臺 城 韋莊(唐)
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
賞析：
臺城，舊址在南京雞鳴山南，原爲三國時吳國的後苑城，東晉成帝時改建，自此至南朝結束，一直作爲朝廷臺省(即中央政府)和皇宮所在地。南朝消逝後，臺城也就隨之衰敗，到晚唐詩人韋莊出現在它面前的時候，早已破敗不堪了。
但詩歌並沒有直接向讀者展示臺城的破敗情狀，相反倒是呈現出了一幅頗具江南風味的圖景：江雨霏霏，江岸小草細長，鳥在清亮鳴叫，江堤楊柳茂密如同煙籠。這四樣景物的組合，便是典型的“正是江南好風景”(杜甫《江南逢李龜年》)了。然而當我們細細品味，注意到幾個能體現詩人情感態度的“關鍵詞”，就會發現本詩的內蘊並非“點染風景” 可盡。
先看“空”。最容易使我們想起詩聖杜甫《蜀相》裏的 “隔葉黃鸝空好音”。爲什麼“空”?杜甫言“空”，是因爲丞相祠堂無人來拜，黃鸝啼聲雖美，卻無人來聽，進而叩出：諸葛武侯功業雖著，卻已爲人所忘。韋莊言“空”，則是因六朝繁華早已“如夢”消逝，人事不再，啼聲雖美，同樣無人來聽。此一“空”字，立時點出了臺城的不勝蕭瑟之狀。再是“無情”，草木本就無情，又何故指責它無情?可見詩人實際上是把臺城柳當成有情之物來寫的。而從傳統的物象運用上來看，“柳”也的確與人情相關：在離別時分折柳相贈(蘊一“留”字)，離別後睹柳傷情(如柳永詞“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”)，而“六朝”的衰亡正是一個時代的告別，近人毛澤東有詞雲“天若有情天亦老”， 在韋莊眼中，爲六朝的離別作見證的柳也該“老去”纔是，但卻“依舊煙籠十里堤”，一片枝繁葉茂。要注意此句中“依舊”兩字，它使人油然想起劉禹錫《石頭城》“淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來”中的“還”字，它們都形成了今昔對比，並在裏面蘊含了詩人對“世事變遷”的深沉感喟。恐也正因爲“柳”在傳統物象中的特殊功用，纔會使詩人用上了“最是”一詞。“無情最是”的正常語序是“最無情是”，倒裝的用意不言而喻，在強化臺城柳“無情”的同時，又凸現了一個回顧歷史帶點“怨”氣的詩人的形象。
而如果考慮到詩人生活在晚唐，則我們會發現詩人與其說是在感喟“臺城”，還不如說在感喟自己這個與當年六朝越來越相像的朝代;與其說柳對六朝“無情”，還不如說柳還將“無情”地見證又一個時代的消逝。
