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俄羅斯魔鬼湖:人畜離奇死亡
在我們不知道的地方發生了很多離奇事件,俄羅斯魔鬼湖之謎就是其中之一。魔鬼湖傳說被詛咒,當地人經常在湖泊邊看見人和動物的屍體,但又無法解釋其死亡原因,因此被傳說有詛咒。魔鬼湖之謎的真正凶手其實是有毒氣體。人畜離......
2016-01-07
樂山黑竹溝:人畜神祕失蹤的"死亡地帶"
我們這個世界雖不乏景色秀麗的人間天堂,但也有不少令人聞之色變、避之不及的恐怖地方。這些恐怖的地方以其獨特的詭異怒視著人類,怒視著一切生靈,它們隨時準備吞噬進入它們領地的一切。位於四川盆地西南的小涼山北坡的樂......
2022-05-25
雲南開遠死亡地帶之謎:人畜進入神祕死去
在雲南開遠有一個著名的死亡地帶,人畜進去必死無疑,嚇得當地的群眾避而遠之,有關部門也已經介入調查。網路配圖這個死亡地帶還是一位當地放羊的老漢莫名地死於放羊地草叢後發現的。8月30日晚上,身帶8000元現金的放羊老漢......
2022-05-25
揭祕:1923年“人畜輪迴轉世”事件,前因後果簡述
話說民國十二年(1923年),江北泰興有一個無業遊民,名喚施慶鍾,此人一向不務正業,胡作非為,再加上生性凶悍,動輒霸道橫行,魚肉鄉民,使得鄉民畏之若虎,避而遠之。這一年,施慶鍾突然大病不起,生命已危險得像風裡殘燭了。這時,正好有一......
2014-07-22
探訪中國最窮地區 人畜同屋1年吃3頓肉
中國最窮困的人口生活得怎麼樣?在中國早已成為世界第二大經濟體的今天,這個問題似乎遊離於很多人特別是都市人的視野之外。國家統計局資料顯示,目前全國農村尚有7017萬貧困人口,約佔農村居民的7.2%。“扶貧開發工作依然面......
2016-06-20
《太平廣記》卷四百四十六·畜獸十三中有哪些人物?
猿下楚江漁者王仁裕獼猴翟昭徐寂之張寓言薛放曾祖楊於度獼猴猩猩好酒能言焦封猓然狨猩猩好酒猩猩好酒與屐。人慾取者,置二物以誘之。猩猩始見,必大詈雲:“誘我也。”乃絕走而去之。去而復至。稍稍相勸,頃盡醉。其足皆絆。......
2022-10-12
高句麗人飼養牲畜的歷史到底有多久?
飼養業。高句麗人飼養牲畜的歷史很早,傳說高句麗國開國始祖朱蒙就是一位養馬能手,他能識馬的駿鴛。所養種類,既有大牲畜馬、牛,也有小牲畜豬、狗等。高句麗人飼養的馬,應有兩種:一為《魏書·高句麗傳》中說的三尺馬,身材矮......
2023-03-31
《太平廣記》卷四百三十七·畜獸四中有哪些人物?
犬上華隆楊生崔仲文張然楊褒鄭韶柳超姚甲劉巨麟章華範翊郭釗盧言趙叟陸機石玄度齊瓊石從義田招裴度華隆晉泰興二年,吳人華隆,好弋獵,畜一犬,號曰“的尾”,每將自隨。隆後至江邊,被一大蛇圍繞周身。犬遂咋蛇死焉,而華隆僵仆無......
2023-11-15
此地號稱地獄之門 進去的人和牲畜無一生還!
崑崙山別名玉京,相傳是道家元始天尊的居處,其山位於諸天中心之上,神話中的西王母居住在崑崙山的瑤池,既然崑崙山作為道家的聖地,道是宇宙萬化之源,宇宙萬物皆由道生,那又為什麼崑崙山被稱為死亡之地,這裡通往地獄之門,充滿死亡......
2022-05-29
唐宋時歌妓的社會地位:奴婢賤人 律比畜產
宋人王侄在論晏幾道詞時,曾說過這麼一句話:“叔原妙在得於婦人。”(《默記》卷下)雖為戲言,卻也指出了一個社會現象,即晏幾道以及相當一部分唐宋文人的創作是與“婦人”密不可分的,而這裡的“婦人”主要指的就是那些色藝雙......
2013-04-18
家禽和家畜有什麼區別?古代寫禽畜有哪些相關的詩句?
嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於禽畜的文章,希望你們喜歡。在人類漫長的發展過程中,我們的祖先發現某一些動物具有溫順馴良的性格,並且根據動物們的特點和他們生活的需要,學會了馴化飼養動物。在我們的祖先飼養的......
2019-12-27
《太平廣記》卷四百四十一·畜獸八中有哪些人物?
獅子魏武帝后魏莊帝雜說犀通天犀雜說象白象閬州莫徭華容莊象安南獵者淮南獵者蔣武雜說雜獸蕭志忠魏武帝魏武帝伐冒頓,經白狼山,逢獅子,使人格之,殺傷甚眾。王乃自率常從健兒數百人擊之。獅子哮吼奮迅,左右鹹驚汗。忽見一物......
2023-11-15
《太平廣記》卷四百三十九·畜獸六中有哪些人物?
羊月氐稍割西域大羊賓青羊齊訟者樑文顧霈潘果李審言楊氏陳正觀安甲豕燕相杜願都末劉胡耿伏生李校尉湯應安陽書生吳郡士人晉州屠兒元佶崔日用李汾徐州軍人月氐稍割月氐有羊大尾,稍割以供賓,亦稍自補復。有大秦國,北有羊子......
2023-11-15
《太平廣記》卷四百三十五·畜獸二中有哪些人物?
馬周穆王八駿漢文帝九逸隋文帝獅子驄唐玄宗龍馬代宗九花虯德宗神智驄曹洪司馬休之慕容廆秦叔寶張納之宋蔡舞馬續坤楊翁佛季南趙固韓晞江東客馬陳璋馬馬、虜中護蘭馬,五白馬也,亦曰玉面。諳真馬,十三歲馬也。以十三歲已下......
2022-10-11
唐宋時代的歌妓的社會地位:奴婢賤人律比畜產
歌妓作為中國古代社會的一個特殊社會階層,其雛形早在先秦時代便已出現,但真正成為一種行業,則開始於魏晉南北朝。發展到唐宋時期,歌妓進入到一個繁盛的階段。歐陽炯就曾在(花間集序》中描繪了中晚唐時期歌妓的繁榮現象:“......
2017-03-31
真實的唐朝並不平等:奴婢如畜生 被主人隨意虐殺
大唐武德年間,在河南與安徽交界的潁汝地區,住著一位名叫韋諷的書生(與杜甫的《送韋諷上閬州錄事參軍》並非同一人),他性格恬淡,“常虛默,不務交朋,誦習閒暇,緝園林,親稼植”,一副與世無爭的隱者姿態。所以,當家中的童......
2019-08-21
古人養殖六畜為何偏愛豬肉呢 原因無非有五點
古人養殖六畜為何偏愛豬肉呢,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。我國是一個農業大國,從有歷史記載開始到晚清時期,中國一直是世界上農業最為發達的國家。中國古代的稅法、田制無......
2019-11-08
怪人辜鴻銘:罵沒有辮子是畜生自己卻率先剪掉
在近代中國學界文壇上,有一大怪人,尊崇他的譽他為“怪傑”,詆譭他的稱他為“怪物”,這個人就是狂儒、怪傑、拖長辮的北大教授:辜鴻銘。辜鴻銘,祖籍福建廈門,1856年出生於馬來亞檳榔嶼一個英國人的一個橡膠園裡,自小俊敏的他被......
2016-11-20
《太平廣記》卷四百四十三·畜獸十中有哪些人物?
麈吳唐李嬰獐劉幡鹿倉鹿科藤銅環鹿馬紫石陸紹弟唐玄宗彭世鹿娘張盍蹋車甲嵩山老僧王祜雜說兔嵐州楊邁吳唐吳唐者,廬陵人也,少好射獵,矢不虛發。嘗方春,將其子出獵,乃值一麈,將□戲焉。麈覺有人氣,引□潛去。□未知所畏,因前就......
2023-11-15
《太平廣記》卷四百四十五·畜獸十二中有哪些人物?
猿中張鋋楊叟孫恪崔商張鋋吳郡張鋋,成都人。開元中,以盧溪尉罷秩,調選,不得補於有司,遂歸蜀。行次巴西,會日暮,方促馬前去,忽有一人自道左山逕中出,拜而請曰:“吾君聞客暮無所止,將欲奉邀,命以請,願隨某去。”鋋因問曰:“爾君為誰,豈......
2023-11-15
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