文天祥，南宋末年抗元名臣，與陸秀夫、張世傑並稱爲“宋末三傑”，也是著名文學家，他的詩詞創作頗具特色，分爲前期和後期兩個階段，前期忠憤慷慨，後期氣勢豪放。其中最爲著名的就是《過林丁洋》，下面跟小編一起了解一下吧。
自從靖康之變(1127年)以來，南奔建立的南宋王朝始終處於北方遊牧民族持續不斷的衝擊和高壓之下，如今，女真人雖然亡國，但不斷南下的蒙古人卻更加精銳致命。
南宋德祐元年(1275年)，面對兵臨城下的蒙古人，臨安城裏亂成一團，以兩位宰相陳宜中和留夢炎爲首，帝國的大小官員們紛紛棄職逃命做鳥獸散。而已經66歲的太皇太后謝道清發現，她和年僅4歲的宋恭帝趙(xiǎn)，已經孤獨無依，帝國已無人可用。
此時，風雨飄搖的南宋朝廷想起了文天祥，一個曾經因爲性格忠直得罪權臣賈似道，以致被貶出朝外的低級公務員，他臨危受命，被任命爲臨安知府，協助拱衛京師。
但是當文天祥回到臨安城內的鳳凰山皇城的時候，發現幾乎已經無人來朝，除了他之外，就只有少數一些低級官員，還畢恭畢敬伺立在老邁的太皇太后謝道清，以及5歲的宋恭帝趙左右了。無人可用的太皇太后謝道清，只得頒發懿旨，任命文天祥爲右丞相兼樞密使，全權負責與城外元軍主帥伯顏的談判事宜。
在文天祥看來，他20歲就高中狀元，39歲時以贛州知州的身份起兵勤王，如今危難之際臨時被任命爲宰相，他對於家國天下，更是承擔着發自肺腑的崇高責任。
文天祥代表南宋朝廷，出城談判，面對氣焰囂張的元軍統帥伯顏，文天祥毫不懦弱退縮，堅持與伯顏抗爭辯論，伯顏怒了，下令將文天祥拘押鎖拷起來。這一天，是德祐二年(1276)農曆正月二十四日。10天后，南宋朝廷在臨安向元軍投降。
於是，文天祥被蒙古兵押解北上，但在途中逃脫南下，歷經九死一生輾轉來到福州。此時，在福州做了南宋皇帝的是7歲的趙昰，是爲宋端宗。此時，文天祥再次被委以重任，被任命爲右丞相知樞密院事。深受皇恩的他繼續組織義兵抵抗蒙古兵，但當他的妻妾子女都被俘虜後，他也在廣東海豐再次被捕。
後來，面對蒙古兵的威逼利誘，他寧死不降，在被元軍押解前往追擊宋軍時，他寫下了千古聞名的《過零丁洋》：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
文天祥說，回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬苦，如今戰火消歇已經過四年的艱苦歲月。國家危在旦夕似那狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊無根，時起時沉。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，可嘆我零丁洋裏身陷元虜自此孤苦無依。自古以來，人終不免一死!倘若能爲國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
這首詩飽含沉痛悲涼，既嘆國運又嘆自身，把家國之恨、艱危困厄渲染到極致，但在最後一句卻由悲而壯、由鬱而揚，迸發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調顯示了詩人的民族氣節和捨生取義的生死觀。
詩的首聯“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”兩句作者回顧了自己一生的主要經歷。概括地說，是兩件大事，一是受到皇帝的選拔，經過科舉考試進入仕途。二是在元軍入侵、宋室危亡之際，響應朝廷“勤王”號召，在德祐元年(1275)正月，以全部家產充軍費，起兵抗元，在頻繁不斷的戰鬥中度過了四年。這四年中，他出生入死，爲挽救危亡，竭盡全力，苦苦支撐，但局勢卻越來越危殆。此時，南宋大部江山已落入敵手，自己也兵敗被俘。眼看大勢已去，詩人不禁悲從中來。
頷聯“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”兩句從國家和個人兩方面展開和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守，恭帝趙被俘，事實上已經滅亡。剩下的只是各地方軍民自動組織起來抵抗。文天祥、張世傑等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死，陸秀夫復立八歲的趙昺建行宮於崖山，各處流亡。用山河破碎形容這種局面，加上說“風飄絮”，更加的形象生動。這時文天祥母親被俘，妻妾被囚，大兒喪亡，真似水上浮萍，無依無附了。
頸聯“ 惶恐灘頭說惶恐， 零丁洋裏嘆零丁”。兩句詩人選擇了戰鬥經歷中的兩個典型事例，描述了自己的所遇和所感，也形象地反映了詩人備嘗艱辛危難，歷經了險隘難關的戰鬥生涯。“ 惶恐灘頭說惶恐”追述了兩年前在江西與元軍交戰，終因敵衆我寡失敗，從惶恐灘一帶退到福建，當時面臨着全軍覆沒的危險，又有渡海遇難之險，作爲軍隊統帥，尤感惶恐不安。“零丁洋裏嘆零丁”寫這一次再度失敗，全軍覆沒，自己落入元軍手中，而今經過零丁洋，往事浮現在眼前，不但感慨萬分，憂思重重，而且內心也產生了寂寞、孤獨之感。
尾聯“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句寫作者面對個人生死與民族大義的時候，他認爲:古往今來，人是難免一死的，爲拯救祖國而死，捨生取義，一片丹心將會垂於史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人捨生取義的決心，充分體現了他的民族氣節。全詩也因有此兩句收尾而成爲一代名作，千古壯歌。
此詩爲氣貫長虹、啓迪後世的名篇，尤以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”影響了一代又一代愛國志士和廣大民衆。據說張弘範看到文天祥這首詩，尤其是尾聯這兩句，連稱：“好人，好詩!”誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調高昂，對後世有深刻的啓發和廣遠的影響，激勵和感召古往今來無數志士仁人爲正義事業英勇獻身。
