安史之亂對文人造成的影響，三大詩人齊聚詩壇傳佳話!今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
一場安史之亂把當時的世界第一帝國大唐搞了個天翻地覆：百姓流離失所，餓殍遍野;經濟崩潰，百業凋零;政治混亂，人心惶惶。除了從軍的將士們可以一展抱負外(還是掂着腦袋乾的)，各行各業的人都吃盡了苦頭。那麼在這次長達8年的亂世中，那些風花雪月的文人雅士們的命運如何?安史之亂對文人們有何影響呢?今天咱們就以當時的三大詩人爲例來聊聊這個話題。
這三位都是當時絕對的一線詩人，即李白、杜甫、高適。爲何把他們三個放到一起說事?其一是因爲他們不僅同處一個時代，而且年齡相仿，最大的李白比最小的杜甫只大了11歲，杜甫也只比高適晚離世5年，所以他們完全有可比性;其二是，這三位大詩人曾經在一起呆過，互相唱和，有過甚厚的交情，有過一段詩壇佳話。
(一)三大詩人齊聚宋州，詩壇傳佳話
李杜就不必說了，高適是唐朝著名的四大“邊塞詩人”之一，同岑參、王之渙和王昌齡齊名。所以他完全有資格同李杜結交。高適(704—765年)，字達夫，渤海蓨(今河北景縣)人。他出身於官宦之家，是安東都護高侃之孫，但他父親早逝，所以高適幼時生活貧苦。他胸懷大志，生性豪爽樂觀，喜歡交友遊歷。
高適20歲時曾到都城長安應試尋找機會(當然不是普通的科舉考試，他跟李白一樣想走捷徑)，但沒有找到入仕的門路。後來他遊歷到宋州宋城(今河南商丘)，並定居下來，自耕自種爲生。不過高適向有報國之志，可不想當一個純粹的農民。他是一邊耕田，一邊讀書，還練練武，等待機會。
轉年10年過去，機會來了。契丹犯唐。既然讀書入仕的路子走不通，乾脆棄文從武。734年，高適決定棄筆從戎，他北遊燕趙，先後投朔方節度使信安王李禕、幽州節度使張守珪帳下當幕僚。既然從軍，當然也是上過戰場的，目睹過戰士們在前線衝殺獻身的場景。在這一時期，高適儘管沒有能施展出自己的抱負，沒有立下多少功勳，倒是寫了些軍旅詩，著名的詩句有：“北上登薊門，茫茫見沙漠。倚劍對風塵，慨然思衛霍”，表達了他要像衛青、霍去病那樣建立功業的雄心壯志，爲他後來成爲著名的邊塞詩人打下了紮實的基礎。
數年之後，在邊境沒有得到重用的高適又回到宋州，這時他結識了另兩位偉大的詩人李白和杜甫。
跟高適一樣，李白也是到長安尋找機會，他胸懷天下之志，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”!他先是被唐玄宗看重進了皇宮。但是皇帝只是喜歡他的詩，在大家喝酒時讓他弄兩句助助酒興罷了，他本想弄個有實權的官噹噹的希望化爲泡影，於是他丟下一句：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”的豪言之後，就憤而離開長安，繼續“周遊列國”。
杜甫出身於官宦世家，開始也是想走仕途之路，一心想“致君堯舜上，再使風俗淳”。可是他命運不濟，屢試不中。正心灰意冷之際遇到了已經名聲在外但也鬱郁不得志的李白。於是二人一拍即合，成爲至交，共同遊歷天下。
這天李杜來到宋州，同高適不期而遇。三大詩人(當時杜甫跟高適的詩名還不算大，但二人也是自持才高，自以爲是詩壇頂級高手了)有了一段詩壇佳話。他們意氣相投，高適做東，三人經常詩酒唱和，“飲酒觀妓，射獵論詩，相得甚歡”。當時是天寶三年(744年)，李白43歲，還年輕，高適40，杜甫32歲，都是血氣方剛。這哥仨一起遊遍宋州各地，又北涉燕趙，南去淮泗，往來於齊魯之間。三人切磋學問，揮毫賦詩，縱論天下，批評朝政，抨擊時弊，批判文化，快意恩仇。
然而男兒在世，當志存天下，整天老這樣“互粉”也不是個事，再說不出去奮鬥掙錢，“兼濟天下”也是一句空話，於是三人最後還是分道揚鑣、各奔前程了。
(二)高適在安史之亂中抓住機遇，實現抱負終得富貴
高適還是想入仕而報效祖國。天寶八年(749年)，高適四十六歲時被睢陽太守張九皋薦舉，應皇帝親自主持的“特科”有道科，中第;但他僅被授予封丘縣尉這樣一個七品芝麻小官。當然還是難以施展自己的報國之志，而且不習慣過“拜迎官長心欲碎、鞭撻黎庶令人悲”的日子，於是他三年後毅然辭職。這時高適已經年近半百，但他仍不灰心，於是在這年秋冬之際，又遠走涼州，來到被李白譽爲“戰神”的河西節度使哥舒翰帳下。哥舒翰看他是一條漢子，於是讓他擔任幕府掌書記。
高適終於找到了自己的路子，於是詩興大發，留下一慷慨壯歌：“行子對飛蓬，金鞭指鐵驄。功名萬里外，心事一杯中。虜障燕支北，秦城太白東。離魂英惆悵，看取寶刀雄”。
不久安史之亂爆發，唐玄宗任命哥舒翰爲兵馬元帥，統領20萬大軍出征潼關禦敵。作爲哥舒瀚的重要幕僚，高適被皇帝提拔爲監察御史，輔佐哥舒翰守潼關。後來潼關失守，唐玄宗逃往四川，哥舒翰兵敗投降。高適臨危不懼，拒絕叛軍的引誘，冷靜地抄小路追上了唐玄宗。玄宗賞識他的忠心耿耿，不久授其諫議大夫一職。
這時高適顯出了他的政治才華。他曾勸諫唐玄宗不要將兵權分給諸皇子，否則必將留下隱患，但是玄宗不聽。果然，分到兵權後的太子李享在甘肅靈武稱帝，成爲後來的唐肅宗。唐玄宗之子永王李璘擅自引兵東巡，意圖佔據江東一方，自立爲帝，分裂大唐。
後來唐玄宗在圍困之中不得不承認太子李亨的帝位，自己當了太上皇。此時高適再次做了一次選擇，主動投奔唐肅宗李亨，被封爲淮南節度使，並參與了平定永王李璘的戰鬥。高適終於得以一展自己的軍事才華，在討伐永王李璘的過程中，高適立下了赫赫戰功。
平定永王后，高適又受命討伐安史叛軍，解睢陽之圍;後蜀地發生戰亂，他又接連出任彭州刺史、蜀州刺史去平叛。到了唐代宗時期，他又升遷至劍南節度史，後調回京城，任刑部侍郎、左散騎常侍，更被封爲渤海侯等。
安史之亂讓高適施展了自己的政治抱負，可謂是抓住了時代的機遇。咱們再看李白。
(三)李白在安史之亂中進了監獄
話說哥仨分別之後，各奔前程，高適去考官去了。李白沒有資格考官(因先祖的問題)，再者他曾經在朝廷呆過，也可以說是被朝廷趕出來的人，所以也沒人敢推薦他當官。不管什麼時代，一個人光有才華是不行的，還必須有人推薦你，因爲大千世界芸芸衆生，人多了去了，沒人推你，你就只有喝西北風了。所以當高適和杜甫二人離去之後，沒人敢推的李白就繼續“沉淪”，整天喝酒寫詩。安史之亂髮生後，乾脆一拍屁股上了廬山避難隱居了。
如果李白真這樣隱居下去，也不是壞事，大不了跟陶淵明似的，在世外桃源也能混得挺“滋潤”。問題是，老李六根未淨，並非真的想“陶潛”。於是他的機會也來了，他抓住了這個機會，把自己弄進了監獄。
命運真是一種神祕的東西，誰也難以把控。本來做爲一個詩人，跟一個反賊八棍子打不着，可李白硬是跟一個反賊扯到了一起。說來也巧，這位跟李白糾纏不清的反賊正是高適堅決主張討伐的，唐玄宗之子永王李璘。李璘放着好好的王爺不幹，偏偏去造反，想當皇帝，於是天下共伐之。高適正是通過討伐李璘建立功勳、成名立萬的，而李白卻因此人栽了跟頭。竟是爲何?
卻說李白剛到廬山隱居，便接到了永王李璘的請帖，說是讓他出山共謀大事。李白一激動，就有種諸葛亮被劉備看中了的感覺，所以就決定出山。
但詩人畢竟是詩人，浪漫主義大師李白卻沒有諸葛亮的心計和謀略，再說政治可不是什麼浪漫的東西，玩政治，大師比他的小弟高適差遠了。他就沒弄明白李璘是什麼人，因爲那時候又沒有網絡，上網一搜出來了：李璘，初名李澤，唐玄宗李隆基第十六子，唐肅宗李亨異母弟。他因生母早逝，由皇兄李亨撫養長大。李亨對李璘極好，經常抱着小弟入睡。此人長相奇醜，頸偏而不能正面看人，但聰敏好，深受其兄疼愛。李白若事先了解到李璘的資料，大概就不會跟着他混了：此人真是沒有良心，從小跟着哥哥長大，如今又想造反，同哥哥爭帝位。李白只知道他是個王爺，是皇帝他弟弟，來頭很大。
在永王的再三邀請下，李白懷着“終與安社稷，功成去五湖”的浪漫主義情調，重出江湖，加入永王帳下，成爲一個幕僚。
大師雖然50多了，但一到李璘這裏上班，便迸發出一股工作狂般的激情，他處理文件、寫材料、出謀劃策都是兢兢業業，在工作之餘還不忘發揮自己的長項，寫了不少激情浪漫詩，比如他曾飽蘸感情爲李璘創作了一系列詩歌，《永王東巡歌十一首》，不愧是詩仙，一出手就是十幾首，其中有這樣的詩句：“王出三山按五湖，樓船跨海次陪都。戰艦森森羅虎士，征帆一一引龍駒”;“祖龍浮海不成橋，漢武尋陽空射蛟。我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼”;“長風掛席勢難回，海動山傾古月摧。君看帝子浮江日，何似龍驤出峽來”。詩中不乏“王”“皇”“帝”“龍”“虎”“蛟”等字眼，在他筆下，永王李璘簡直神了。
然好景不長， 757年二月，唐肅宗李亨派重兵平亂，劍指小弟永王李璘。平叛大軍中就有高適，此時，他官拜淮南節度使，正意氣風發，鬥志昂揚。面對真正的王師，李白筆下的冒牌王師一觸即潰。李璘戰敗被殺，李白雖然僥倖不死，卻被抓到潯陽，以“附逆作亂”之罪鋃鐺入獄。
李白聽說高適發達了，於是向他求救，寫了首詩，在這首《送張秀才謁高中丞並序》中，李白盛讚討伐永王的指揮官高適，稱其“智勇冠終古，蕭陳難與羣”。不過最終高適也沒有搭救李白。不是不救，關鍵李白被劃到反賊的行列，成了“作亂”者，爲其辯護弄不好自己也會惹來殺身之禍。所以高適爲了保住自己的烏紗，還是選擇了沉默，不出手相救自己的兄弟。高適爲此也被人詬病，不夠義氣。
第二年，李白又被流放到夜郎;又一年之後，759年，唐肅宗大赦天下，李白經過長期的輾轉流離，終於獲得了自由。他隨即順着長江疾駛而下，寫了那首著名的《早發白帝城》：“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還……”
那麼安史之亂對文人們有何影響?通過高適富貴和李白入獄已經分曉立見，可是被譽爲詩聖的杜甫命運又如何呢?
(四)安史之亂中的杜甫
相對於高適的發達，李白的遭殃，杜甫在安史之亂中命運如何?當年杜甫同李白、高適分手之後，他繼續到長安參加科考，但仍舊落第，於是成了一名“京漂”，在長安呆了10年之久。但他這人不會送禮行賄之類，所以混得很慘，只當了個右衛率府兵曹參軍這麼一個小官，這一職位主要負責看管兵甲器杖，基本相當於一個倉管。
在長安這十來年，杜甫生活慘淡，甚至自己的小兒子也因飢餓而死，於是發出：“朱門酒肉臭，路有凍死骨!”千古慨嘆。
安史之亂髮生時，杜甫搬到鄜州(今陝西富縣)羌村避難。他聽說李亨即位後，就隻身北上靈武投奔肅宗。但途中不幸爲叛軍俘虜，又押回長安，同被俘的王維關押在一起。但杜甫因爲官小，沒有被重視，後來他趁亂逃走，繼續前往唐肅宗所在的鳳翔。經過一番坎坷之後，他終於在757年見到了皇帝李亨。
杜甫當然也是有一定名氣的，李亨也對之耳有所聞，所以就給他封了個左拾遺的小官。然而杜甫並沒有像高適那樣從此官運亨通，飛黃騰達，而是繼續他的黴運。他因一個文友而陷入泥坑。此人叫房琯，本來他官至宰相，只是此一時彼一時也，他曾是玄宗時的宰相，這時雖然仍在肅宗麾下效力，但李亨並不喜歡他，總想把他從相位上拉下去。恰逢有人告發房琯的門客收受賄賂，唐肅宗以此爲由把他給罷相了。
杜甫這人比較義氣，他覺得房琯無重罪，就爲朋友仗義執言：“罪細，不宜免大臣。”皇帝勃然大怒，將杜甫貶到華州(今華縣)任司功參軍。不久，鬱郁不得志的杜甫暫離華州，到洛陽、偃師探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城(今河南安陽)之戰爆發，唐軍大敗。杜甫目睹了戰亂給百姓帶來的無窮災難，感慨萬千，便奮筆創作了不朽的史詩——“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)和“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)。
759年之後，屢遭打擊的杜甫乾脆棄官不做，入蜀避亂，開始了艱難困苦的漂泊生涯，其中又留下了《茅屋爲秋風所破歌》等名篇……
結語：一場安史之亂，讓三位大詩人有了不同的命運。高適領會了亂世出英雄這句話的真諦，把握住機會，成了大事，掛印封侯，可謂榮耀一世;杜甫不具備高適的政治、軍事才華，所以就難以把握機會，最終在亂世中重新落魄成一位“無用”書生;但他能堅守節操，體恤人們疾苦，不失爲一代知識分子之楷模，最終煉成了一位偉大的現實主義詩人;最悲催的是李白，幸虧李白在戰亂之前就已封“仙”，所以安史之亂對於他來說就純粹是一場災難。
李白在這場災難中既沒有像高適那樣把握住飛黃騰達的機會，也沒有像杜甫那樣再度把自己淬化一下，而是“墮落”了一把，成爲叛賊的幫兇，被人詬病。要說李白在戰亂中經歷了坐牢、流放的經歷，使他有了高適和杜甫所沒有的“可貴”資歷，有了跟俄國大文豪陀思妥耶夫斯基相比的資歷，但他卻並沒有因此把自己的思想境界再提升一步，走向世界，而是白苦難了一番。但這也情有可原，因爲他在被大赦之後不久就去世了，使他成了安史之亂的一個完全的犧牲品，可惜了。所以，戰亂還是不要的好。
