二十四史之《明史》卷一百三十八 列傳第二十六原文

二十四史之《明史》卷一百三十八 列傳第二十六原文

陳修(滕毅趙好德翟善李仁吳琳)楊思義(滕德懋範敏費震張琬)周禎(劉惟謙周湞端復初李質黎光劉敏)楊靖(凌漢嚴德珉)單安仁(朱守仁)薛祥(秦逵趙翥趙俊)唐鐸(沈溍)開濟陳修,字伯昂,上饒人。從太祖平浙東,授理官。援引律令,悉本......
2022-03-18
世說新語·德行篇·第二十六則原文是什麼?怎麼翻譯?

世說新語·德行篇·第二十六則原文是什麼?怎麼翻譯?

古代名著《世說新語》主要記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事,那麼其中的德行篇·第二十六則原文是什麼?怎麼翻譯?下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹。原文祖光祿①少孤貧,性至孝,常自爲母吹爨②作食。王平北......
2022-07-07
世說新語·言語篇·第二十六則表達了一個什麼道理?

世說新語·言語篇·第二十六則表達了一個什麼道理?

《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集,那麼其中世說新語·言語篇·第二十六則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~原文陸機詣王武子,武子前置數斛羊酪,指以示陸曰:“卿......
2022-07-12
趙佛寶:宋徽宗趙佶第二十六女,被金太宗分配到洗衣院

趙佛寶:宋徽宗趙佶第二十六女,被金太宗分配到洗衣院

趙佛寶(1112年-?)是北宋第八位皇帝宋徽宗趙佶的第二十六女。封號永福帝姬。母親是崔貴妃。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。經歷靖康之變(公元1127年),時年十六歲,沒有出嫁。靖康之變後,與徽、欽二帝一......
2022-05-29
國學經典賞析:《孔子家語》本命解第二十六原文

國學經典賞析:《孔子家語》本命解第二十六原文

魯哀公問於孔子曰:「人之命與性何謂也?」孔子對曰:「分於道謂之命,形於一謂之性,化於陰陽,象形而發謂之生,化窮數盡謂之死.故命者,性之始也,死者,生之終也,有始則必有終矣.人始生而有不具者五焉,目無見、不能食、不能行、不能言......
2022-03-01
《文心雕龍》原文欣賞之神思第二十六

《文心雕龍》原文欣賞之神思第二十六

古人云∶“形在江海之上,心存魏闕之下。”神思之謂也。文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風雲之色;其思理之致乎!故思理爲妙,神與物遊。神居胸臆,而志氣統其關......
2021-05-21
史部《北齊書》卷三十四 列傳第二十六原文鑑賞

史部《北齊書》卷三十四 列傳第二十六原文鑑賞

楊愔(燕子獻宋欽道鄭頤)楊愔,字遵彥,小名秦王,弘農華陰人。父津,魏時累爲司空侍中。愔兒童時,口若不能言,而風度深敏,出入門閭,未嘗戲弄。六歲學史書,十一受《詩》、《易》,好《左氏春秋》。幼喪母,曾詣舅源子恭,子恭與之飲,問讀何......
2022-03-28
今古奇觀第二十六卷:蔡小姐忍辱報仇(下)

今古奇觀第二十六卷:蔡小姐忍辱報仇(下)

《今古奇觀》是一部白話短篇小說的選集,作者爲明代抱甕老人。主要選自馮夢龍的“三言”和凌濛初的“二拍”。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。書中的四十篇作品,多角度、全方位地反映了當時市......
2022-08-23
世說新語·方正篇·第二十六則記載了誰的事蹟?

世說新語·方正篇·第二十六則記載了誰的事蹟?

還不知道:世說新語·方正篇·第二十六則記載了誰的事蹟?表達了一個什麼樣的道理嗎?今天本站小編就給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。原文周叔治①作晉陵太守,周侯、仲智往別。叔治以將別,涕泗不止。仲智恚②之,曰:“斯......
2022-08-01
史部《宋書》卷三十六 志第二十六◎州郡二原文

史部《宋書》卷三十六 志第二十六◎州郡二原文

○南豫州豫州江州青州冀州司州南豫州刺史,晉江左胡寇強盛,豫部殲覆,元帝永昌元年,刺史祖約始自譙城退還壽春。成帝咸和四年,僑立豫州,庾亮爲刺史,治蕪湖。鹹康四年,毛寶爲刺史,治邾城。六年,荊州刺史庾翼鎮武昌,領豫州。八年,庾懌......
2022-03-15
史部《宋書》卷三十六 志第二十六◎州郡二原文

史部《宋書》卷三十六 志第二十六◎州郡二原文

○南豫州豫州江州青州冀州司州南豫州刺史,晉江左胡寇強盛,豫部殲覆,元帝永昌元年,刺史祖約始自譙城退還壽春。成帝咸和四年,僑立豫州,庾亮爲刺史,治蕪湖。鹹康四年,毛寶爲刺史,治邾城。六年,荊州刺史庾翼鎮武昌,領豫州。八年,庾懌......
2022-03-15
國學經典賞析:《孔子家語》本命解第二十六原文

國學經典賞析:《孔子家語》本命解第二十六原文

魯哀公問於孔子曰:「人之命與性何謂也?」孔子對曰:「分於道謂之命,形於一謂之性,化於陰陽,象形而發謂之生,化窮數盡謂之死.故命者,性之始也,死者,生之終也,有始則必有終矣.人始生而有不具者五焉,目無見、不能食、不能行、不能言......
2022-02-28
世說新語·文學篇·第二十六則的原文是什麼?怎麼翻譯?

世說新語·文學篇·第二十六則的原文是什麼?怎麼翻譯?

古代名著《世說新語》主要記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事,那麼其中世說新語·文學篇·第二十六則的原文是什麼?怎麼翻譯?下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹。原文劉真長與殷淵源談①,劉理如小屈,殷曰:“惡!......
2022-07-22
國學經典著作原文賞析:易經·第二十六卦·大畜卦篇

國學經典著作原文賞析:易經·第二十六卦·大畜卦篇

乾爲天,艮爲山,天包含在山中,爲大畜。畜有畜聚、畜止、畜養等義。大畜象徵大爲畜聚,有大量積蓄之義。這一卦,不坐食在家中,外出謀生定會吉利。宜於克服艱險。《大畜》:利貞。不家食吉。利涉大川。《彖》曰:大畜,剛健篤實,輝光日......
2021-02-21
趙椅:宋徽宗趙佶第二十六子,靖康之變後在五國城去世

趙椅:宋徽宗趙佶第二十六子,靖康之變後在五國城去世

趙椅(1118年—1130年9月30日),宋朝宗室,宋徽宗趙佶第二十六子,母爲明節皇后劉氏。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。生於政和八年(公元1118年)五月,八月賜名爲趙椅,並授封檢校少保、定國軍節度使的官職,封......
2022-05-03
三十六計故事介紹:第二十六計指桑罵槐

三十六計故事介紹:第二十六計指桑罵槐

指着桑樹罵槐樹。比喻借題發揮,指着這個罵那個。【原典】大凌小者,警以誘之①。剛中而應,行險而順②。【註釋】①大凌小者,警以誘之:強大者要控制弱下者,要用警戒的辦法去誘導他。②剛中而應,行險而順:語出《易經.師》卦。師......
2020-09-07
國學經典著作原文賞析:荀子·賦篇第二十六

國學經典著作原文賞析:荀子·賦篇第二十六

爰有大物,非絲非帛,文理成章;非日非月,爲天下明。生者以壽,死者以葬。城郭以固,三軍以強。粹而王,駁而伯,無一焉而亡。臣愚不識,敢請之王?王曰:此夫文而不採者歟?簡然易知,而致有理者歟?君子所敬,而小人所不者歟?性不得則若禽獸,......
2021-03-06
《孟子》:盡心章句下·第二十六及二十九節,原文、譯文及註釋

《孟子》:盡心章句下·第二十六及二十九節,原文、譯文及註釋

《孟子》,儒家經典著作,由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇,記錄了孟子與其他各家思......
2022-01-27
國學經典著作原文賞析:禮記·經解第二十六篇

國學經典著作原文賞析:禮記·經解第二十六篇

孔子曰:入其國,其教可知也。其爲人也溫柔敦厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也;廣博易良,《樂》教也;□靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬辭比事,《春秋》教也;。故《詩》之失,愚;《書》之失,誣;《樂》之失,奢;《易》之......
2021-02-01
《黃帝內經》素問·八正神明論篇第二十六原文欣賞

《黃帝內經》素問·八正神明論篇第二十六原文欣賞

黃帝問曰:用針之服,必有法則焉,今何法何則?岐伯對曰:法天則地,合以天光。帝曰:願卒聞之。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰四時八正之氣,氣定乃刺之。是故天溫日明,則人血淖液而衛氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣,而衛氣沉。......
2021-06-07