今天小編爲大家帶來司馬遷的故事，希望對你們能有所幫助。
孟子云：天降大任於斯也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚。意思是說，人才的成長必須經過艱苦條件的磨練，使他的心志受痛苦，使他的筋骨受勞累，使他的身體感到飢餓，使他的身子窮困，這句名言，2000年來激勵了無數志士仁人在逆境中奮起。西漢時期的司馬遷就是這樣的人。司馬遷有着中國史學之父讚譽，創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。被魯迅譽爲“史家之絕唱，無韻之離騷”。
司馬遷從小就不是個神童類型的孩子，相反當父親司馬談在京城當太史令一職時，他還在老家龍門耕讀放牧。20歲左右來到父親身邊。父親讓他還行萬里路在讀萬卷書，這樣司馬遷開始了旅行的生活。後來在京城做了郎中的小官。父親去世時留下遺言，說我們家的祖先就在周朝做太史令，你一定要把我編纂歷史的計劃全部完成。司馬遷成爲太史令開始了《太史公記》也就是後來的《史記》的編撰工程。
本來事情按部就班地進行得很順利。沒想到一件意外的事情發生了。改變了司馬遷的命運。一次，漢武帝派小舅子李廣利討伐匈奴，飛將軍李廣的孫子李陵負責後勤。但李陵卻主動請求，率一支5000人的步兵出征。在沒有後援的情況下，深入草原戈壁。沒想到碰到了匈奴的8萬主力部隊，李陵驍勇善戰雖然殺敵萬餘，但彈盡糧絕後，最終降敵。 消息傳到漢朝，百官都氣炸了紛紛指責李陵的投敵行爲，只有司馬遷爲其開脫，認爲李陵並非真心降敵，是活下來想找機會回報漢朝的。起初漢武帝也是將信將疑，沒有處置，並派出公孫敖到匈奴打探李陵的事情。公孫敖無功而返怕漢武帝治罪，就謊報李陵爲匈奴練兵。漢武帝武帝滅了李陵全家。並遷怒到說情的司馬遷頭上，下令斬首。
漢朝法律，死刑犯可以用兩種方法免死，一是交五十萬錢的贖金，一是處宮刑。司馬遷揹負着父親窮盡一生也未能完成的理想，經過激烈的思想鬥爭，選擇了宮刑。其實，最初的宮刑並非對付太監的，在漢朝宮刑比較普遍。漢武帝統治時期，正史上有記載的大臣受宮刑的就有司馬遷、張賀、李延年等人。一直到到隋朝開皇時才廢除宮刑。對於像司馬遷這樣的朝廷大臣，宮刑是比死還要難受的最恥辱的懲罰。受到宮刑後的司馬遷說了這樣一句話：故禍莫憯於欲利，悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，而詬莫大於宮刑。意思是說，所以禍患沒有比貪圖私利更悲慘了，悲哀沒有比傷害心靈更痛苦了，行爲沒有比辱沒先人更醜惡了，恥辱沒有比遭受宮刑更大了。
那麼，司馬遷爲何給李陵說情呢?除了信任李陵，爲其鳴不平外，其實，兩人還有一層親屬關係。司馬遷的妻子柳倩娘是李廣的外孫女。李陵則是李廣的孫子。關於柳倩娘記載很少，多爲民間傳說。傳說柳倩娘不僅系出名門，還是一位絕世佳人。父親柳振庭是一位有名的畫家和詩人，柳倩娘在父親的影響下，從小就詩畫不分家，少年成名。柳倩娘愛慕司馬遷的才華，兩人結爲伉儷。夫妻非常恩愛。不僅如此，柳倩娘還是司馬遷寫《太史公記》的好助手，收集資料，整理文案。司馬遷遭受宮刑之辱時已經46歲，兩人已有兩子一女。後來，爲了避禍，柳倩娘讓兩個兒子一個姓同，一個姓馮。其實就是“司馬”兩字改變了一下。因此，司馬遷的後代都不姓司馬。
司馬遷受刑後被從獄中放回來，柳倩娘深知丈夫受刑後的心理變化。由於柳倩娘有繪畫的技藝，從結婚之日起，每年都會給丈夫畫一張肖像。丈夫受刑後，柳倩娘就再也沒有畫過肖像。爲了避免夫妻間的尷尬，維護丈夫的尊嚴，她選擇了回孃家居住，讓丈夫全身心地投入到《太史公記》的創作中，但時常過來給司馬遷烹飪一頓美味，或是整理一下《太史公記》的文稿。司馬遷再度入獄後，柳倩娘拿着《太史公記》的草稿和歷年來爲丈夫的畫像，隱姓埋名，藏匿於尼姑庵中。司馬遷去世後，在當時的漢朝女子改嫁是很平常的事情。但柳倩娘選擇犧牲自己，也一直維護着司馬遷的尊嚴。過了許多年，族人要爲司馬遷塑像，翻遍宋版典籍中所有司馬遷的畫像，都是無鬍鬚的“婦人像”。司馬族人不同意留這種有損司馬遷形象的畫像，最後還是從柳倩娘那裏找到了她歷年來爲丈夫的畫的肖像。那時司馬遷黑鬚垂灑，見此畫像，司馬族人拜倒在地，痛哭失聲。
