今天小編就給大家帶來清朝的故事，希望能對大家有所幫助。包衣奴才實際上是滿語booiaha的音譯詞。意思是“家裏的奴隸”。帶着典型奴隸社會殘餘。所以一開始的包衣阿哈們的地位就是奴隸，沒有自己的人身權和財產權。任何......

清朝皇帝偏好任用包衣家人來為其管理家務，與傳統王朝喜好任使太監的作法不同，也是清代不曾發生宦官亂權的主要原因。但包衣若僅在內廷為天子執家務，很難在清朝的政治制度中發揮重要的影響力。網絡配圖羅友枝以“宮廷”為......

本文摘自《隱權力》，吳鈎著，雲南人民出版社出版“權力排名學”“衙門”這個詞，我總是聯想到它的諧音“爺們”。事實上，衙門就是由一大幫“爺們”構成的。以清代縣衙門為例：正印官知縣，秩七品，一縣最高行政首長，老百姓尊稱為“......

下面由小編給大家帶來慧賢皇貴妃是什麼身份，感興趣的小夥伴可以接着往下看封建社會講究等級制度，無論是平民還是皇室，對一個人的出身都非常看重，底層的人是很難有機會改變自己身份的，更不用説打破隔閡爬到上層階級。作為天......

八阿哥胤禩的生母是誰，小編為大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。清朝經歷上聞名的“九子奪嫡”事務，想必很多人都不目生，康熙天子是清朝的一名很巨大的天子，他活着的這些年裏，社會鞏固政治明朗，讓清朝順當抵達了一......

對於平民百姓而言，古時候皇家貴族的生活方式是非常奢侈的，尤其是慈禧太后仍被後人冠以“老寡婦式奢侈”，可從歷史上看確實如此，她一旦有銀子就拼命花，每天想法設法花錢，能花就花，錢在她手中就像沙子撒了就撒了，那麼給大家説説......

清代官員，常常自稱“奴才”，既見於官方文件、奏章之中，也常常出現在官員覲見皇帝之時。今天人們對此似乎難以理解，但在清代，卻是情理中之事。奴才一詞，亦作“奴財”，“駑才”，在中國北方各地，尤其是北方少數民族中，是一個常見詞......

今天小編給大家帶來清朝的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。在清朝的各類宮廷劇中我們經常看到一個詞語——包衣，包衣在滿語種被稱為“包衣阿哈”，翻譯過來其實就是家奴的意思，所以一般包衣都會和奴才連用稱為包......

在清朝時期，奴才這個詞彙經常出現在歷史文獻中，它代表着一個特殊的社會階層。然而，在這個階層中，還有一個更為特殊的羣體——包衣奴才。那麼，包衣奴才與普通奴才之間有什麼區別呢?本文將帶您瞭解這一歷史現象。一、包衣奴......

對淑嘉皇貴妃很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。滿清皇宮是非常注重血統的純正，所以後宮的妃子基本上都是從八旗中選出。漢人女子很少有機會能夠入宮，就算有機會入宮，頂多也是宮女，很少有機會成為後宮嬪妃......

今天小編就給大家帶來“包衣奴才”的介紹，希望能對大家有所幫助。看過《鐵齒銅牙紀曉嵐》這部劇的朋友經常會聽到這樣對話：“奴才和珅叩見皇上”和“臣紀曉嵐參見皇上”。小時候沒多注意，長大了才發現這兩個皇帝的跟班在......

陳垣關於奴才稱呼由來的論述奴才二字何自出，陶宗儀《輟耕錄》以為奴才二字始於郭令公“子儀諸子皆奴才”一語，非也。罵人奴才蓋北俗，中原無是語也。有之，自晉始。晉世五胡人中國，胡言遂載以俱來。《劉淵載記》(《晉書》於......

在清宮戲中我們常能見到，好多大臣官職極高見到皇帝仍然自稱奴才，這是怎麼回事呢？其實這些自稱奴才的大臣都是滿臣，只有滿臣會自稱奴才，而漢族大臣則大多數用“皇上”稱呼皇帝，用“臣”自稱。有時會讓人捧腹大笑，還以為滿人天......

中國古代是封建社會,所謂封建社會就是以嚴格的等級制度為基礎,接下來本站小編就帶來歷史故事，一起看看吧!《紅樓夢》裏的丫頭和主子之間有着不可逾越的尊卑等級。為何有人誤會主人和丫頭沒有分別?以賈府為例，人們之所以......

姚啟聖的一生都充滿着傳奇的色彩，他是一個直性子的人，曾經藐視朝中的大臣，但是後來他卻成了康熙手下一個最忠實的“奴才”，姚啟聖為什麼會有這樣的改變呢，姚啟聖奴才是怎樣煉成的呢?姚啟聖一直對康熙很衷心，並且為清朝立下......

在我國古代人們因為出生、家世的不同而不被分為不同的等級，一般來説為了保證家族的繁榮以及地位，當時的人們會與幾家同等級的人通婚，一般不會越過等級與不同等級的人連為婚姻，但是在戰國時期有一位貴族小姐卻喜歡上了一個......

今天小編要講的這位妃子便是奴才出身，最後被晉封為大清國的皇貴妃，她就是純懿皇貴妃耿氏。純懿皇貴妃耿氏是來自內務府一名包衣女子，父親耿德金是內務府的一名中級官員，即內管領。通過耿氏父親耿德金的名字和官位，我們可以......

迎春是《紅樓夢》中的人物，金陵十二釵之一，榮國府賈赦與妾室所生的女兒，説起這個的話，各位一定都有所耳聞吧。迎春作為金陵十二釵正冊之女子，一直卻以隱形的形態出現在全書中，回目中唯一一次提到迎春的便是第七十三回“懦小......

學界對清代“奴才”一稱的理解基本依照陳垣與魯迅先生的看法清代官員，常常自稱“奴才”，既見於官方文件、奏章之中，也常常出現在官員覲見皇帝之時。學界對此基本依照陳垣與魯迅先生的看法，視為清廷強行區分滿漢官員身份的......

奴才二字何自出，陶宗儀《輟耕錄》以為奴才二字始於郭令公“子儀諸子皆奴才”一語，非也。罵人奴才蓋北俗，中原無是語也。有之，自晉始。晉世五胡人中國，胡言遂載以俱來。《劉淵載記》(《晉書》於五胡及諸割據者，別為載記，附於......