曾頭市之戰晁蓋中箭的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
晁蓋之死，很多人都認爲是宋江下的手，動手的人可能是小李廣花榮，也可能是神行太保戴宗，甚至還有可能是杜遷宋萬。在筆者看來，即使不是宋江指使心腹對晁蓋放箭，他也難辭其咎。晁蓋攻打曾頭市一戰，金聖嘆這個有點混不吝的膽大文人，也禁不住傷心落淚：晁蓋中箭身負重傷，爲什麼只有這五個人捨命相救?
其實通過曾頭市之戰，我們還能看出兩個問題：除了二龍山少華山合併過來的幾位好漢，梁山衆將當中，還有誰比智多星吳用講義氣?還有誰比豹子頭林沖勇敢?
金聖嘆認爲晁蓋之死是宋江暗下毒手，爲此還提出了十點質疑。其中“風吹旗折，吳用獨諫，一也”，就說明金聖嘆看的版本跟很多人都不一樣：後來清朝統治者爲了彰顯宋江的“忠義”，添加了宋江全力勸諫的一段話，在最初的版本中，宋江是一言不發的。這一點當時的出版家和評論家李贄、王望如、餘象鬥可以作證：“大書衆人失色，以見宋江不失色也。不然者，何不書宋江等衆人五字耶?”
宋江見怪不怪，本身就很奇怪。宋江既不主動請纓代晁蓋出征，在不祥之兆出現之後，也袖手旁觀，倒是智多星吳用念及故舊之情，攔住馬頭苦苦相勸，但是除了吳用之外全都默不作聲，晁蓋也是憋了一口氣，這才一意孤行。原著中寫了吳用的無奈：“吳用一個那(哪)裏彆拗得住。”
這個時候，晁蓋的其他真兄弟是不可能出言勸阻的，因爲他們都是晁蓋挑選出徵人員，這時候勸阻，顯得好像自己畏敵怯戰，所以林沖劉唐阮氏三雄都不能作聲。而入雲龍公孫勝可能已經知道梁山未來局勢，他也不肯逆天而行。只可憐吳用咋說都沒用，眼巴巴地看着晁蓋送死去也——其實站在吳用的角度來看，給晁蓋當軍師，權力更大些，因爲晁蓋並不斤斤計較事必躬親，梁山的具體事務，還是吳用主抓。
帶着二十個頭領五千人馬去打有五七千人馬，而且是金人經營多年的曾頭市(老曾頭是金人)，等於拿肉腦袋去撞石頭牆。結果第一戰就撞了一個大包：“今日混戰，各折了些軍馬。”
第一仗打個平手，主場作戰的曾頭市耗得起，勞師遠征的梁山軍耗不起，就是一個換一個，最後晁蓋也會被打成光桿司令。所以想速戰速決的晁蓋這才中了計：我們到現在也不知道那兩個僧人是誰派來的，原著中一直沒說曾家如何定計，也沒說神行太保戴宗到底去了哪裏。
我們看原著就會知道曾頭市設計的可能性不大：晁蓋跟着兩個僧人來到法華寺的時候，除了兩個引路僧之外，一個人都沒看見，據說是被曾頭市欺負得都跑光了。這就是最大的一個漏洞，在宋朝，僧人的地位極高，曾頭市根本就不可能去騷擾法華寺。法華寺空無一人，很可能是被某股勢力滅了口。
豹子頭林沖看出了可疑之處，在勸阻不成的情況下，主動提出自己前去以身犯險，但是晁蓋很義氣地表示這活兒應該自己來幹：““我不自去，誰肯向前?你卻留一半軍馬在外接應。”
接下來的戰鬥場景處處弔詭，晁蓋帶着劉唐、呼延灼、阮小二、歐鵬、阮小五、燕順、阮小七、杜遷、白勝、宋萬打頭陣，林沖等十人帶着一半兵馬打接應。兩個僧人溜掉之後，晁蓋還沒下令，“呼延灼便叫急回舊路。走不到百十步，只見四下裏金鼓齋鳴，喊聲震地，一望都是火把。晁蓋衆將引軍奪路而走，才轉得兩個彎，撞見一彪軍馬，當頭亂箭射將來，撲的一箭，正中晁蓋臉上，倒撞下馬來。”
晁蓋已經突圍，這一彪軍馬從何而來?如果史文恭是圍攻總指揮，爲什麼不會跑到這麼僻靜的地方守株待兔?如果晁蓋補充這條路走，他豈不是白忙一場?
這時候就看出誰跟誰關係好了：“卻得三阮劉唐白勝五個頭領死並將去，救得晁蓋上馬，殺出村中來。”就是這段把金聖嘆看哭了：“十個人入去，卻偏是五個初聚義人死救出來，生死患難之際，令人酸淚迸下。單寫初聚義五人死救晁蓋，便顯出滿山人無不心在宋江，而視晁蓋如無也。”
大家都知道，晁蓋帶着的這十個頭領，也就赤發鬼劉唐在陸地上有點戰鬥力，阮氏三雄離開水，戰鬥力至少減半，白日鼠白勝也就能欺負欺負老鼠，戰鬥力可以忽略不計。但偏偏就是這五個人，不要自己的命也要救晁蓋的命。
這時候我們就要看看另外五個人了：雙鞭呼延灼屬於梁山頂尖戰力，但是他第一個跑掉了，歐鵬燕順跟晁蓋沒啥交情，晁蓋火併王倫，杜遷宋萬敢怒不敢言，指望這些人救援，那還不如指望豬上樹象飛天。
這也難怪金聖嘆落淚，被架空的老大，除了幾個心腹兄弟，已經算是衆叛親離了。僅從這一戰中，我們就能看出梁山也不過是一羣烏合之衆，不但晁蓋中箭只有五個人相救，宋江也曾被祝家莊打得只剩孤身一人，要不是豹子頭林沖半路殺出，宋江就被扈三娘宰掉了。
我們不能說吳用不講義氣，也不能說林沖懦弱，因爲所謂的梁山一百單八將，比吳用還講義氣，比林沖還勇敢的，可能也就是魯智深武松史進等少數幾個人而已。
本文說的是金聖嘆替晁蓋傷心落淚，但是筆者卻要請問讀者諸君：晁蓋之死，到底是誰下的毒手?晁蓋後來英魂顯現，把史文恭攆到盧俊義刀下，是替自己報仇，還是要幫盧俊義奪回被宋江竊取的頭把交椅?
