孟雲卿，字升之，唐朝時期詩人，與杜甫交好。他的詩作樸實無華，反映了社會現實。下面跟小編一起了解一下孟雲卿所作的《寒食》吧。
多少時光匆匆一去不復返，就像夢境一般使人恍惚迷離，無論是燦爛抑或是凋零，不管是美好還是醜惡，一切都將慢慢地湮沒在歲月的長河裏面，悄悄地灰飛煙滅，風雲流散。那些令人驕傲或失意的，又或者是讓人恐懼和憤怒的，都將成爲時代背景上的一抹灰暗的印象，模糊不清。
偉大屬於過去，也屬於今天，更會屬於未來，抱有此種信念上的堅定性質，我們一直都在創造或者毀滅。奇蹟來自於我們，而恐怖也來自於我們，我們這羣矛盾的結合體。忍看佳節成黃花，明朝美酒酬壯志，一切都有定數。
《寒食》
【唐】孟雲卿
二月江南花滿枝，
他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，
不獨明朝爲子推。
孟雲卿(725-?)，河南(今河南洛陽)人，郡望平昌(今山東商河西北)。天寶中應進士試落第，與元結、杜甫、薛據、韋應物等詩人友善交遊。永泰二年，爲校書郎，將往南海之際，元結作《送孟校書往南海詩序》相送。他詩宗陳子昂、沈千運，關心民瘼，注重現實，詞氣怨惻，工五言詩。《全唐詩》存詩一卷。
“二月江南花滿枝“，寫記憶之景象。時間：二月;地點：江南。江南勝地，二月佳景，風是悄悄的，雨是細細的。入目的綠樹，花團錦簇，那些花兒趕着趟兒地盛開着，像一個個花枝招展的小姑娘，活潑可愛。
可惜這一切美麗的景象，並非詩人現在所處的實景，而是出現於他的回憶這個過程之中的。這裏的描寫越加美好，越加妍麗，將會產生強烈的差異性，凸顯出來現實狀況與曾經生活環境的天壤之別。
這種巨大的差異性其實是詩人故意營造的，用優美的畫面進行襯托，以此顯示自身所處的困境。過去越美好，現在就會被映襯得越窘迫。以樂襯悲苦之意，詩人倒是深得三昧。
“他鄉寒食遠堪悲”，寫當前之困窘。這裏也是具有時間性的。時間：寒食;地點：他鄉。一切與上一句相比，都顯得格外模糊不清。留存在心底的，僅僅只有一個念頭“遠堪悲”。遠離家鄉的憂怨與悲傷，分外打擊脆弱的心靈。或許，這些都是詩人需要的效果。
回憶中的印象總是深刻的，因爲他永遠都將是美好的象徵。而反觀當下，悲苦愁緒的產生，卻使其無法專心去注意身邊的周圍環境。所以，現在是美麗，或是醜陋，都是不重要的。他仍然生活在自己的回憶生活場面之內，難以自拔。
“貧居往往無煙火，不獨明朝爲子推”，這兩句實際上是承接上句而來，專注描寫“堪悲”之真實現狀。寒食和子推，涉及到中華傳統節日。寒食節，作爲中華民族最大的一個祭奠節日，流傳達到2600多年的歷史。後來，才隨着時代的變化慢慢地融化到清明節裏。
子推，全名介子推，春秋時期人物，一代忠臣，在晉文公落難沒有發跡之時，一直伴隨左右。等到晉文公上位之後，卻能擯棄名利，捨棄富貴，攜母親隱居綿山。晉文公爲了逼迫介子推下山，令人放火燒山。介子推堅決不下去，最終抱樹而被燒死。後來，晉文公紀念介子推，在其死亡之日不起煙火，僅食冷物，是爲“寒食節”。
詩人在這裏卻很直白，他說自己之所以沒有起火，其實並不全是爲了紀念介子推的緣故，更多的是因爲自己的貧困才導致沒有辦法燒火做飯。此處有一個“明朝”，看來詩人家裏斷了煙火提前了一天，果然是自身貧苦的原因。
詩人身逢寒食，本身又在他鄉，遠離故土千萬裏之遙，內心本就惶惑而又淒涼，如今回顧冬日幸福的場景，返回當前現實中的悲苦情況，想來他所傷痛的不僅是離鄉之悲，懷親之苦，更多的應該還有身世的雨打風吹，抱負凋零之哀嘆。
所以，本詩就其題目《寒食》猛然看上去，似乎是吟詠寒食節日，實質上卻是藉此來吐露自己本身所處現實環境的困苦與窘迫遭遇。這是詩人的無奈之舉，也是命運難以擺脫的枷鎖，就像“生存或者毀滅”一樣，無論如何唯有“挺住”方纔能夠“意味着一切”。
