祖沖之是我國南北朝時期最偉大的科學家之一，祖沖之，字文遠，祖籍河北省淶水縣，後來爲了躲避戰亂一家人搬遷到了江南，祖沖之是我國偉大的數學家、天文學家和機械製造專家，祖沖之最爲著名的貢獻就是將圓周率精確到了小數點之後......

蘇格蘭的考古學家們相信他們發現了世界上最古老的陰曆曆法紀錄——12個形狀特別的坑洞，其設計目的便是爲了模擬月相的變化規律。測算顯示這些坑洞的年齡距今大約1萬年，這些坑洞位於英國的阿伯丁郡，它們被認爲是迄今已知......

包括已頒行的和未頒行的有可考的有這些：有名稱可考的中國古代曆法，據汪曰楨《歷代長術考》、朱文鑫《曆法通志》、毋茍先生《中國曆法制度沿革史》三書記載，有115種。1、黃帝歷2、顓頊歷3、夏曆4、殷歷5、周曆6、魯歷7、......

湯若望這個名字，是來華後改的，他本名爲亞當·約翰，是個德國人。1619年7月15日，二十七歲的亞當·約翰與一批教友來到澳門，嘗試在當地傳教。與此同時，明朝爲了鎮壓農民起義和抵禦後金，專門派出了特使前往澳門向葡萄牙人採購火......

在中國悠久的歷史長河中，姓氏的起源總是充滿了神祕色彩和傳奇故事。鳳姓，作爲中華民族古老的姓氏之一，其起源和來歷同樣承載着豐富的文化內涵和歷史傳說。據古籍記載，鳳姓的始祖是上古時期的鳳鳥氏。在古代神話中，鳳鳥是祥......

古人的確不知道地球繞着太陽轉。但是運動是相對的，運動的參照物選取不同，運動的表現形式也不同，但其本質是一樣的。地球圍繞太陽的運動，也可以轉換爲太陽繞着地球在運動。太陽繞着地球運動，這種運動就叫做太陽的“週年視運......

維吾爾族的天文學知識源遠流長。喀喇汗王朝時期的哈斯·哈吉甫在其《福樂智慧》一書中介紹了當時的許多天文學知識，並在第五章《論七曜和黃道十二宮》中以詩歌的形式描述了七曜和黃道十二宮。作者介紹了七曜的名稱、特......

瑪雅人在天文、數學達到極高成就。通過長期觀測天象，已掌握日食週期和日、月、金星等運行規律，在前古典期之末已創制出太陽歷和聖年曆兩種曆法，前者一年13個月，每月20天，全年260天;後者一年18個月，每月20天，另加5天忌日，全年3......

古埃及擁有相當水準的天文學知識，他們通過觀測太陽和大犬座α星(即天狼星，古埃及稱“Sopdet”，是動詞“使尖銳”的陰性名詞形式)的運行制定曆法，即科普特歷。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!天文學大家著名......

長計歷(LongCount)是瑪雅人創造的一種新的歷法用於記錄更長的時間，並作爲碑文銘刻用的日期。是以神話起點的所經天數爲基礎，並得以向上延伸，以表示未來中的任何日期。這個曆法採用了進位制，系統中的每一個位數皆表示了特......

天文曆法元朝在天文曆法方面比較發達，元世祖邀請阿拉伯的天文學家來華，吸收了阿拉伯天文學的技術，並且先後在上都、大都、登封等處興建天文臺與回回司天臺，設立了遠達極北南海的27處天文觀測站，在測定黃道和恆星觀測方面取......

三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面小編就爲大家帶來關於陸績的詳細介紹，一起來看看吧!陸績(188年—219年)，字公紀，吳郡吳......

《宋史》的特點是史料豐富，敘事詳盡。兩宋時期，經濟繁榮，文化學術活躍，雕版印刷盛行，編寫的史書，便於刊佈流傳。科舉制的發展，形成龐大的文官羣，他們的俸祿優厚，有很好的條件著述。加之統治者重視修撰本朝史，更促成宋代史學的發......

彝族的天文曆法也在博大精深的畢摩文化中體現，畢摩們爲了給人生屬性一個完整的詮釋，同時也爲了占卜測算的需要，對天文曆法進行了仔細的觀察，於是形成了一套完整的天文曆法。在美姑地方，彝族傳統的方法是用與漢民族的子、醜......

藏族的傳統曆法簡介與特點藏族在一千多年前創造出了自己的歷法，藏族的歷法是以月亮的圓缺來計算時間，到了十九世紀之後，藏曆的編訂也越來越趨於完善。那麼，藏族文化中的傳統曆法有什麼特點呢？藏曆的簡介藏曆是陰陽合曆，將一......

從晚明到清初，北京宮廷裏的耶穌會士，一直想用羅馬天主教來改變中國—這個強大的、根基深厚的、高度發達的文明大國。但這批耶穌會士失敗了。他們的追隨者—19世紀的新教傳教士隨後也失敗了。彷彿唯物論的共產主義註定要......

2020年是農曆庚子年，也被稱爲鼠年。有趣的是，這一年竟然有兩個立春。那麼，爲什麼鼠年會出現兩個立春呢?本文將帶您瞭解這一天文曆法的奇妙現象。一、什麼是立春?立春，又稱打春、咬春，是中國二十四節氣中的第一個節氣，標誌着......

按曆法的性質分爲三大類：西方(主要是歐洲)體系，主要以平太陽曆爲主;東方體系(分爲中華分系和印緬分系)，是以陰陽曆爲主;中亞伊斯蘭體系，主要以平太陰曆爲主。其中，中華分系以定陰陽曆爲主的分系，是中華文化圈內的歷法體系。......

彝族的天文曆法也在博大精深的畢摩文化中體現，畢摩們爲了給人生屬性一個完整的詮釋，同時也爲了占卜測算的需要，對天文曆法進行了仔細的觀察，於是形成了一套完整的天文曆法。在美姑地方，彝族傳統的方法是用與漢民族的子、醜......

《古今律歷考》72卷，其主要內容是對古代經籍中的歷法知識以及各部正史律曆志或者勵志中的問題進行總結和評議，重點內容是對《授時歷》和《大統歷》進行研究和評判，“頗具曆法史研究的屬性”。通過考察《古今律歷考》的內......