儘管普天之下的人都是皇帝的臣民，但其各自的身份並不相同，差別很大。從黃冊制度有關差役優免的各種規定中，即可以看出其應役臣民的等級差別。大致有以下三個身份等級。第一，官紳等級。即能夠享受優免的在職官員，包括一些吏......

唐朝由李淵建立，共歷21帝，統治289年。下面由小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴接著往下看吧。公元219年，關羽發動了襄樊之戰。此戰，關羽率軍水陸並進，圍襄陽，攻樊城，並利用秋季大雨，水淹七軍，將前來救援的于禁打的全軍覆沒......

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於諸葛尚的文章，希望你們喜歡。三國時期的歷史之所以精彩，其原因之一就是當時出現了眾多的風雲人物。通過《三國演義》的介紹，大家都明白，曹操和劉備絕對是死對頭，在三國的後期，兩個人......

唐僧和老黿第一次相遇於通天河裡，接下來本站小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧!老黿(yuan)是《西遊記》中少有的修行一千三百多年仍不得人身的妖怪，而金鼻白毛老鼠精僅修行三百年就修成人身。老黿曾兩次渡取經團隊過......

在中國的古代神話中，女媧和伏羲是兩位重要的神祇。他們的形象獨特，都是人身蛇尾，這在眾多的神話人物中顯得格外引人注目。那麼，女媧和伏羲是什麼關係?為什麼他們都是人身蛇尾呢?讓我們一起來探索一下。首先，我們來看看女媧......

有種說法認為九天玄女由“天女魃”衍化而來。《山海經·大荒北經》曰：“有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯、雨師縱大風雨。黃帝乃下天女魃，雨止，遂殺蚩尤。”這個......

今天小編就給大家帶來秦國人的文章，希望能對大家有所幫助。歷史上的秦國人並非來自西邊，這是許多學者在多番研究考察獲得證據探討後得出的定論。然而，最近我國某位學者又說起了秦是西戎的理論，也不清楚這些整天在電視中拋......

在中國的古代神話中，女媧是一位被人們廣泛尊崇和敬仰的神祇。她以人身蛇尾的形象出現在各種文獻和藝術作品中，給人們留下了深刻的印象。然而，為什麼女媧會是人身蛇尾的形象呢?這個問題的答案，需要我們從古代人們的自然觀......

中國傳統道德準則有哪些?這個人身上體現得淋漓盡致!今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。在漫長的中國歷史長河中，隨著政治經濟社會的不斷髮展變革，隨著一次次分久必合合久必分的天下鉅變，隨著不斷的戰爭與民族融合......

我們經常說自己是炎黃子孫，還是有相對一部分人不知道炎黃兩個字的含義。炎是指炎帝也稱炎帝神農氏，黃是黃帝有熊氏也叫姬軒轅。他們是上古兩個部落的領導。大家都知道神農嘗百草吧，這裡的神農就是炎帝，他們是一個人!那為......

埃及神話(英語：Egyptianmythology)，是指基督教和伊斯蘭教傳播之前，古埃及人所信仰的神體系與宗教。其信仰大約誕生於公元前3000年左右，其中出現多次大變化，埃及神話與希臘神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身......

很多人都不瞭解清朝辮子有多髒的事情，接下來跟著小編一起欣賞。中華民族有著根深蒂固的“毛髮情節”，《孝經·開宗明義》中說道：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，意思是說人身上的一切都是父母給予的，不能有絲毫的損傷，愛護自......

“山中人”是蜀山戰紀的一大謎團懸念，很多人都在猜究竟誰是山中人。在電視劇中，小編髮現山中人的身份其實是很容易猜測的，現在就一起來看看關於山中人的介紹吧!“山中人”究竟是誰?從圖片可以看出這個山中人一定地位不低......

奧德修斯是古希臘神話中的人物，在羅馬的神話故事中被成為尤利西斯或者是尤里克塞斯，是希臘西部伊塔卡島之王，曾經出使特洛伊要求歸還海倫，但是卻沒有獲得成功，於是特洛伊戰爭就爆發了。奧德修斯是特洛伊戰爭中希臘盟軍一方......

銀飾壯族的銀飾過去曾經普遍盛行。據民國廿二年(1934)編的《廣西各縣概況》載，百色“女子飾品，有髮箍、簪及指約、手鐲等。”恩降“婦女裝飾，城廂多尚金玉，鄉村則重玉質銀器。”西林“惟女子最愛佩戴簪釵、耳環、手鐲及盾......

在埃及法老的壁畫中經常可以看到阿努比斯，他是掌管死後審判的神，長著狼頭人身。阿努比斯的身世也非常的坎坷，是死亡判官的兒子，將人屍體做成木乃伊也是他發明的，埃及人因此覺得這種方法可以保護死去的人。古埃及神阿努比斯......

老黿是《西遊記》中的角色，通天河原來的主人，後來靈感大王來到此處與老黿爭鬥。這是今天本站小編就給大家帶來的文章，希望能對大家有所幫助。老黿曾兩次渡取經團隊過河，但第二次時卻把他們扔到了河裡。為何老黿難得人身，要......

俗話說的好，“吉人自有天相”。小編覺得這是說好人一定會得到上天的幫助。但是，也有人認為這是說成大事的人一定長的與眾不同。不信你看，三國時期的劉備，那是“生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，簡直就是個類......

光緒十九年(公元1893年)是江南鄉試之年。京官殷某出任江南鄉試正考官，南下蘇州。紹興城丁憂在家的內閣中書周介孚派家人前來拜託殷某“關照”應試的周家子弟，包括長子和幾個侄子。科舉舞弊是重罪，但到光緒年間早已流弊日......

斷髮、文身和鑿齒是壯族祖先最早的區別異族的髮式和體飾標誌。有關古越人斷髮、文身的記載較早見於《淮南子·原道訓》：“九嶷之南，陸事寡而水事眾。於是人民被髮文身，以象鱗蟲。”《莊子·內篇·逍遙遊》曰：“宋人資章甫......