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相關文心的歷史知識
蘇軾的感人大度:宦海風波惡 文心兩相知
說及蘇軾,世人無不高山仰止。後世推崇蘇軾,蓋其手創之不朽文化功業。他的詩詞、散文、書法,堪稱“三絕”,立極宗師;而他的性情之淡泊,性格之灑脫,累處逆境卻不改忠君愛民,甘為蒼生造福的高古風範,也引得歷代文人士大夫競相折......
2022-04-17
文心蘭屬於什麼品種?都有哪些栽培技巧呢?
不知道大家對文心蘭有了解嗎?今天小編給大家帶來了一些文心蘭相關的介紹,感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。文心蘭的品種簡介文心蘭可分為薄葉種、厚葉種和劍葉種。文心蘭是蘭科中文心蘭屬植物的總稱,該屬全世界原......
2021-09-13
《鬥破蒼穹》古文心是誰?古文心為何死而復生?
大型古裝玄幻劇《鬥破蒼穹》正在熱播,在蕭炎和蕭父的腦海裡他們都堅信古文心已經死了,但奇怪的是,古文心一次次的出現在蕭炎的夢境裡,如今看來,這些其實都是編劇埋下的伏筆,古文心在後期肯定會出現,並對蕭炎的修行起到很大的......
2019-07-07
文學理論著作《文心雕龍》原道第一原文欣賞
文之為德也大矣,與天地並生者何哉?夫玄黃色雜,方圓體分,日月疊璧,以垂麗天之象;山川煥綺,以鋪理地之形:此蓋道之文也。仰觀吐曜,俯察含章,高卑定位,故兩儀既生矣。惟人蔘之,性靈所鍾,是謂三才。為五行之秀,實天地之心,心生而言立,言......
2021-05-18
《文心雕龍》誄碑第十二原文是什麼?
周世盛德,有銘誄之文。大夫之材,臨喪能誄。誄者,累也,累其德行,旌之不朽也。夏商以前,其詞靡聞。周雖有誄,未被於士。又賤不誄貴,幼不誄長,其在萬乘,則稱天以誄之。讀誄定諡,其節文大矣。自魯莊戰乘丘,始及於士;逮尼父之卒,哀公作......
2021-05-19
許善心文言文原文翻譯,許善心,宇務本,九歲而孤
許善心,宇務本,九歲而孤,為母範氏所鞠養。幼聰明,有思理,所聞輒能誦記,多聞默識,為當世所稱。家有舊書萬餘卷,皆遍通涉。十五解屬文,箋上父友徐陵,陵大奇之,曰:“才調極高,此神童也。”起家除新安王法曹。陳亡,善心衰服號哭於西階之......
2016-03-02
文學理論著作《文心雕龍》宗經第三原文欣賞
三極彝訓,其書曰經。經也者,恆久之至道,不刊之鴻教也。故象天地,效鬼神,參物序,制人紀,洞性靈之奧區,極文章之骨髓者也。皇世《三墳》,帝代《五典》,重以《八索》,申以《九丘》。歲歷綿曖,條流紛糅,自夫子刪述,而大寶鹹耀。於是《易......
2021-05-18
文藝復興的核心思想是什麼?人文主義精神的核心又是什麼?
文藝復興的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~人文主義是文藝復興的核心思想。人文主義主張尊重自然和人權,主張個性的自由發展,反對教會用神權扼殺人性,提倡科學和文化,反對迷信。因此,在文藝復興運動期間......
2021-06-22
文學理論著作《文心雕龍》正緯第四原文欣賞
夫神道闡幽,天命微顯,馬龍出而大《易》興,神龜見而《洪範》耀,故《繫辭》稱“河出圖,洛出書,聖人則之”,斯之謂也。但世夐文隱,好生矯誕,真雖存矣,偽亦憑焉。夫六經彪炳,而緯候稠疊;《孝》、《論》昭晰,而《鉤》、《讖》葳蕤。按......
2021-05-18
《文心雕龍》檄移第二十原文是什麼?
震雷始於曜電,出師先乎威聲。故觀電而懼雷壯,聽聲而懼兵威。兵先乎聲,其來已久。昔有虞始戒於國,夏後初誓于軍,殷誓軍門之外,周將交刃而誓之。故知帝世戒兵,三王誓師,宣訓我眾,未及敵人也。至周穆西征,祭公謀父稱“古有威讓之令......
2021-05-19
文學理論著作《文心雕龍》頌讚第九原文欣賞
四始之至,頌居其極。頌者,容也,所以美盛德而述形容也。昔帝嚳之世,鹹墨為頌,以歌《九韶》。自商以下,文理允備。夫化偃一國謂之風,風正四方謂之雅,容告神明謂之頌。風雅序人,事兼變正;頌主告神,義必純美。魯國以公旦次編,商人以......
2021-05-18
《文心雕龍》論說第十八原文是什麼?
聖哲彝訓曰經,述經敘理曰論。論者,倫也;倫理無爽,則聖意不墜。昔仲尼微言,門人追記,故抑其經目,稱為《論語》。蓋群論立名,始於茲矣。自《論語》以前,經無“論”字。《六韜》二論,後人追題乎!詳觀論體,條流多品∶陳政則與議說合......
2021-05-19
文學理論著作《文心雕龍》詮賦第八原文欣賞
《詩》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也,鋪採攡文,體物寫志也。昔邵公稱∶“公卿獻詩,師箴瞍賦”。傳雲∶“登高能賦,可為大夫。”詩序則同義,傳說則異體。總其歸途,實相枝幹。故劉向明“不歌而頌”,班固稱“古詩之流也”。至如鄭莊......
2021-05-18
《文心雕龍》原文欣賞之隱秀第四十
夫心術之動遠矣,文情之變深矣,源奧而派生,根盛而穎峻,是以文之英蕤,有秀有隱。隱也者,文外之重旨者也;秀也者,篇中之獨拔者也。隱以複意為工,秀以卓絕為巧。斯乃舊章之懿績,才情之嘉會也。夫隱之為體,義生文外,祕響旁通,伏採潛發,......
2021-05-21
《文心雕龍》原文欣賞之志第五十
夫“文心”者,言為文之用心也。昔涓子《琴心》,王孫《巧心》,心哉美矣,故用之焉。古來文章,以雕縟成體,豈取騶奭之群言雕龍也。夫宇宙綿邈,黎獻紛雜,拔萃出類,智術而已。歲月飄忽,性靈不居,騰聲飛實,製作而已。夫人肖貌天地,稟性五......
2021-05-22
《文心雕龍》雜文第十四原文是什麼?
智術之子,博雅之人,藻溢於辭,辯盈乎氣。苑囿文情,故日新殊致。宋玉含才,頗亦負俗,始造對問,以申其志,放懷寥廓,氣實使文。及枚乘攡豔,首制《七發》,腴辭雲構,夸麗風駭。蓋七竅所發,發乎嗜慾,始邪末正,所以戒膏粱之子也。揚雄覃思文閣......
2021-05-19
文學理論著作《文心雕龍》徵聖第二原文欣賞
夫作者曰聖,述者曰明。陶鑄性情,功在上哲。夫子文章,可得而聞,則聖人之情,見乎文辭矣。先王聖化,布在方冊,夫子風采,溢於格言。是以遠稱唐世,則煥乎為盛;近褒周代,則郁哉可從:此政化貴文之徵也。鄭伯入陳,以文辭為功;宋置折俎,以多......
2021-05-18
《文心雕龍》原文欣賞之定勢第三十
夫情致異區,文變殊術,莫不因情立體,即體成勢也。勢者,乘利而為制也。如機發矢直,澗曲湍回,自然之趣也。圓者規體,其勢也自轉;方者矩形,其勢也自安:文章體勢,如斯而已。是以模經為式者,自入典雅之懿;效《騷》命篇者,必歸豔逸之華;......
2021-05-21
《文心雕龍》史傳第十六原文是什麼?
開闢草昧,歲紀綿邈,居今識古,其載籍乎?軒轅之世,史有蒼頡,主文之職,其來久矣。《曲禮》曰∶“史載筆。”史者,使也。執筆左右,使之記也。古者左史記事者,右史記言者。言經則《尚書》,事經則《春秋》也。唐虞流於典謨,商夏被於誥......
2021-05-19
文學理論著作《文心雕龍》樂府第七原文欣賞
樂府者,聲依永,律和聲也。鈞天九奏,既其上帝;葛天八闋,爰及皇時。自《鹹》、《英》以降,亦無得而論矣。至於塗山歌於候人,始為南音;有娀謠乎飛燕,始為北聲;夏甲嘆於東陽,東音以發;殷整思於西河,西音以興:音聲推移,亦不一概矣。匹......
2021-05-18
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