哪吒是道教的神仙嗎?哪吒的來源及故事!今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
現如今說到哪吒，很多人都會自動將他歸爲道教，認爲他是道教的神仙，畢竟在《封神演義》和《西遊記》裏面，他也的確是在道教一派。但是哪吒這個名字還是很奇怪的，畢竟以中國古代人的取名方式來看，這兩個字都不是常用字，也不會有人叫這個，這說明哪吒很有可能並不是古代道教神話中產生的一個本土神仙。
哪吒是中國經典名著《西遊記》和《封神演義》裏的重要人物，也是爲中國老百姓所喜聞樂見的神話人物，只不過，在《西遊記》中，哪吒的蓮花身是如來佛祖所賜，而在《封神演義》中，哪吒的蓮花身是師父太乙真人所賜。其實，這兩部小說當中的哪吒故事，大約都來自宋代一本叫做《三教源流搜神大全》的書。可是，追根溯源，哪吒傳說的源頭是究竟在哪裏?他真的是個外國人嗎?
在《西遊記》第八十三回中，關於哪吒，有一個較爲概括的生平，他是托塔天王李靖的第三個兒子，大哥叫金吒，二哥叫木叉(《封神演義》中爲木吒)。(以下黑體字爲原文，下同)原來天王生此子時，他左手掌上有個“哪”字，右手掌上有個“吒”字，故名哪吒。這太子三朝兒就下海淨身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍要抽筋爲絛子。
天王知道，恐生後患，欲殺之。哪吒奮怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，一點靈魂，徑到西方極樂世界告佛。佛正與衆菩薩講經，只聞得幢幡寶蓋有人叫道：“救命!”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即將碧藕爲骨，荷葉爲衣，念動起死回生真言，哪吒遂得了性命。運用神力，法降九十六洞妖魔，神通廣大，後來要殺天王，報那剔骨之仇。天王無奈，告求我佛如來。如來以和爲尚，賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，那塔上層層有佛，豔豔光明。喚哪吒以佛爲父，解釋了冤仇。
在《封神演義》中，哪吒爲成湯殷商末年，陳塘關總兵李靖的三兒子，大哥叫金吒，二哥叫木吒，是太乙真人徒弟靈珠子轉世。他的母親懷胎三年六個月，生下一個肉球。父親以爲是妖怪，就用劍劈開，裏面的嬰兒正是哪吒。後來，太乙真人登門收其爲徒，取名“哪吒”。一次哪吒在東海玩水，打死了東海龍王的三子敖丙，還抽他的龍筋當腰帶要送給李靖。東海龍王到天宮告狀，遭到哪吒痛打。四海龍王敖廣、敖欽、敖閏、敖順聯名奏準玉帝來拿李靖夫婦問罪，哪吒斷臂剖腹，剜腸剔骨，還於父母。哪吒魂魄復活遭李靖阻撓，太乙真人用蓮花蓮藕給哪吒造了一個新的肉體。後來，哪吒助姜子牙討伐紂王，屢建奇功。
我們看得出來，這兩個故事其實非常相近，它們大約都來自一本叫做《三教源流搜神大全》的書，在這本書的第七卷第十三頁，這樣講述哪吒的故事：哪吒本是玉皇駕下大羅仙，身長六丈，首帶金輪，三頭九眼八臂，口吐青雲，足踏盤石，手持法律，大喊一聲，雲降雨從，乾坤爍動。因世界多魔王，玉帝命降凡，以故托胎於托塔天王李靖。母素知夫人生下長子金吒，次木吒，帥三胎哪吒。生五日化身浴於東海，腳踏水晶殿，翻身直上寶塔宮。
龍王以踏殿故，怒而索戰。帥時 七日，即能戰，殺九龍。老龍無奈何而哀帝，帥知之，截戰於天門之下而龍死焉。不意時上帝壇，手搭如來弓箭，射死石記娘娘之子，而石記興兵。帥取父壇降魔杵 西戰而戮之。父以石記爲諸魔之領袖，怒其殺之以惹諸魔之兵也。帥遂割肉刻骨還父，而抱真靈求全於世尊之側。世尊亦以其能降魔故，遂折荷菱爲骨、藕爲肉、絲 爲筋、葉爲衣而生之。
授以法輪密旨，親受木長子三字，遂能大能小，透河入海，移星轉鬥;嚇一聲，天頹地塌;呵一氣，金光罩世;磚一響，龍順虎從;槍一撥，乾旋坤轉;繡球丟起，山崩海裂。故諸魔若牛魔王、獅子魔王、大象魔王、馬頭魔王、吞世界魔王、鬼子母魔王、九頭魔王、多利魔王、番天魔王、五百夜叉、七十二火鴉，盡爲所降，以至於擊赤猴(花果山的孫大聖)、降孽龍。蓋魔有盡而帥之靈通廣大、變化無窮。故靈山會上以爲通天太師、威靈顯赫大將軍。玉帝即封爲三十六員第一總領使， 天帥元領袖，永鎮天門也。
一些中外學者認爲，這是哪吒傳說被漢化以後的故事，唐代以前，並沒有哪吒的故事流傳。根據唐代佛經《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》中說：“兒時哪吒太子，手捧戟，以惡眼見四方白佛……”《太平廣記》卷九十二中說：“宣律精苦之甚，常夜後行道，臨階墜墮，忽覺有人捧承其足。宣顧視之，乃一少年也。宣遽問，弟子何人，中夜在此。少年曰，某非常人，即毗沙門天王子那吒(哪吒)太子也。以護法之故，擁護和尚，時已久矣。宣律曰，貧道修行，無事煩太子。”
顯而易見，“哪吒”的名字並不像中國名字，根據佛經裏的說法，“哪吒”是梵語中那羅鳩婆(Nalakubala)的簡譯。但是，根據印度學者科亞基《古代伊朗和中國的信仰與神話》，伊朗著名史詩《列王紀》的悲劇人物蘇赫拉布的名字，在古波斯語中的詞義爲“明亮的、有光澤的”，引申義爲“卓越的、傑出的”，與“靈珠子”相近。蘇赫拉布也擁有奇異的童年，一些伊朗學者認爲，“哪吒”一詞可能來源於波斯語的“Nuzad”(新生兒、小孩子)，哪吒的形象也一直是個孩子。
當然了，這都是一家之言，但是，哪吒作爲重要的神話人物，其源流大致可以這樣看，大約在唐代從佛經故事逐漸漢化爲道教故事，到宋代時已經固化爲《三教源流搜神大全》中李靖的兒子，最後成爲《西遊記》和《封神演義》中的人物。
