历史上开创墨家学派的墨子是相当伟大的，可以堪称中国的“亚里士多德"。但由于当年汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"，导致墨家渐渐失传。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!提起中华文化，大多数人脑海里浮现的便是以孔......

罢黜百家，独尊儒术，是指在政权和国家上层建筑中在表面上全面用儒家思想，润饰实质上为法家运作的统治机器。该名词源于1916年，是易白沙在《青年杂志》上发表的《孔子评议》，称“罢黜百家，独尊儒术，利用孔子为傀儡，垄断天下之思......

一直以来罢黜百家独尊儒术都成为汉代思想史上的一个标签，一个代名词，这件事在中国的思想史上占据重要的地位，所以罢黜百家独尊儒术是谁提出的这个问题也被后人讨论得沸沸扬扬，对罢黜百家独尊儒术是谁提出的这个问题，后来有......

罢黜百家，独尊儒术，是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出的治国思想，在汉武帝时开始推行。下面本站小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。在中国历史上，汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’这件事，是一个很重要的历史事件。这......

罢黜百家是中国古代历史上的一次重要事件，发生在秦朝时期。这个词的发音为“bàchùbǎijiā”，其中“罢”读作bà，表示停止、废除;“黜”读作chù，表示贬斥、革职;“百家”读作bǎijiā，表示各种学派和思想流派。在秦朝时......

罢黜百家独尊儒术的影响是什么?罢黜百家独尊儒术是中国政治史和思想上的一件大事。西汉初期，为了统一封建思想，巩固封建统治，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这一政策的核心是罢黜诸子百家，只允许通晓儒家学......

罢黜百家独尊儒术是谁的建议?董仲舒向汉武帝提出的。汉武帝最终采纳了建议。它提出的这一观点正好符合了当时统治阶级的需要，罢黜百家独尊儒术这样可以使国家的思想大一统从而进一步巩固政治大一统。同时儒家思想正是......

目的：加强思想统一，巩固中央集权，维护了封建统治秩序。通过文化思想上的专制以求达到政治上的专制。“罢黜百家独尊儒术”是汉武帝推行的政策。当时他击败了窦太后为外戚势力且南征北战打退了匈奴等外部势力的侵略，需要一......

西汉初期，汉武帝采纳董仲舒的建议，"罢黜百家，独尊儒术"，这一政策的核心是罢黜诸子百家，只允许通晓儒家学说的人做官，以此来统一思想，加强专制主义中央集权制度。在这一政策指导下，汉朝在太学设立五经取士，用儒家经典来教育贵......

一直以来后代人对于罢黜百家独尊儒术利弊这个话题争论得沸沸扬扬，有人认为罢黜百家独尊儒术就是明显的钳制思想的工具，所以全部都是消极影响，但也有人认为罢黜百家独尊儒术也曾经起到过积极作用，毕竟它曾经维护了汉代的大......

“罢黜百家，独尊儒术”是汉朝董仲舒提出的，并在汉武帝时开始广泛推行的思想，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。秦朝末年以来，天下战乱不休，社会生产遭到严重破坏。西汉建国之初，经济凋敝，百废待兴。这时统治者最重要的就......

一直以来罢黜百家独尊儒术都成为汉代思想史上的一个标签，一个代名词，这件事在中国的思想史上占据重要的地位，所以罢黜百家独尊儒术是谁提出的这个问题也被后人讨论得沸沸扬扬，对罢黜百家独尊儒术是谁提出的这个问题，后来有......

一直以来后代人对于罢黜百家独尊儒术利弊这个话题争论得沸沸扬扬，有人认为罢黜百家独尊儒术就是明显的钳制思想的工具，所以全部都是消极影响，但也有人认为罢黜百家独尊儒术也曾经起到过积极作用，毕竟它曾经维护了汉代的大......

罢黜百家尊崇儒术是中国历史上的一次重要事件，它对中国的文化和社会产生了深远的影响。以下是罢黜百家尊崇儒术的历史影响：一、加强中央集权罢黜百家尊崇儒术的政策使得儒家思想成为了国家的官方思想和文化，并将其作为教......

秦始皇时期的焚书坑儒、汉武帝时期的罢黜百家独尊儒术是怎么回事你知道吗?不知道没关系，小编告诉你。秦汉时期有两个伟大的帝王，一个是统一六国结束纷争的秦始皇，另外一个则是将大汉王朝推向鼎盛的汉武帝。这两个皇帝都......

在我国儒学发展史上，有一个上继孔子、下开朱熹的里程碑式的人物，他的出现使儒学成为了中国社会的统治思想，对后世产生了深远的影响，这个人就是董仲舒，司马迁的《史记》和班固的《汉书》都对这个人物做了记载。司马迁和董仲......

汉武帝为什么要罢黜百家，独尊儒术?这是因为独尊儒术有利于巩固大一统王朝，也符合那个时代的需要，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。班固评价汉武帝“雄才大略”。汉武帝当朝大臣汲黯却当面批评自己的“老板”：“......

董仲舒的罢黜百家独尊儒术在中国的历史上是一件非常重大的事情。西汉政权刚刚建立的时候，国家因为多年战乱而十分贫困，于是统治者都崇拜道家的“清静无为”思想。这样就是想让老百姓安于现状，不要急于有所作为。董仲舒画......

公孙弘少时曾为狱吏，后有罪而免。家贫，替人牧猎为生。四十岁左右始学《春秋》杂说，颇受(转相传授)于齐人胡毋生。汉武帝即位初年(前140)，招贤良文学之士，公孙弘已六十岁，以贤良征为博士。不久因出使匈奴忤旨，移病免归。武帝......

自孔子创立以来，儒学就一直不受待见：孔子周游列国，虽受各国礼遇，却没有真正的施政机会;孟子的待遇跟孔子差不多，沿路还多了对儒家冷嘲热讽的法家、纵横家等诸士;到了秦朝，秦始皇笃信法家学说，不喜儒生，还焚书坑儒;西汉初年，统......