心靈感應不少人遇見過，但你正在想一個人時，他出現在你面前，你會認為這是心靈感應。其實心靈感應之謎就是人的潛意識觀念，他更願意相信是心靈感應。心靈感應之謎就跟人類通靈現象之謎一樣，可以説是巧合。科學證實人類心靈感......

基本觀念靈魂觀念認為世界上各種物類都有靈魂，自然界的變化給人們帶來的禍福，都是各種精靈、鬼魂和神靈意志的表現。薩滿教認為人有數個靈魂。赫哲人相信人有三個靈魂：①生命之魂(斡仁)。系生命之神賦予，它同人的生命共始......

春秋戰國時期的百姓是什麼樣的，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。在春秋戰國時期，普通百姓是否有家國的觀念?對於這個問題大家也是眾説紛紜的，有人説當時的國家觀念還沒有現在......

唐代金銀器精美到不敢相信，這一點是無可爭議的。唐代金銀器的製作技術達到了古代世界的巔峯，其精湛的工藝和精美的造型，使得今天的我們也為之驚歎不已。但是，唐代金銀器為什麼能夠如此精美呢？本文將從歷史、文化、技術等多......

唐宋時期，園圃種植業已相當發達，人們開始大量栽培藥材作物，以滿足藥材市場的需求。人們培植藥用植物的同時，發現許多藥用植物的嫩芽和嫩葉可以當作蔬菜食用，於是不斷採摘，用之於飲饌烹調之中，這便是古代史籍中所説的藥苗。在......

物有陰陽，人分男女。在傳統社會中，男性因為可以傳宗接代和承擔粗重的勞動，因而比女性享有更尊榮的地位。男尊女卑，在出生的時候就打上了烙印，除了以“弄璋”和“弄瓦”以示區別之外，有的地方則更直白地以“大喜”和“小喜”......

印度國會女議員普蘭·黛維被刺身亡的消息傳出之後，許多外國人對此感到困惑和不解。人類都已經進入21世紀了，為什麼在印度還會有這樣的人和事存在?另外，既然普蘭·黛維和其他一些低種姓的人深受種姓制度之害，這種古老而殘......

站在外國人的立場看日本,日本的文化習俗中有許多匪夷所思的東西,比如藝妓、相樸、切腹,混浴亦是其中之一。原湯原汁的混浴在日本儘管已成為歷史陳跡,其風流遺韻,卻是綿綿不絕,近來似乎又有復興的勢頭,旅遊勝地、娛樂......

宗教觀念薩滿教是一種原始的多神教，遠古時代的人們把各種自然物和變化莫測的自然現象，與人類生活本身聯繫起來，賦予它們以主觀的意識，從而對它敬仰和祈求，形成最初的宗教觀念，即萬物有靈。宇宙由“天神”主宰，山有“山神”，火......

在中國的唐代時期，人們的消費觀念發生了顯著的變化，從一個推崇節儉的消費觀念轉變為崇尚奢華的消費觀念。這一轉變在唐代的歷史發展和社會變革中具有深遠的影響。在唐代的早期，社會普遍的消費觀念是「尚儉」。這主要是受......

到了宋朝，卻出現了餓死事小，失節事大的言論，為什麼春秋時期的貞潔觀念沒有延續下來，人們的貞潔觀念越來越重了?網絡配圖春秋時期，人口非常少，當時打仗基本上就是在爭奪勞動力資源，也就是搶人口，人數是戰爭勝利的決定性因素。......

東漢末年，因為戰亂頻仍，豪門貴族的利益嚴重受挫，一批先進思想的地主階級的代言人曹操、劉備、孫權等人的粉墨登場，對當時的世俗觀念造成了很大的衝擊，從當時的戀愛婚姻家庭也可以窺見當時的某些生活狀貌。東漢末年的婚姻觀......

唐朝生肖文化的興盛：從本命觀念視角看“暮牛羊下來，鼠跡生塵案”在探索唐朝文化的瑰麗多樣中，生肖文化佔據了重要的一席。生肖，源自中國干支曆法，以十二地支為基礎，配以十二種動物，形成了一套獨特的文化系統。從本命觀念的視......

東漢末年，因為戰亂頻仍，豪門貴族的利益嚴重受挫，一批先進思想的地主階級的代言人曹操、劉備、孫權等人的粉墨登場，對當時的世俗觀念造成了很大的衝擊，從當時的戀愛婚姻家庭也可以窺見當時的某些生活狀貌。東漢末年的婚姻觀......

環衞工辭職當國王。據CBC新聞報道，一位32歲的加納裔男子被部落選中成為了國王，而他當前的身份是一名加拿大環衞工……如今他要辭職了，理由就是要會部落當國王，堪稱是史上最牛的辭職理由。據悉，該男子買了一大堆電腦、衣服......

東漢末年，諸侯爭霸，戰亂四起，劉備曹操孫權逐漸形成蜀魏吳三足鼎立的局面。之所以出現三國的分裂，從本質上説是由兩種觀念造成的。網絡配圖其一是分封制思想的殘餘。在分封制時代，各諸侯國人民都有各忠其君的觀念。自秦漢以......

王夫之是明末清初的偉大思想家，出生於1619年，1692去世，祖籍衡州。他的思想對後世影響很大，和黃宗羲、顧炎武並稱為晚晴三大啟蒙思想家。王夫之畫照王夫之出生在書香門第，父親是在朝官員，他小時候開始是在兄長王介之教育下學......

許多論著都認為，唐代婦女貞節觀念淡薄把離婚與再嫁不當回事。而最近也有學者通過研究認為，唐代婦女其實多數傾向守節，再婚只是少數被迫的行為。在西安舉行的“紀念西安碑林建立920週年國際學術研討會”上，清華大學教授、......

王夫之是明末清初的偉大思想家，出生於1619年，1692去世，祖籍衡州。他的思想對後世影響很大，和黃宗羲、顧炎武並稱為晚晴三大啟蒙思想家。王夫之畫照王夫之出生在書香門第，父親是在朝官員，他小時候開始是在兄長王介之教育下學......

“刑不上大夫”不僅是古代的一種制度，也是一種深入人心的觀念，宦官弘恭和石顯就是利用這種觀念，逼死了蕭望之。《禮記·曲禮》有云“刑不上大夫”，這並不是説貴族和士大夫犯法就不繩之以法，而是説對此類人不用常規的“法”......