孟子是中國歷史上偉大的思想家和教育家，所著《孟子》一書記述了孟子游說各國及有關學術爭鳴的情況，記錄了孟子的教育活動和教育主張，是研究孟子思想的最主要的文獻資料。全書共7篇，261章，約35，000字。篇名取開篇首句中二、三字，爲《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》。每篇又分上下，如《梁惠王上》《梁惠王下》等。孟子以“人性善”爲教育思想的理論基礎，闡述了教育內容、目標、作用以及任務。同時，對教育者、教授方法、受教育者和學習方法提出了深刻見解。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
一，五十步笑百步。——《孟子.梁惠王上》
釋義：這句話意思看起來很簡單，但是大家有沒有反省一下自己?我們在嘲笑別人的時候，又何嘗不是五十步笑百步呢?諸如孔孟這樣的聖人，釋迦牟尼佛這樣的覺悟者，都從來沒有嘲笑過任何人，作爲一介凡夫的我們，又有什麼資格嘲笑別人呢?
二，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》
釋義：愛護自己的老人和孩子，大家都覺得理所當然，但對別人家的老人和孩子卻覺得無關痛癢;聖人推己及人，把天下所有的老人和孩子都當成自己的親人，這就是仁道，這就是聖人和凡夫的區別。
三，獨樂樂，與人樂樂，孰樂?——《孟子.梁惠王下》
釋義：快樂有兩種：自己偷着樂;與大家分享快樂。這兩種快樂哪一個纔是真正的快樂呢?答案很明顯，自己獨樂，是有侷限的，是狹隘的，短暫快樂過後就是空虛;與人分享快樂則是無限的，那種快樂是可以感染的，是可以無限傳播的，這纔是人生最大的快樂。
四，王顧左右而言他。——《孟子.梁惠王下》
釋義：這句話應用比較多，意思比較簡單，但它告訴我們一個道理：如對方打斷你的談話，或者岔開話題，你要知趣，不要接着再講了，因爲人家已經聽不進去了，多說無益。
五，禍福無不自己求之者。——《孟子.公孫丑上》
釋義:禍福無門，惟人自召。古今多少聖賢諄諄教誨，這個道理不知講了多少遍，奈何世人就是不聽，不信，不見棺材不掉淚，不撞南牆不回頭。
六，天時不如地利，地利不如人和。——《孟子.公孫丑下》
釋義：再好的條件，都趕不上人心所向。所以，做人要以德爲本，以人爲本，其他名利、地位、財富等等，都是次要的，不要太執着。
七，枉己者，未有能直人者也。——《孟子.滕文公下》
釋義：自己行爲不端，卻教導別人正直，這是不可能的。我們看釋迦牟尼佛、孔子，爲何他們能成爲萬世敬仰的聖人，就是因爲他們自己首先做到了，做出榜樣給大家看，這樣的教育才有說服力，才能影響別人，所謂言教不如身教。
八，男女授受不親，禮也;嫂溺，援之以手者，權也。——《孟子.離婁上》
釋義：做學問要懂得通權達變，就怕學成書呆子，死板硬套，教條主義。如果嫂子落水了，你還抱着“男女授受不親”的教條，不肯援之以手，那真的是學傻了。
九，友也者，友其德也，不可以有挾也。——《孟子.萬章下》
釋義：這是古人的交友原則，古人交朋友，交的是他的道德，不可以有其他目的。反過來說，有其他目的的交友，那就不叫交友了，那叫交換。按這條原則，大家看看身邊到底有多少朋友?
十，人皆可以爲堯舜。——《孟子.告子下》
釋義：這句話就是說，我們每個人的自性都是一樣的，都有成聖成賢的潛能，只是因爲我們的貪婪、慾望、煩惱、執着、愚癡等等，阻礙了我們的成聖成賢之路。
