西漢猛將灌夫，被酒精害得有多慘? 是很多人要的問題?下面小編就爲大家帶來詳細解答。
據《史記》記載，灌夫本姓張，父親叫張孟，因做潁陰侯灌嬰家臣時表現不錯，灌嬰便向上面推薦他做官，做到了兩千石的級別，而且不叫他張孟，叫他灌孟，兒子也就跟着他“姓”灌了。
灌夫有多猛呢?
景帝時期的七國之亂時，他帶了一千多人，跟着父親去打仗。那時他的父親雖然年紀大了，但每次打仗，都被上級安排去攻擊叛軍最堅固的陣地，於是戰死了。
當時的軍法還是比較有人性的，規定如果父子一同參軍作戰，其中一個戰死後，不管是父親還是兒子，沒死的那個都可以護送靈柩回去。
要是別人，也許求之不得，因爲這樣就可以回家老婆孩子熱炕頭了，但是灌夫沒想過這個，他只想爲父親報仇，所以他不肯同父親的靈柩一起回去，說：“我要砍了吳王的腦殼，砍不了吳王的腦殼，砍吳國將軍的腦殼也行，替我爹報仇!”
然後他就報仇去了。
軍中表示願意跟他同去的，不過幾十人，但剛出軍門，一些人就膽怯了，最後願意跟他去的，只有兩個當兵的。
好在灌夫屬下的十多個奴隸沒有膽怯，他就帶着這十多個人，騎着馬像飛一樣，飛到吳軍中，一直飛到吳軍的將旗下，殺死殺傷敵軍幾十人，鑑於吳軍太多，他們有被包餃子的危險，才又飛奔回去。
最後飛奔回去的，只剩他一個人，還受了重傷，去時完整無缺，回來時多了十餘個傷口，差點丟命。
身上的傷稍有好轉，他就請戰：“通過上次那一戰，我更加了解了吳軍軍營中的情況，請允許我再去幹他一票!”
將軍卻怕他戰死，連忙報告太尉周亞夫，周亞夫更捨不得他死，堅決不讓他去。
灌夫的大名，就這樣爲人所知。
02
潁陰侯還是不錯的，至少沒有埋沒人才的壞毛病，就把灌夫的情況，向漢景帝作了彙報，漢景帝說，這小子行啊，讓他當個中郎將吧。
這個官兒不大，但是不久就讓他做了代國國相，這官兒可不小，而做代國國相之前，他還因犯法把之前的官兒都丟了。
灌夫上升之快，當時無人能及。
這說明他除了猛，還是有兩把刷子的，所以後來漢景帝掛掉，太子劉徹繼位後，認爲淮陽那兒是天下交通樞紐，得讓一個能幹人去，就把灌夫調到淮陽當太守，建元元年(公元前140年)那年，又把他內調爲太僕。
這個跨度有點大，他本來是個猛人，是爲打仗而生的，如今卻讓他去管皇帝的車輛馬匹，估計心裏不好受。
不知他愛喝酒這個毛病，是不是這樣落下的。
要命的是，他一喝高就愛打人，而且不管那人是誰，王公大臣也好，皇親國戚也罷，統統照打不誤，比如竇甫，那可是竇太后的兄弟啊，別人巴結還來不及呢。
打了太后兄弟的後果，地球人都清楚，所以漢武帝怕竇太后殺了他，就把他調走了，讓他去當燕國國相。
沒幾年，他又犯了法，又把官兒丟了，閒居在長安家中。
到底犯了什麼法，史料沒說，估計又是喝酒鬧的。
03
灌夫其實不是什麼好鳥，他家在潁川幹了不少壞事，巧取加豪奪，積累了幾千萬家產，每天家裏吃白食的，也就是所謂的食客，就有近百人，以至於潁川流行開來這樣一首兒歌：“潁水清清，灌氏安寧;潁水渾濁，灌氏滅族。”
“灌氏滅族”這個預言，後來真的變成了現實。
結交魏其侯竇嬰，加快了他不作不死的進程。
和灌夫一樣，魏其侯竇嬰也是一個失去了權勢的“怨婦”，兩人可謂是同病相憐，成爲難兄難弟，也就順理成章。
竇嬰想靠與灌夫結交這件事，報復那些之前仰慕他、失勢後果斷拋棄了他的人。
灌夫與竇嬰交好，是想通過他結交列侯和皇族。竇嬰是竇太后侄兒，她堂兄的兒子。
兩人一對上眼，就像兩個地下黨接頭對上暗號一樣，只恨“相見太晚”，關係那叫一個好。
灌夫這人有個特點，看不起比他官兒大地位高的人，見了他們不是出言譏諷就是謾罵，對比他官兒小地位低的人，反而不錯，如今失勢，才明白這樣不對，真正能影響，甚至決定他人生的，是比他官兒大地位高的人。
想通了這個道理的他，迫不及待地想結交田蚡。
田蚡既是孝景王皇后的胞弟，當時又是丞相，跟着這樣的角色混，沒肉吃也有骨頭啃。
可是田蚡對他，心裏只有厭惡兩個字(這不怪人家，誰叫他把達官貴人都得罪完了)，以至於當灌夫服喪期間去拜訪田蚡，田蚡見了他竟然無話可說，只好沒話找話地說;“真是太不巧了，你在服喪不便前往，不然我就和你一起去拜訪魏其侯。”
灌夫連忙說;“您既然肯屈駕，我怎敢因服喪而推辭呢，我這就去告訴魏其侯，請他準備迎接您的大駕。”
田蚡說：“好，你去吧。”
人家只是隨口說說，以便他早點離開，因爲實在不想跟他囉嗦，甚至看到他就煩，灌夫卻當真了。
04
竇嬰也當真了，還把夫人發動起來，又是買酒又是買肉，連夜進行大掃除，佈置帷帳，準備酒宴，忙了個通宵，一直忙到天亮。
然後吩咐府裏管事的，你在宅前伺候，等田大人來。
然而，從一大早等到中午，田蚡也沒來。
田大人肯定忘了，沒關係，我親自去接。
灌夫便坐了車，親自去接，沒想到田蚡居然在睡覺。
他本來就沒打算去。
灌夫不高興了，說了一大堆，人家魏其侯爲了招待你，昨天準備了一個通宵，從早晨到現在都沒敢吃一點東西。
田蚡故作驚訝地道歉，對不起對不起，實在對不起，我昨天喝醉了，忘了，這就跟你走。
田蚡很不情願地架上車子，跟在灌夫屁股後頭，卻又走得很慢。
他實在不想去。
竇嬰和他是政敵，他怎麼想去呢?如今灌夫來接，實在是迫不得已。
灌夫肚子裏的氣呀，都成氣球了，快爆炸了，但因“有求於人”，只好忍着。
好歹到了竇嬰家，那就開始喝唄。
灌夫又喝高了，開始跳舞，跳完去請田蚡，請他也跳個舞，田蚡“竟不起身”。
灌夫心裏的氣球，終於爆了，開始諷刺田蚡，竇嬰見他越來越不像話，就把灌夫扶走了，向田蚡道歉。
05
實際上，田蚡早就恨上了這兩人，那時他派籍福去要魏其侯在城南的田地，魏其侯說，老子雖然被廢棄不用，你很顯貴，很牛逼，但也不能仗勢欺人，奪我田地噻!
灌夫知道後比竇嬰還氣憤，大罵籍福不是東西，狗仗人勢，爲虎作倀。
籍福的心眼倒不壞，不希望他們變成仇人，便把責任攬到自己頭上，“都怪我無能”，然後又勸田蚡說：“魏其侯老了，活不了幾天了，等他死了，什麼都好辦了，就再忍耐忍耐吧。”
但是田蚡還是知道了真相，還知道了灌夫想爲竇嬰打抱不平，便很生氣地說：“魏其侯這人，有點忘恩負義啊，想當初他兒子殺了人，還是我救的呢，幾畝薄田都捨不得?再說灌夫那人，這事兒與他何干?他爲毛要干預?”
在竇嬰的酒宴上，田蚡受了灌夫一肚子氣，便想出出。
公元前131年，田蚡向漢武帝彙報說，灌夫家在潁川，橫行霸道，巧取豪奪，魚肉百姓，請皇上派人查辦，漢武帝說你是丞相，這是丞相的職責，還請示什麼。
但是灌夫手中也有田蚡的把柄，比如非法謀取利益、接受淮南王的賄賂等。
經人調解，兩人停止相互攻擊，握手言和。
但這只是表面上的，兩人的內心，說不定更恨對方了。
終於讓田蚡逮着了機會，而且這機會，是灌夫自己送給他的。
06
依然是“馬尿”惹的禍。
公元前131年夏天，田蚡娶燕王的女兒做夫人，太后還下了詔令：列侯和皇族，都給我喝喜酒去!
竇嬰就來叫灌夫，咱哥倆一起去，好有個伴。
灌夫倒有自知之明：我多次喝高失禮得罪了丞相，最近和丞相又有過節，還是算了吧。
竇嬰說不是和解了嗎，幹嗎還放在心上，走走走，硬把他拉去了。
據《史記》記載，酒過三巡，菜過五道時，田蚡站起來敬酒祝壽(不明白他爲什麼在他的婚禮上向客人祝壽)，客人們都很有禮貌地離開座位，伏在地上，表示不敢當。
一會兒竇嬰也起身敬酒祝壽，可是隻有他那些老朋友離開了座位，超過一半的人依然屁股釘在座位上了，只是欠了欠身子。
灌夫一看好哥們被如此對待，很不高興。
然後他也起身敬酒，挨個兒敬，敬到田蚡的時候，田蚡也只是稍微欠了一下身子，還說別給他倒滿了，他喝不了。
灌夫一下子火了，非叫他喝不可，田蚡就是不喝，灌夫也沒敢拿他怎麼樣，繼續敬酒去了。
敬到臨汝侯灌賢時，正好灌賢在和程不識將軍附耳說話，也沒離開座位，灌夫於是大罵灌賢：“平時你特麼說程不識一文不值，今天長輩給你敬酒你站都不站起來，卻像個女的那樣磨磨嘰嘰地跟程不識說話!”
作爲主人，當然不希望客人受委屈，何況程不識可不是一般人，是抗擊匈奴從來沒有打過敗仗的“不敗將軍”，可謂德高望重，於是田蚡站出來說話了：“灌夫你這樣侮辱程將軍，是不是有點過分?”
這時候灌夫的腦子，已經被驢踢了幾腳了，他說：“今天就是砍我的腦殼，用刀劍穿我是胸，我也不在乎，什麼程將軍李將軍，老子纔不管呢!”
多一事不如少一事，其他客人藉口上廁所，離開了這個是非之地，竇嬰也走了，離去時還想把灌夫“帶走”，揮手示意他出去。
田蚡卻不幹了，“都怪我太寵灌夫了”，命令騎士扣留灌夫。
老好人籍福又出來打圓場，先是替灌夫道了歉，然後又叫灌夫道歉。
灌夫是什麼人，他纔不會道歉呢，哪怕籍福強按他的脖子“逼”他道歉也沒門，而且更加火大，罵的話更加難聽。
07
田蚡指揮騎士把灌夫綁起來，然後立即上疏彈劾灌夫，理由是他在宴席上辱罵賓客，犯了不敬之罪，然後把他關在特別監獄裏。
竇嬰還算義氣，爲了救灌夫，不惜出錢向田蚡求情，但沒用。
他只好直接與最高領導“打交道”，不顧家人反對給漢武帝上書，漢武帝就把他叫去，問他那天的情況，竇嬰說，不過是灌夫喝醉了失言，他就是這德行，喝高了就發酒瘋，見人就懟，而且又不是一次兩次了，不足以判死刑，陛下把他看成一條瘋狗就是了。
漢武帝也沒想要灌夫的命，認爲竇嬰說得對。
然而，漢武帝派御史進行追查，發現很多地方與竇嬰所說的不符，頓時大怒，特麼你們這是聯合起來欺君啊，本想饒你，如今想饒也沒法饒了!
當年冬，灌夫和其家屬被以欺君之罪處決。
沒多久，竇嬰也被斬首棄市。
後來至少有兩個人提到灌夫時，認爲他的悲劇與酒有關。
一個是唐朝著名史學家司馬貞：“灌夫自喜，引重其中。意氣杯酒，闢睨兩宮。”
一個是清末至民國著名歷史學家蔡東藩，他是這樣評論這三人的恩怨情仇的：“竇嬰既然免去了丞相的職位，正好可以退位隱居，安享天年，卻偏偏在京城裏鬼混，流連京中而不離開，而且灌夫喜歡喝酒耍性子，和他做朋友，好處少害處多，無緣無故親近田蚡，又無緣無故和田蚡不和，又無緣無故仇視田蚡，最後自取其辱，同歸於盡，天下剛愎自用的人，都可以看成是灌夫這種人!天下眼中沒有主子的人，都可以看成是竇嬰這種人!田蚡不足以責備，竇嬰、灌夫是自尋煩惱，自招禍患!”
