今天小編給大家帶來黃巢究竟是英雄還是暴徒?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
黃巢是唐朝末年農民起義領袖，鼎盛期曾在長安登基稱帝，建立大齊政權。其實黃巢出生於富裕家庭，家中世代以販賣私鹽爲業，所以黃巢從小的條件就很好。而且黃巢年少有才，五歲便可對詩，同時精通騎射。不過黃巢的科舉之路並不順利，可以說是屢試不第。歷史上對於黃巢的評價爭議很大，主要是集中在黃巢攻入長安後到底有沒有對當地人施加暴行。如何客觀的看待黃巢，首先要了解他的所作所爲。
一、落魄的黃巢賦菊花
人們常說：“秀才造反，三年不成”，也就是說手無縛雞之力的秀才，根本造不了反，造反都是那些武人或粗人的事，然而，歷史上還真有一位落魄的秀才，扯起大旗了，烽火燒遍半個中國，幾乎就成功了，殺入長安，嚇跑了大唐皇帝，建立了大齊政權，當了皇帝，建元金統。
這個人是誰?黃巢，曹州冤句(今山東菏澤)人，生於唐元和十五年(公元820年)，祖上世代販鹽，積累下小財富，便希望自己的孩子好好讀書，通過科舉考試，弄個一官半職，改變命運，光宗耀祖。
這黃巢自小興趣廣泛，讀書寫詩，騎馬擊劍，無所不逮。從小就接受教育，學習也比較刻苦，然而是遺傳還是什麼原因，多次參加科舉，屢試不第，山東人脾氣比較耿直火爆，這科舉是什麼玩意?老子不玩了，並且憤而寫了一首《不第後賦菊》：
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
黃巢生性爭強鬥狠，孤高冷傲，以菊花自喻，體現了卓爾不羣與獨佔鰲頭的決心。
二、黃巢是英雄還是惡魔
可以說，黃巢算不上真正意義上的詩人，這詩流露出豪氣加怨氣，也流露出霸氣與殺氣，文采不是很高，但比有些人的“詩”，還是強出很多;黃巢也不是一個好的起義軍領袖，缺少胸懷與文韜武略，沒有一個明確的方針，僅僅憑那股山東大漢的勁揭竿而起。
有人說黃巢是個英雄，動搖了腐敗的大唐政權，但他的所作所爲十分殘暴，到處殺害無辜的老百姓，攻下長安，幾乎殺光了長安城中的男性，攻打陳州時，軍中乏糧，令軍隊建造舂磨砦巨碓，將活人活活碾碎，以人肉爲糧，如此暴行，令人不恥，十足是惡魔。
黃巢起義，有他積極的一面，同時也給國民經濟與社會發現造成嚴重的破壞，更是給老百姓帶來無盡的災難，幾與歷史上的暴君相匹敵。
都說“燕趙多悲士，山東出響馬”，此言非虛。
唐懿宗鹹通十四年(873年)曾經輝煌的大唐王朝國勢衰微，朝廷腐敗，天下大旱，官吏強迫老百姓繳租稅，服差役，逼得百姓走投無路，流離失所。於是，民間開始流傳一個民謠：“金色蛤蟆爭努眼，翻卻曹州天下反”。於是，鹽販子王仙芝率先造反，隨後曹州一帶雲集響應。
黃巢與兄弟侄子八人響應，也拉起一竿子人馬。
乾符五年(公元878年)王仙芝死後，黃巢被義軍推爲首領，號稱“沖天太保均平大將軍”。
歷經百戰，於廣明元年(公元880年)十月攻破潼關天險，又連下華州、灞上，嚇得唐僖宗李儇勿忘棄京而逃，黃巢幾近沒有抵抗的情況下進入長安。
十一月，黃巢在太清宮含元殿正式登基稱帝。
三、令人反思的歷史
剛一入長安，市民們夾道圍觀，好奇又恐懼。爲了安定民心，黃巢在長安城發佈告諭：
“黃王起兵，本爲百姓，非如李氏不愛汝曹，汝曹但安居無恐”，看來這個黃巢會給老百姓帶來美好的生活，也希望這是“仁義之師”，但現實是冷酷無情的，黃巢入長安，原來未及出逃的唐朝官員牴觸黃巢，不肯委身事黃巢，都躲了起來，黃巢開始四下捉拿，殺人立威。
下屬們更是露出強盜本性，藉着幌子，開始公然在長安城中姦淫擄掠，進而屠殺無辜老百姓。
鮮血、財富、女人，最容易令男人瘋狂，局面一下就失控了，整個長安城頃刻成了人間地獄。恰如詩人莊經所描繪的“家家流血如泉沸，處處冤聲聲動地”。
唐僖宗的各地勤王之師也向長安撲來。
黃巢主動從長安退出，官軍進入長安，更加瘋狂地姦殺搶劫，長安城血流成河，苦難的民衆在官軍的屠刀之下絕望地悲哀，然而，這不是悲劇的結束，是噩夢的開始，黃巢整軍又殺了回來，第二次佔領了長安，根本就沒有想久留，將他殘暴本性淋漓盡致地暴露出來，發泄着他的憤怒與憎恨，“焚宮闕、省寺、居第略盡”，一把大火把長安化爲廢墟，徹底“洗城”，“六軍門外以殭屍，七架營中填餓殍”是真實的寫照，這分明是人性的滅絕，也是對文明的踐踏。
思量黃巢這個人，就是一個極端扭曲的人，自身的素質太差，也沒有政治遠見，更沒有行之有效的行政體系與施政綱領，仇視的心理讓他來毀滅唐王朝的政治、經濟、文化，來發泄自己的不滿，其種種暴行，理應被釘在中華文明的恥辱柱上。
有關黃巢之死，也是衆說紛紜：
據《新唐書》記載：884年6月，黃巢在被唐將圍剿下，兵敗狼虎谷(今山東萊蕪)，預感到迴天無力，便讓其外甥取他的項上人頭投降，換取富貴，林言不忍，他便自殺了。
據五代陶谷《五代亂離記》所說：黃巢兵敗後，削髮爲僧，遁人空門。
空門萬念空，放下邪惡，便是晴天。
