很多人都不瞭解乾隆繼承人，接下來跟着小編一起欣賞。在古代，上至皇家貴族，下至普通百姓，都有“重男輕女”的思想，所以“母憑子貴”的真實案例也不在少數。在古代皇室裏，一個妃子不論怎麼得寵，若是沒能生下孩子，也是枉然。作為......

◎藝文四集類三：一曰別集類，二曰總集類，三曰文史類。《明太祖文集》五十卷，《詩集》五卷《仁宗文集》二十卷，《詩集》二卷《宣宗文集》四十四卷，《詩集》六卷，《樂府》一卷《憲宗詩集》四卷《孝宗詩集》五卷世宗《翊學詩》一......

周朝是中國歷史上的一個重要王朝，其存在時間為公元前1046年至公元前256年。周朝的皇帝眾多，他們的名字和在位時間也各不相同。本文將列出周朝歷代皇帝的列表，並介紹他們的一些基本情況。一、周武王周武王是周朝的開國君......

秀師言記李行修灌園嬰女朱顯侯繼圖秀師言記唐崔晤、李仁鈞二人中外弟兄，崔年長於李。在建中末，偕來京師調集。時薦福寺有僧神秀，曉陰陽術，得供奉禁中。會一日，崔李同詣秀師。師泛敍寒温而已，更不開一語。別揖李於門扇後曰：“......

古者天子巡狩之禮，布在方策。至秦、漢巡幸，或以厭望氣之祥，或以希神仙之應，煩擾之役，多非舊典。唯後漢諸帝，頗有古禮焉。魏文帝值參分初創，方隅事多，皇輿亟動，略無寧歲。蓋應時之務，又非舊章也。明帝凡三東巡，所過存問高年，恤人疾......

十六日見明而炊，既飯猶久候而後明，蓋以月光為曉也。十里至路口鋪，泥濘異常，過此路復平燥可行。十里，渡湘江，已在衡〔郡〕南關之外。入柴埠門，抵金寓，則主人已出，而靜聞宿花葯未歸。乃濯足偃息，旁問靜聞所候內府助金，並劉明宇物，俱......

《太平廣記》是中國古代文言紀實小説的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，......

眾所周知和氏璧是價值連城的寶物，那麼歷史上的“和氏璧”真的價值十五座城池嗎?其實是不可能的，如果是數額巨大的金子，那倒還有可能劃等號。在春秋戰國時期，一座座城池構成了一個諸侯國的版圖，城池有可能是某個戰略要地。......

《世説新語》是魏晉軼事小説的集大成之作，那麼其世説新語·文學篇·第七十五則記錄了誰的言行?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，感興趣的朋友就一起來看看吧!原文庾子嵩①作《意賦》成。從子文康②見，問曰：“若有意邪......

《論衡》一書為東漢王充(27-97年)所作，大約作成於漢章帝元和三年(86年)。《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。現存文章有85篇(其中的《招致》僅存篇目，實存84篇)。該書被稱為“疾虛妄古之實......

八月十五日夜湓亭望月白居易〔唐代〕昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。譯文往年八月十五的夜晚，在京城中的曲江池畔杏園邊......

還不知道：世説新語·文學篇·第九十五則記載了誰的事蹟?表達了一個什麼樣的道理嗎?今天本站小編就給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。原文王東亭到桓公吏，既伏閣下，桓令人竊取其白事。東亭即於閣下更作，無復向一字。翻......

八月十五殺韃子是怎麼回事?傳説，在元朝的時候，蒙古人把全民分為四個等級，第一等是蒙古人，第二等是色目人和原來的西夏人、畏兀兒人，第三等是北方的漢人、和契丹人、女真人，第四等人是原來南宋的漢人。蒙古人在每個村子裏派......

黃帝坐明堂，召雷公而問之曰：子知醫之道乎?雷公對曰：誦而頗能解，解而未能別，別而未能明，明而未能彰，足以治羣僚，不足至侯王。願得受樹天之度，四時陰陽合之，別星辰與日月光，以彰經術，後世益明，上通神農，著至教，疑於二皇。帝曰：善!無失之......

◎經下器遠問：“致知者，推致事物之理。還當就甚麼樣事推致其理?”曰：“眼前凡所應接底都是物。事事都有個極至之理，便要知得到。若知不到，便都沒分明;若知得到，便著定恁地做，更無第二著、第三著。止緣人見道理不破，便恁地苟簡......

白居易(772年-846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。......

古代名著《世説新語》主要記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事,那麼其中世説新語·賞譽篇·第七十五則的原文是什麼?怎麼翻譯?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹。原文蕭中郎①，孫丞公②婦父。劉尹在撫軍③坐，......

黃師憲禱梨山紹興戊午、黃師憲自莆田赴省試.與裏中陳應求、約同行.以事未辦.後數日、乃登途.過建安.詣梨嶽李侯廟謁夢.夢神告曰、不必吾言、只見陳俊卿已説者是已.黃至臨安.方與陳會.詢其得失.陳蓋未嘗至彼廟也.辭以......

洪昉禪師相衞間僧道林淨滿法通洪昉禪師陝州洪昉，本京兆人。幼而出家，遂證道果。志在禪寂，而亦以講經為事，門人常數百。一日，昉夜初獨坐，有四人來前曰：“鬼王今為小女疾止造齋，請師臨赴。”昉曰：“吾人汝鬼，何以能至?”四人曰：“......

朱元璋為何不打日本：甲午海戰、馬關條約、南京大屠殺……中國跟日本有着説不清的恩怨情仇。如果當初朱元璋攻打日本的計劃付諸實施，也許…中國與日本在地理上一衣帶水，自古以來就是脣齒相依的鄰邦，歷史上有過漫長的蜜月期......