“唯女子與小人難養也”怎麼理解?孔子的話被人帶跑偏了!感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
在很多作品當中，都會拿孔子曾經說過的一句話來說明女子與小人是一樣的，“唯女子與小人難養也”，被很多人理解爲，世上的女子和小人一樣，都不怎麼好。但是這些人其實並不瞭解這句話真正到底是什麼意思，只是看見了他們想要看見的表面意思，還有被人訛傳的內容。其實這句話後面還有一句，而且孔子當時真正要說的又是什麼呢?
當孔子說出“唯女子與小人難養也”這句話的時候，也沒有想到千年之後的今天，這句話會被很多人用來含沙射影的說女人。在現代，這句話經常被用來形容那些女子刁鑽、難以相處，這句話還把小人和女子放在一起比喻，可見當時的作者對女人的偏見有多大。但是在真的的歷史上並不是這樣的，這句話的真實意義根本與現在的意義毫不相干。
首先我們大家要知道的因素有兩點：其一：中華上下五千年的文化，均以文字爲載體流傳至今，到了現在，很多字或者詞語的意思都已經變了味道，所以在文言文釋義中，總會有通假字的出現。其二，孔子從漢朝漢武帝時期開始，就被尊稱爲萬世師表，他說出的話，總要被統治階級拿去潤色一番，爲了方便統治，才能在國內推廣開來。
比如我們大家都知道的：“父母在不遠游”這句話，它流傳至今就一直被人誤解，導致這句話成爲了很多胸無大志的人的護身符，父母還健在，我就不應該離開父母去四處遊歷長見識，顯然這句話有非常嚴重的錯誤。
這句話的全部內容是這樣的：“父母在不遠游，遊必有方。”意思與上一句話大不相同，父母建在，我不會在父母不知道的情況下，跑到很遠的地方，但是我如果真的要出遠門了，一定會與父母說明白我要去什麼地方，讓二老在家不要擔心。這句話也是在時光的流逝中，漸漸失去了本意。其中也不乏統治階級爲了更好的統治國家而做出的改變。就像那句“唯小人與女子難養也”也是長期被曲解的孔子語錄，那麼這句話原本的意思是什麼呢?其實“唯女子與小人難養也”，下面還有一句，當你知道了下一句的意思， 你再也不會拿它來罵女人了。
整句爲“唯小人與女子難養也，近之則不遜，遠之則怨。”
是的，這裏面的“女子”指的並不是女人，這裏的意思是卑鄙陰險的小人，其中的女子指的是內心陰暗狡詐的人;“養”字的意思也不是現代說的養育，而是表示這個人難以相處，不能與他共事。所以整句話的意思，和那些內心陰暗和狡詐卑鄙的人在一起，會很難相處，與他們太過親近的話，他們就會對你不尊重，對他們疏遠了，這種人又會怨恨，所以這句話，顯然是不可來罵女人的。
這樣看來這句話，也並非是統治階級，故意改成這樣的。原來是因爲當時有很多人爲了凸顯自己的才學，胡亂給孔子說過的話加上意思，長久以來，就造成了後世的意思。
那麼爲什麼孔子要在同一句話中，加入兩個意思相近的詞語呢，原來是這兩個詞語雖然說是意思相近，但是卻有着根本不同的意思，當時句中的女子指的是：陰險卑鄙、內心險惡的人，但是小人卻指的是性格暴掠的人，這兩者有根本性的區別，其次孔子也是爲了講究對仗工整，語言優美，採用了兩個意思相近的詞語來描寫。
所以“唯小人與女子難養也”這句話並不是罵女人的，以後大家也可別拿它來罵女人了，不然會被人家笑話的。
