下面由小編給大家帶來《靈飛經》，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
當我們翻開書法史，細細分析每一個人物的時候你就會發現，幾乎絕大部分的書法家，都是當時文壇的核心或者是士大夫階層的核心人物。
比如，魏晉時期的大書法家，鍾繇乃是魏之將軍，至於王謝家族更是能同王權分庭抗禮的高門大姓，到了唐代的“初唐三大家”，歐、虞稱得上是皇帝的書法老師，褚遂良則負責幫皇帝做鑑定和抄寫工作，到了“宋四家”，也近乎如此。
當然，他們這些人共同代表了一個時代的最高水平，這是因爲他們掌握了當時的核心筆法與核心的書法資源，這並不爲奇!
我們縱觀歷代書法高手，能夠代表當時書壇最高水平的作品，往往皇家敕書的作品，就像北魏的“元氏墓誌”，就像唐代的《集王聖教序》以及《醴泉銘》等作品。
在唐代的小楷領域，有這樣一件作品，被譽爲“天下第一小楷”，這幅字代表作了唐代小楷的最高水平，此作乃是武則天的御用書法家鍾紹京所寫。
這就是著名的《靈飛經》!
先來談談鍾紹京，此人乃是漢魏大書法家鍾繇的後人，去筆法來自於家傳，加之屢得奇遇，天資超凡，其書法冠絕一代，他是江西人，出身寒微，後來憑藉自己的一身才華考進了長安府任職。
由於寫得一手好書法家，機緣巧合之下，他被當時的兵部尚書裴行儉舉薦，成爲了武則天的“專職書寫員”(鳳閣侍郎)，一時間名聲大噪，宮中內功許多牌匾皆出自他的手筆!
《靈飛經》大家都不陌生，據說趙子昂一生臨摹此帖，晚年的時候，認爲自己尚沒有學到其十之三四，足見此作藝術水平之高絕!
《靈飛經》乃是道家經典，此作通篇講述的是道家修行的法門，有人說，將這幅字臨摹百遍，你就能“飛昇”了，這裏的“飛昇”乃是道家修行的一種境界!
武則天信奉佛教而武則天的孫女玉真公主信奉道家，這件《靈飛經》，便是鍾紹京寫給玉真公主的。給皇家寫東西，安能不盡心竭力，鍾紹京死後，傳世僅此一件作品，可謂是唐代小楷中的“無上絕品”!
《靈飛經》乃是唐人抄經體中的經典代表作，沒有前人遺蹟當中的浮華之氣，而是顯得堂廡開闊，也沒有明清那種“館閣體”的死板風格，而是極盡變化之能事，其變化之道直接晉人，氣格風姿皆是大唐氣象。
《靈飛經》在唐朝之後一直藏於皇家內府，到了宋元時期天下大亂，此作從宮中流出，而後被大書法家董其昌收藏，後董其昌因“民抄董宦”之事，家中收藏被付之一炬，此作乃是在百忙當中被救出，而後寄存在了“海寧陳家”，後來，海寧陳家，將此作進行摹刻上石，就是我們今天見到的這個《靈飛經》全卷本!
