姚崇的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
姚崇是唐代著名宰相，從武則天朝到唐玄宗朝，姚崇一直官居高位，長期擔任兵部尚書、宰相等重要職位。雖然武週末期、睿宗時期朝廷都爆發過政變，但是不管誰來當皇帝，姚崇始終隆恩日盛，有“救時宰相”之稱，與房玄齡、杜如晦、宋璟並稱“唐朝四大賢相”。致仕之後安享晚年，71歲高齡去世，玄宗下詔追贈他爲太保、揚州大都督，諡號文貞。
姚崇爲官如此成功，他到底有何心法呢?
考察姚崇一生，其爲官主要是堅守了四字心法。哪四字?一曰正、二曰勢、三曰勤、四曰知人。下面，我們來仔細分析。
所謂正，就是正直。爲官者的正直，就是要不畏強權，敢於堅持正道，敢做敢爲。一個正直的人，在強權面前能堅持自己的信念，有時候需要義無反顧的勇氣，有時候則需要和光同塵的委婉。在姚崇的宦海生涯中，他一直秉持着正直的爲官本性。不畏強權，辦事公道，深得稱道。
武則天時期，大興詔獄，酷吏當道。這些人爲了迎合武則天，羅織李唐朝宗室和公卿大臣的罪名，黨同伐異。但是，姚崇在擔任司刑丞期間，卻能夠持法公正，反對羅織罪名和濫用刑法。在姚崇的堅持之下，保全了許多人的性命。當時武則天對舊大臣和李唐宗室極度猜疑，只要能迎合武則天，羅織罪名對李唐宗室進行打擊，必定能取得武則天的歡心，升官那是順理成章的事情。可是，此時就能顯現出姚崇的高貴之處，他執法公正，自己從來不羅織別人罪名，也反對別人這麼幹。甚至在武則天面前，他也堅持己見。
聖曆元年( 698)九月，武則天曾與侍臣談論起周興、來俊臣主持刑獄時，朝臣反逆案件頗多一事，懷疑其中是否有冤獄。姚崇就直言不諱地說：自垂拱以來(685年起，688年止)，屢興大獄，被告發的人都身死家破，而真正逆反的人少之又少，大部分都是被誣告。告發的人爲了邀功，不惜羅織罪名，風氣之盛，比漢朝的黨錮之爭還嚴重。他還以自己和全家性命向武則天保證，內外朝臣，“更無反逆者”，若有舉報，“但收掌，不須推問”，等待日後驗證。如卻有反逆，再行問罪。
武則天聽後很高興，說：“以前宰相皆順成其事，讓百姓都認爲我是濫用酷刑的皇帝。聞卿所說，甚合朕心。”當即賜銀千兩，以褒獎姚崇的忠貞。
堅持正義，必將得到回報。周興、來俊臣之流，羅織罪名、諂媚主上、構陷忠良，他們雖一時得勢，但終究不長久，最終自己也嚐到了惡果。姚崇正是因爲堅持正直，秉公執法，最終得到武則天的賞識，坐上了宰相的高位。
所謂勢，就是事情發展的趨勢。能看清形勢的人，懂得順勢而爲。姚崇在這方面做得也很成功。武周晚期，姚崇和張易之不和，受到張易之排擠。張易之仗着武則天的信任，在朝中爲所欲爲。他多次在武則天面前誹謗姚崇，要把他擠出中樞。
長安四年( 704)九月，姚崇被貶爲司僕卿。此時他並沒有做過多的辯解，也沒有表現出消沉。他知道，張易之橫行不了多久。果然，武則天在第二年春就病倒了。此時，姚崇看清了朝局的形勢，及時回到京城，與宰相張柬之等人發動政變，除掉張易之、張昌宗等奸臣，逼迫武則天退位，擁護中宗復辟。這波操作，主導者是張柬之，但八十高齡的張柬之主要是決策，之所以有驚無險地除掉張易之等人，把中宗扶上位，具體執行還是靠姚崇等人。
唐玄宗當了皇帝后，再次召姚崇入宮，委以重任。姚崇則瞅準時機，實時提出了十條施政建議，主要是：實行仁政，不貪邊功，法行自近，宦官不參與朝政，拒絕租賦外的貢獻，戚屬不任臺省官，對朝臣要以禮相待，納諫從善，杜絕營造佛道的寺觀，以兩漢外戚專權爲鑑戒等。唐玄宗聽完這十項建議，欣然接受。這些建議，成爲開元盛世的政治條件。
姚崇順勢而爲，認清大勢所趨，使得他在政權更迭的關鍵時刻站穩了腳跟。在睿宗朝、玄宗朝都官居宰相，長期在權力最高層。
所謂勤，指的就是勤勉刻苦，對本職工作以內的事情兢兢業業，不敢有絲毫懈怠。勤勉刻苦的結果，必然是業務熟練，辦事效率高。所謂業精於勤荒於嬉，勤奮敬業，對各項工作自然精通。姚崇爲官，十分勤奮。勤奮，是姚崇從小就養成的習慣。少年時，他爲人豪爽，崇尚義氣，但不知讀書。到了二十歲的時候，他纔開始發憤讀書，從此勤勉刻苦，一生都保持勤奮的習慣。
開元三年( 715)正月，姚崇的一個兒子去世了，他請假十幾天，回家料理喪事。結果，在他請假期間，案牘積壓，另一位宰相盧懷慎遲遲不能處理，由於工作積壓太多，他不得不主動向玄宗請罪。玄宗說：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮雅俗耳。”由此可見，姚崇爲官有多勤奮。姚崇假滿復職後，十幾天積壓的政事，很快就被裁決完畢，積壓的案牘，都順利地處理完成了。由此可見，姚崇精於吏道，處理政事“剖斷若流”，真不愧是“救時宰相”。
所謂知人，就是要通過一個人平時的言行，瞭解他的內心活動和能力。知人，是爲官最基本的條件，知人才能善任。不知人，任用不明、賞罰不清，不但辦不好事情，還可能危及自身仕途。姚崇爲官五十餘年，之所以能長期屹立不倒，和他“善於知人”是分不開的。
長安四年( 704)九月，姚崇被貶爲司僕卿。離京前，武則天讓他推薦一個宰相人選。要從對武則天說，老臣張柬之深厚有謀，能決斷大事，可任宰相。於是，同年秋，年近八十歲的張柬之被任命爲宰相。不久之後，宰相張柬之聯合桓彥範、姚崇等人在武則天病重期間發動政變，成功剷除了張易之、張昌宗，擁護中宗復位。
玄宗時期，張說曾試圖阻止姚崇擔任宰相，但是未能得逞。於是，張說心裏很不安，就私自下和岐王聯繫，以求利用岐王對姚崇進行打擊。姚崇對張說的行爲了如指掌。但是，他並沒有進行反擊。而是在一次退朝時，詐腳上患病，行動緩慢。玄宗體恤道，所患何病。姚崇則說：“心中有憂慮，痛不在足”。玄宗聽出玄機，便問是何事，姚崇說：“岐王陛下愛弟，張說爲輔臣，而密乘車入王家，恐爲所誤，故憂之。”唐玄宗忌諱宰臣與諸王交通，恐謀不軌，遂將張說貶爲相州刺史。從這件事情，可以姚崇既能準確拿捏玄宗的心思，又能摸準張說的動機，可謂“知人之明”，只有這樣，出手才能做到穩準狠，一招制敵。
姚崇致仕後，請求宋璟代替他出任宰相。姚崇與宋璟共事多年，深知其德行和才能。玄宗同意他的推薦。宋璟繼任後，對朝政多有裨益。正因如此，他與姚崇並稱爲開元賢相。姚崇的這次舉薦，也深得史家好評，宋代歷史學家洪邁說：“姚崇避位，薦宋公自代。唯賢知賢，宜後人之莫及也。”
姚崇以四條心法勇立大唐官場而不敗，足可見其厲害。可是，這四條心法，總結起來容易，要真正做到，卻是非常艱難。普通人得其一二，足以安身立命矣!
