《老老恆言》作者曹廷棟，為清朝秀才，共五卷，是老年養生的專著，周作人對其評價甚高，稱是可以作為六十壽禮的好書。其最佳刻本為清乾隆三十八年曹廷棟的自刻本。那麼下面本站小編就為大家帶來關於卷一·晨興的詳細介紹，一起來......

《釋名》雲：“枕，檢也，所以檢項也。”側曰頸，後曰項，太低則項垂，陽氣不達，未免頭目昏眩;太高則項屈，或致作酸，不能轉動。酌高下尺寸，令側臥恰與肩平，即仰臥亦覺安舒。《顯道經》曰：“枕高肝縮，枕下肺蹇。”以四寸為平枕。《唐書》：......

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《記·內則》雲：“安其寢處。”安之法，床為要。服虔《通俗文》曰：“八尺曰床。”故床必寬大，則盛夏熱氣不逼。上蓋頂板，以隔塵灰，後與兩旁，勿作虛欄;鑲板高尺許，可遮護汗體;四腳下週圍，板密鑲之，旁開小門，隆冬置爐於中，令有微暖;......

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《記·王制》曰：“七十不與賓客之事”，蓋以送迎僕僕，非老年所能勝。若夫來而不往，《記》以為非禮。豈所論於老年?予嘗有《掃徑》詩云：“積閒成懶痼難砭，掃徑欣看客跡添。若要往來拘禮法，樂音金玉亦無嫌。”見客必相揖，禮本不......

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衣服有定製，邵子曰：“為今人，當服今時之衣。”惟長短寬窄，期於適體，不妨任意制之。其厚薄酌乎天時，綿與絮所用各異，大抵初冬需薄綿，不如絮之薄而勻;嚴冬需厚絮，不如綿之厚而軟。按《急就篇》注曰：“新者為綿，故者為絮。”今俗以......

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杖曰“扶老”，既可步履借力，且使手足相顧，行不急躁。其長鬚高過於頭一尺許，則出入門戶，俾有窒礙，可以留心檢點。雖似少便，《荀子》曰：“便者，不便之便也”，古人制作，蓋有深意在。《記·王制》曰：“五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國......

老年偶患微疾，加意調停飲食，就食物中之當病者食之;食亦宜少，使腹常空虛，則絡脈易於轉運，元氣漸復，微邪自退，乃第一要訣。藥不當病，服之每未見害，所以言醫易，而醫者日益多。殊不知既不當病，便隱然受其累，病家不覺，醫者亦不自省。愚......

《醒世恆言》，白話短篇筆記集。明末馮夢龍纂輯。始刊於1627年(明天啟七年)。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度......

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