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相關書解篇的歷史知識
古典文學名著《論衡》:卷二十八·書解篇 全文
《論衡》一書為東漢王充(27-97年)所作,大約作成於漢章帝元和三年(86年)。《論衡》是王充的代表作品,也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。現存文章有85篇(其中的《招致》僅存篇目,實存84篇)。該書被稱為“疾虛妄古之實......
2022-07-25
國學經典原文欣賞:《尚書》商書·伊訓篇
成湯既沒,太甲元年,伊尹作《伊訓》、《肆命》、《徂後》。惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠於先王。奉嗣王祗見厥祖,侯、甸羣后鹹在,百官總已以聽冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德,以訓於王。曰:「嗚呼!古有夏先後,方懋厥德,罔有天災。山......
2021-07-12
國學經典原文欣賞:《尚書》周書·泰誓上篇
惟十有一年,武王伐殷。一月戊午,師渡孟津,作《泰誓》三篇。惟十有三年春,大會於孟津。王曰:「嗟!我友邦冢君越我御事庶士,明聽誓。惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。亶聰明,作元后,元后作民父母。今商王受,弗敬上天,降災下民。沈湎......
2021-07-13
聊齋志異 泥書生篇原文是什麼?該怎麼理解呢?
聊齋志異《泥書生》原文羅村有陳代者[1],少蠢陋[2]。娶妻某氏,頗麗。自以婿不如人,鬱郁不得志。然貞潔自持,婆媳亦相安。一夕獨宿,忽聞風動靡開,一書生人,脱衣巾,就婦共寢。婦駭懼,苦相拒;而肌骨頓,聽其狎褻而去。自是恆無虛夕......
2022-06-02
《與山巨源絕交書》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】康白:足下昔稱吾於潁川,吾常謂之知言。然經怪此意尚未熟悉於足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都説足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。閒聞足......
2021-03-05
國學經典原文欣賞:《尚書》商書·盤庚下篇
盤庚既遷,奠厥攸居,乃正厥位,綏爰有眾。曰:「無戲怠,懋建大命!今予其敷心腹腎腸,歷告爾百姓於朕志。罔罪爾眾,爾無共怒,協比讒言予一人。古我先王將多於前功,適於山。用降我兇,德嘉績於朕邦。今我民用蕩析離居,罔有定極,爾謂朕曷......
2021-07-12
國學經典原文欣賞:《尚書》商書·湯誓篇
伊尹相湯伐桀,升自陑,遂與桀戰於鳴條之野,作《湯誓》。王曰:「格爾眾庶,悉聽朕言,非台小子,敢行稱亂!有夏多罪,天命殛之。今爾有眾,汝曰:『我後不恤我眾,舍我穡事而割正夏?』予惟聞汝眾言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。今汝其曰:『夏......
2021-07-11
國學經典原文欣賞:《尚書》夏書·禹貢篇
禹別九州,隨山浚川,任土作貢。禹敷土,隨山刊木,奠高山大川。冀州:既載壺口,治樑及岐。既修太原,至於岳陽;覃懷厎績,至於衡漳。厥土惟白壤,厥賦惟上上錯,厥田惟中中。恆、衞既從,大陸既作。島夷皮服,夾右碣石入於河。濟河惟兗州。......
2021-07-11
聊齋志異 書痴篇原文是什麼?該如何理解呢?
聊齋志異《書痴》原文彭城郎玉柱[1],其先世官至太守,居官廉,得俸不治生產,積書盈屋。至玉柱,尤痴:家苦貧,無物不鬻,惟父藏書,一卷不忍置[2]。父在時,曾書《勸學篇》[3],粘其座右[4],郎日諷誦;又幛以素紗,惟恐磨滅。非為幹祿[5],實信......
2022-06-01
聊齋志異-書痴篇原文是什麼?該如何理解呢?
聊齋志異《書痴》原文彭城郎玉柱[1],其先世官至太守,居官廉,得俸不治生產,積書盈屋。至玉柱,尤痴:家苦貧,無物不鬻,惟父藏書,一卷不忍置[2]。父在時,曾書《勸學篇》[3],粘其座右[4],郎日諷誦;又幛以素紗,惟恐磨滅。非為幹祿[5],實信......
2021-02-26
國學經典原文欣賞:《尚書》商書·微子篇
殷既錯天命,微子作誥父師、小師。微子若曰:「父師、少師!殷其弗或亂正四方。我祖厎遂陳於上,我用沈酗於酒,用亂敗厥德於下。殷罔不小大好草竊奸宄。卿士師師非度。凡有辜罪,乃罔恆獲,小民方興,相為敵仇。今殷其淪喪,若涉大水,......
2021-07-13
國學經典原文欣賞:《尚書》夏書·甘誓篇
啟與有扈戰於甘之野,作《甘誓》。大戰於甘,乃召六卿。王曰:「嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命,今予惟恭行天之罰。左不攻於左,汝不恭命;右不攻於右,汝不恭命;御非其馬之正,汝不恭命。用命,賞於祖;弗用......
2021-07-11
國學經典原文欣賞:《尚書》商書·湯誥篇
湯既黜夏命,復歸於亳,作《湯誥》。王歸自克夏,至於亳,誕告萬方。王曰:「嗟!爾萬方有眾,明聽予一人誥。惟皇上帝,降衷於下民。若有恆性,克綏厥猷惟後。夏王滅德作威,以敷虐於爾萬方百姓。爾萬方百姓,罹其兇害,弗忍荼毒,並告無辜於......
2021-07-12
國學經典原文欣賞:《尚書》虞書·堯典篇
昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。將遜於位,讓於虞舜,作《堯典》。曰若稽古帝堯,曰放勛,欽、明、文、思、安安,允恭克讓,光被四表,格於上下。克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦。黎民於變時雍。乃命羲和,欽若昊......
2021-07-11
國學經典原文欣賞:《尚書》虞書·益稷篇
帝曰:「來,禹!汝亦昌言。」禹拜曰:「都!帝,予何言?予思日孜孜。」皋陶曰:「籲!如何?」禹曰:「洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民昏墊。予乘四載,隨山刊木,暨益奏庶鮮食。予決九川,距四海,浚畎澮距川;暨稷播,奏庶艱食鮮食。懋遷有無,化居。......
2021-07-11
《諫逐客書》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
【原文】臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔穆公求士,西取由余於戎,東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,來邳豹、公孫支於晉。此五子者,不產於秦,而穆公用之,並國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚......
2021-03-05
國學經典原文欣賞:《尚書》周書·牧誓 篇
武王戎車三百兩,虎賁三百人,與受戰於牧野,作《牧誓》。時甲子昧爽,王朝至於商郊牧野,乃誓。王左杖黃鉞,右秉白旄以麾,曰:「逖矣,西土之人!」王曰:「嗟!我友邦冢君御事,司徒、司鄧、司空,亞旅、師氏,千夫長、百夫長,及庸,蜀、羌、髳、......
2021-07-13
國學經典原文欣賞:《尚書》夏書·胤徵篇
羲和湎淫,廢時亂日,胤往徵之,作《胤徵》。惟仲康肇位四海,胤侯命掌六師。羲和廢厥職,酒荒於厥邑,胤後承王命徂徵。告於眾曰:「嗟予有眾,聖有謨訓,明徵定保,先王克謹天戒,臣人克有常憲,百官修輔,厥後惟明明,每歲孟春,遒人以木鐸徇於路......
2021-07-11
國學經典原文欣賞:《尚書》虞書·舜典篇
虞舜側微,堯聞之聰明,將使嗣位,歷試諸難,作《舜典》。曰若稽古帝舜,曰重華協於帝。浚諮文明,温恭允塞,玄德升聞,乃命以位。慎徽五典,五典克從;納於百揆,百揆時敍;賓於四門,四門穆穆;納於大麓,烈風雷雨弗迷。帝曰:「格!汝舜。詢事考......
2021-07-11
聊齋志異-泥書生篇原文是什麼?該怎麼理解呢?
聊齋志異《泥書生》原文羅村有陳代者[1],少蠢陋[2]。娶妻某氏,頗麗。自以婿不如人,鬱郁不得志。然貞潔自持,婆媳亦相安。一夕獨宿,忽聞風動靡開,一書生人,脱衣巾,就婦共寢。婦駭懼,苦相拒;而肌骨頓,聽其狎褻而去。自是恆無虛夕......
2021-04-23
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