利瑪竇翻譯《幾何原本》的計劃花了十多年才完成了前六卷的工作，而利瑪竇想通過幾何學的真理去確認天主真實存在的目的也似乎達成，感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。徐光啟對傳教士但無論是從徐光啟對傳教士“天主”......

明末清初，西方的傳教士不畏艱險，遠渡重洋，來到享有盛譽的中國。他們一方面傳教，另一方面也帶來了西方先進的科學技術及文化精華，在客觀上不僅促進了中西方文化的交流，同時，也多少促進了中國科學技術的發展。在這些來華的傳教......

明末清初，一批歐洲傳教士不畏艱辛，遠涉重洋，接踵來華。他們的目的是要在中國傳播天主教，讓儘可能多的中國人信奉天主教。中國是一個歷史悠久的文明古國，文化背景、道德觀念、語言禮俗都與歐洲不同。傳教士要對這樣一個東方......

湯若望是明清時期著名的傳教士，在兩朝政府間都具有極高的聲望，獲得明清兩朝統治者的青睞。湯若望是神聖羅馬帝國的耶穌會傳教士，是一位德國人，原名約翰·亞當·沙爾·馮·白爾(JohannAdamSchallvonBell)，來到中國後，為了更......

利瑪竇(1552年10月6日—1610年5月11日)，義大利的耶穌會傳教士，學者。明朝萬曆年間來到中國居住。其原名中文直譯為瑪提歐·利奇，利瑪竇是他的中文名字，號西泰，又號清泰、西江。在中國頗受士大夫的敬重，尊稱為“泰西儒士”。......

他是德國人，是神聖羅馬帝國的耶穌會傳教士，天主教耶穌會修士、神父、學者。他被順治帝尊稱為“老爺爺”，康熙朝封為“光祿大夫”，官至一品。他在中國生活了47年，歷經明、清兩個朝代，是繼利瑪竇來華之後最重要的耶穌會士之一......

在明清時期，隨著資本主義發展的需要和科學技術的成熟，中西文化之間的交流日趨頻繁。除了傳統的商貿往來之外，也出現了很多的西方傳教士的身影。而湯若望就是其中不可忽視的一員。可以說他是繼最早來到中國進行傳教活動的......

白晉(JoachimBouvet)，又作白進，字明遠。年輕時即人耶穌會學校就讀，接受了包括神學、語言學、哲學和自然科學的全面教育，尤其對數學和物理學興趣濃厚。於清康熙二十六年來到中國，是一位對於近代中西文化交流作出卓越貢獻的......

宮廷畫師郎世寧本來是一位義大利人，但是在1715年的時候他來到了清朝進行傳教，當時他很快就和康熙見了面，康熙本身就十分喜歡科學以及一些藝術，所以儘管並不相信他的宗教問題但是卻一直對他十分的禮遇有加，於是在此之後就立......

康熙與南懷仁之間的關係可以說是君與臣的關係。康熙是清朝的第四位皇帝，而南懷仁則是比利時到清朝的傳教士。那麼康熙與南懷仁之間的關係如何呢?歷史上的康熙畫像傳教士想要將自己的教義傳揚出去，最好的辦法便是通過朝......

在中國古代史上，經常見到異族人的身影，明朝時期就有一位叫利瑪竇的外國傳教士，他給後世留下了很多關於明朝中國的民間採風記錄，真實的反映了當時那個階段人們的生活。中國朋友“讓我告訴僕人謝絕訪客，說我不在家。我告訴他......

導讀：在常人眼裡，神遊即是夢遊，但這兩者其實是有區別的。夢遊者夢遊時表演的角色還是他自己，而且歷時較短，最多一夜工夫，可神遊者卻不然，他完全過著另一種角色的生活，歷時較長，短則幾天，長的可達數年，真可謂人生如夢。神遊通常是......

在西方傳教士的眼中，明代中國的蔬菜是當時世界上種類最齊全、質量最高的。義大利傳教士利瑪竇，就曾以極其豔羨的口吻這樣描述：中國氣候條件的廣大幅度，可以生長種類繁多的蔬菜。食用蔬菜的種類、質量和栽培植物的種植情況......

在明清時期，隨著資本主義發展的需要和科學技術的成熟，中西文化之間的交流日趨頻繁。除了傳統的商貿往來之外，也出現了很多的西方傳教士的身影。而湯若望就是其中不可忽視的一員。可以說他是繼最早來到中國進行傳教活動的......

順治帝信仰複雜，他信奉兩種宗教。親政開始的前七年，他信奉天主教，而後四年，他信奉佛教。這在清朝的皇帝中是獨一無二的。順治帝寵信天主教，主要受他母親孝莊的影響。還在順治帝親政之始，他的母后孝莊患病，是德國的一位名叫湯......

當順治皇帝染病的訊息傳出宮後，湯若望非常揪心，立刻進宮，要求覲見陛下。順治帝聽聞後非常感動，他下諭旨告訴湯若望，他的身體實在不允許他有任何走動，但湯的忠順令他感動，他視湯為瑪法(譯者注：滿語中瑪法的意思是爺爺)，所以有機......

從晚明到清初，北京宮廷裡的耶穌會士，一直想用羅馬天主教來改變中國—這個強大的、根基深厚的、高度發達的文明大國。但這批耶穌會士失敗了。他們的追隨者—19世紀的新教傳教士隨後也失敗了。彷彿唯物論的共產主義註定要......

中國本土的古代名師多了去了，有像孔子這樣影響了無數人、上千年的，也有默默在小地方奉獻自己只有香如故的一生的，而自清時西方世界強勢出來刷存在感之後，不僅出現了許多新鮮事物，也來了不少洋教師。作為清初最有影響的來華......

1644年，李自成軍攻破北京，崇禎帝於煤山自縊身亡，北京的明政權覆亡。此時，南方又出現南明王朝，最後一任皇帝是永曆帝。由於南明政權的局勢越來越危險，1651年永曆帝決定派遣一個傳教士作為南明特使，前往羅馬教廷求救。這個人名......

14世紀開始的歐洲宗教改革到16世紀路德和加爾文時期達到頂峰，基督教內部由此發生了巨大震盪，失去了歐洲北部轄區的羅馬教皇損失慘重。但一部分知識分子出生的基督徒徒站在了教皇一邊，決定以自己的努力挽回頹勢，赴東方傳教......