勢勉學之地 橘逸勢書法

橘逸勢(たちばなのはやなり,782年-842年),日本平安時代著名書法家,804年他和空海一起渡唐,向中國書法家學習。其書法與空海、嵯峨天皇合稱“三筆”。橘逸勢出身名門,其祖父爲橘奈良麻呂,其父橘入居。橘逸勢在家中排行第三。......
2022-03-12