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《魔童》版的哪吒纔是真哪吒!真實的哪吒有多壞?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.82W 次
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《魔童》版的哪吒纔是真哪吒!真實的哪吒有多壞?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

在很多人的印象中,哪吒就是一個“小英雄”,不僅得益於多年前的那部動畫片,將哪吒刻畫成了一個好孩子的形象,而且還有很多的電視劇、動畫中哪吒的形象,一直都在向好孩子靠攏,認爲哪吒殺了龍王太子是爲民除害。但是《魔童降世》聽名字就知道這裏面的哪吒不是什麼好人,但其實,這樣的哪吒纔是最接近真實的古代神話當中的哪吒。

《魔童》版的哪吒纔是真哪吒!真實的哪吒有多壞?

我們印象中的哪吒形象,更多源於此前熟知的《封神榜》、《哪吒鬧海》等影視劇作品,其塑造的哪吒都是不畏強權、生而正義的自由戰士。

尤其1979年版的《哪吒鬧海》創造了一個時代的傳奇,其白衣飄飄蓮花童子形象早已根植於幾代人的腦海。但,另一《魔童》版哪吒則對此進行了顛覆。

更有評論說《魔童》版的哪吒才更符合原始形象。

那麼到底哪個哪吒更接近原始形態呢?

一、哪吒源起

從哪吒這個名字看,沒有明確的漢字意義,但從形象來看,又是典型的中國娃娃形象,綜合起來,哪吒應該屬於進口神仙本土化。

一般認爲,哪吒是我們本土宗教——道教中的三壇海會大神,尤其在神仙家譜《封神演義》中對哪吒的家世進行了詳盡的介紹:父親是陳塘關軍區司令李靖,他是第三個兒子。

但縱觀整部《封神演義》,各路神仙的名字大都很中規中矩,比如:姜子牙、趙公明、申公豹等,很少有“哪吒”這樣奇怪的名字。

由此,有人提出哪吒的原型可能是伊朗王子努扎爾,他是伊朗著名國王瑪努切赫爾的三個兒子之一,也是瑪努切赫爾國王的太子,爲帝國四處征戰,立下大功。

雖然他最後被殺,但在國內被奉爲聖者。

《魔童》版的哪吒纔是真哪吒!真實的哪吒有多壞? 第2張

從名字發音到人生經歷,二者的確有相似之處,不過相似卻又不盡相同。

也有說法,認爲從佛家大神而來。衆所周知,道教神袛的設置很多是參考了佛教體系。而在佛教中就有一位類似的大神“那吒”(音譯),經常擔任開路先鋒的角色。

按照這樣理解,其原始形象應該與怒目金剛差不太多。

但在道教中,這樣的表象明顯格調不夠,尤其在道教盛行的唐代,民間不斷對這位勇猛無畏的先鋒大神進行昇華,“蓮花化身、出生奇異、一身神器、三頭六臂,百邪不侵”都在此時加諸而來。

而在《西遊記》中,哪吒成了如來佛祖的義子(以佛爲父)和半弟子,但主要根據地還是道教的天庭。

綜合看,應該是伊朗的努扎爾印度化之後,成了先鋒大神那吒,再轉入中國成了道教護法大神哪吒。

在儒釋道三體合流相融的文化傳承中,怒目金剛逐漸轉化成了娃娃形象。

如果說,觀音菩薩的女相形象成功征服了女性佛家信徒,那麼,哪吒的娃娃形象則是道家文化從娃娃抓起。

《魔童》版的哪吒纔是真哪吒!真實的哪吒有多壞? 第3張

二、靈珠子

《魔童》對哪吒的身份有一個重要設定:魔丸轉世。

魔丸與靈珠都出自天地至寶——混元珠,元始天尊從混元珠中分離出了代表惡的魔丸,和代表善的靈珠。本該靈珠轉世的哪吒,卻陰差陽錯成了魔丸轉世。

對於這個設定,筆者必須說:改得好!

在《封神演義》中,哪吒是一個脾氣不好的小衙內,有一語不合就動手的暴脾氣,龍宮的夜叉和龍太子其實都死的很憋屈。

可原著中對濫殺的解釋居然是“靈珠子轉世,命犯殺劫”!靈珠是道家的至寶,有了靈性,投胎轉世成了哪吒,生性好殺。啥意思?

就是人家出身“好”,殺人不犯法。

但這個解釋,怎麼看都彆扭,其邏輯扭曲程度大體相當於今天的“精神異常殺人不犯法”。

但《魔童》版的解釋卻趨於合理:英雄不是天生的,後天的正義英雄恰恰可能誕生於正義的反面。這或許就是所謂英雄不問出身。

《魔童》版的哪吒纔是真哪吒!真實的哪吒有多壞? 第4張

所以,《魔童》版哪吒的來歷,承襲於《封神》,而又區別於《封神》。

一個問題:三頭六臂還是三頭八臂?

關於哪吒的法相神通,《西遊記》中寫得很明白“三頭六臂驚天地,狠忿哪吒鬼神愁”,可在《封神演義》中卻變成了“八臂已成神妙術,三頭莫作等閒看”。

“八臂哪吒”很有市場:金庸老先生筆下有“八臂哪吒”秦耐之,再到後來發現,連北京城的別名都是“八臂哪吒城”。

六臂和八臂都有市場,那麼到底怎麼算呢?

按照中國人的傳統思維,大概率應該是“三頭六臂”,據專家考證很有可能是在傳抄過程中,六抄成了八,後來乾脆將錯就錯。

《封神》中八臂就有八種武器:乾坤圈、乾坤弓、混天綾、震天箭、風火輪、火尖槍、九龍神火罩、金磚、陰陽劍。這些武器大部分都是師父太乙真人的家當。

《西遊記》中的六臂就是六種武器了:斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、九節鞭。

《魔童》版的哪吒纔是真哪吒!真實的哪吒有多壞? 第5張

三、被賦予的人格

哪吒是道家體系中的佛系大神(當然脾性並不佛系),無論形象如何,都是勇猛無畏的金剛先鋒。

在我們的神話體系中,人們不斷賦予他各種人格和傳說,使得他高貴的神性摻雜了複雜的人性。

縱觀哪吒的成神之路,並非一片坦途,而是泥濘崎嶇,即便法寶無數、出身高貴,可這一切都需要持正守心,成神成魔——也只在一念之間。

《封神》之中,仙、魔易位的情況並不鮮見。

面臨逆境和困惑,也只有真正的大無畏者能秉持本心而不動搖。

而在中國歷史上,北宋哲宗皇帝的境遇,也與哪吒有幾分類似:他的奶奶、親信、大臣,全都是一副軟蛋綏靖模樣。

可在這樣的成長環境中,宋哲宗偏偏可以持正守心,恢復新法、攻滅吐蕃、威服党項,他或許就是我們民族真正的哪吒。

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