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古典文學名著《東遊記》第五回:楊徒守屍誤化

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《東遊記》,又名《上洞八仙傳》、《八仙出處東遊記》,共二卷五十六回。作者爲明代吳元泰。內容爲八仙的神話傳說,記敘鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅八位神仙修煉得道的過程。龍太子摩揭奪走藍采和的玉版,於是八仙和龍王大戰,最後由孫悟空大敗天兵天將。那麼下面小編就爲大家帶來關於第五回的詳細介紹,一起來看看吧!

卻說其徒受命守屍,加意防護,日夜不敢少休。及其六日,忽見家人馳至,促之曰:“母病十分沉重,死而復醒,專待一見,可急馳歸。”

古典文學名著《東遊記》第五回:楊徒守屍誤化

楊子大哭言曰:“母病危急,師魂未返,如我去,屍誰與守。”

家人曰:“人死固無復生之理,況死已六日,其中肺肝必腐,猶望其生,是守膠柱之見也!不亦愚乎?況師以我合,親以天合,孝與友固不能兩全,而親與師又豈容並大?雖成我之恩,與生我者並重,其中並無緩急之分。縱終事之道,與受命者同,其內不無常變之別。吾以爲師六日雖不終期,失信之罪,猶可逭也。倘親一旦告終,送死不及,終天之恨,其誰逭之,不如便化其屍,速歸事母,庶可兩全。否則非吾所能及矣?”

楊子聞言,一心猶豫。但事既窮迫,不可得兼,只得聽之。乃具豆積薪,置屍其上,陳列祭品共輓章,涕位再拜祭之。輓章曰:

古典文學名著《東遊記》第五回:楊徒守屍誤化 第2張

母病不可起,師魂猶未歸;師言將待踐,母命安忍違。

舍魚取熊掌,二者難兼之,涕泣辭靈魂,華山好自依。

祭畢,燃火取豆拋撒其中。火烈薪多,屍骨須臾化盡。乃望空大哭一場而歸,其母已死。

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