大家好，我是小編，說起張順、張貴的話，各位一定都有所耳聞吧。
說起南宋王朝的覆亡過程，十分扎心的一幕，就是諸多南宋“精英”們的人設崩塌。
比如在元朝大軍兇殘南下時，平日滿嘴忠君報國的他們，就常見撒腿開溜。宰相留夢炎更是拍拍屁股，厚着臉皮投降了元軍。臨安的文武百官，到了元朝兵臨城下時，更幾乎全數跑光，平日熱鬧的六部橋上冷冷清清，朝堂上一度就剩了六名官員。心寒齒冷的一幕，正如南宋太后謝道清的一聲哭罵：“何面目對人言語，他日死亦何以見先帝”。
但是，就是在這個“滿朝白眼狼”的年代裏，卻更有一些草根們站出來，以熱血和生命證明：王朝興衰有氣數，挺身救國的中華好男兒，卻從未缺席。其中最爲激盪人心的，就有這兩位草根兄弟：張順、張貴兄弟。
一：勇赴國難
張順、張貴兄弟的故事，要從宋元戰爭史上，那場慘烈的襄陽攻防戰說起。
公元1235年，東亞最後的兩個大帝國宋、蒙徹底決裂。公元1268年，蒙古人在劉整的建議下，猛攻襄陽。
襄陽，是中國東與西、南與北的交界點，彼時，襄陽便是守衛南宋最強的盾牌。一旦襄陽有失，蒙軍就將一舉截斷南宋漫長的防線，控制長江中上游，滅宋只在頃刻。
而襄陽，這是當年岳飛經營的防線據點，他早在百年前就看準了這裏的戰略重要性，把襄陽城打造成了絕對的金城湯池，難以撼動。
但是蒙古人卻很堅持，即便打不下來，也要困死襄陽的守軍，他們將襄陽城團團圍困，日夜攻城。
可是驕傲、光榮的襄陽城，軍民一心，死戰不降，即便城裏城外都已屍骨如山，襄陽城——巋然不動。
公元1272年，襄陽已經被困4年多了。這幾年裏，臨安朝廷陸續組織了幾次襄陽救援行動，先後派出了張世傑、范文虎、夏貴，但是無論水軍、陸軍，救援行動都以失敗告終。
萬般無奈，京湖制置使李庭芝想到了一個不是辦法的辦法：從民間義軍招募敢死隊。
對於這個決定，李庭芝事先並不抱太大希望。因爲宋廷對待義軍的態度，從來都是提防、小心加壓制，儘管義軍戰力強悍、勇猛無畏，卻從未得到公正的對待，反而是一再被打壓甚至圍剿。而且正規軍都做不到的事情，義軍能做到嗎?
可是，李庭芝想錯了，即便兵兇戰險，我們民族，卻從不缺乏英雄，越是民族危亡，越見英雄豪氣：他很快就招募到了3000名義軍士兵，領頭的是張順、張貴兄弟。
李庭芝萬分感慨，但他深知，用這3000人，去衝擊幾十萬蒙古大軍的包圍圈，等於是讓他們送死!
李庭芝的戰前動員是這樣的：
我知道你們都是不畏生死的豪傑，可是這一次的行動，基本就是有去無回，成功了有榮耀和歡呼，但失敗了就只有死路一條。如果你們是衝着升官發財，而不是自願爲國盡忠，那就不要去了!
李大帥的話講完了，三千人卻是齊聲大笑：開什麼玩笑，大丈夫戰死沙場，馬革裹屍，那是榮耀，何必榮華富貴?一死而已，死得其所，就值!
這，就是華夏子弟的風骨。
二：奇蹟一戰
我們說說義軍，他們是長期活躍在宋蒙邊境的棄民，其生活狀態只能用艱苦卓絕來形容，可是“天棄之，他們卻不自棄”：即便他們要時刻面對各種兵匪強人，甚至要面對蒙、宋正規部隊的圍剿，他們仍然在夾縫中奮力求生，他們早已把打仗混亂當做家常便飯，而環境愈是惡劣，他們的戰鬥力卻愈加強悍。華夏的頑強，在這裏，由他們書寫!
再來說說張順、張貴兄弟，在當義軍之前，這倆人都是地道的農民，就連綽號起的也都土腥味兒十足：張順——“矮張”，張貴——“竹園張”。僅看綽號，兩兄弟的大體形貌就出來了。平日裏，京師的達官貴人們估計想都想不起來這些小人物，可這無法掩蓋他們的勇略、節義!出征前，他們喊出了這樣一句話：“雖千萬人，吾往矣。”國破家亡之際，無須多說，這就是他們的信條!
誓師完畢，行動立即展開。張順、張貴吸取之前救援失敗的教訓，棄用大船，全部改用靈活機動的小船出戰，並且配備了足夠的弓弩、火炮。
然後，三千義軍駕船直衝蒙古軍艦，搖櫓、斷索、殺敵，他們分工明確、紀律嚴明，居然就勇猛的衝破了蒙古人的戰陣，成功抵達襄陽城。
在《神鵰俠侶》中也有各路豪傑救援襄陽的行動，強撼蒙古大軍的後果是這樣的：陸無雙腰間中槍，周伯通背上中了三箭，鬚眉頭髮，被火燒得乾乾淨淨……程英、黃蓉、瑛姑也均受箭傷。
在金庸筆下，即便無所不能的俠士，也是險象環生。而真實的戰爭遠比浪漫的文筆要兇殘、壯烈。但是這三千義軍就真的做到了!什麼是猛士?這就是!
這是圍城將近五年來，破天荒的奇蹟。但製造奇蹟的不是正規軍，而是一幫農民軍。李庭芝、呂文煥，他們此刻的內心，五味雜陳、無比感慨。
可是，義軍入城之後，才發現，少了一個大哥——張順。農民軍沉默了：戰場上失蹤，就基本意味着死亡。果然，幾天之後，張順的屍體浮上了江面，他身中四槍六箭，手中卻仍緊緊握着強弓。帶頭大哥“矮張”張順，就這樣以軍人的姿態，爲國捐軀，即便他連最低階的軍銜都沒有。
這一次的突破入城，讓宋軍士氣大振，只要悍不畏死，誰說蒙古不可戰勝?這些草根男兒，這些平日裏南宋精英們瞧不起的“武夫”，就這樣迎着元朝大軍勇敢亮劍，書寫了震撼的突圍奇蹟!
三：忠勇的紀念
守將呂文煥邀請張貴留下守城，因爲此時的襄陽圍城比之前更加嚴密，進來還容易，再出城可就更加困難了。
可是張貴卻不，他聯絡了城外的范文虎，約定內、外一起進軍，夾擊蒙古。可是張貴卻被叛徒出賣，蒙古人提前有了準備，張貴重傷被俘。
考驗張貴氣節的終極時刻到了，元軍開出各種條件誘降，但都被他堅定的拒絕，最後張貴被殺，屍體送到了襄陽城下。這一刻，他的氣節，他的慷慨從容，正是我們民族的積澱、遺產。
張氏兄弟，救援襄陽的行動，轟烈而悲壯。三千義軍用實際行動和寶貴的生命，闡述了“縱死俠骨香，不慚世上英”!
張氏兄弟慷慨死難之後，南宋官方並沒有進行任何的追封、追諡，但襄陽人民卻把兩位張將軍奉入神廟，香火不斷。而作爲勝利一方的元朝，更用一種特殊的方式，表達了對二位英雄的敬意：在雲集了兩宋無數帝王將相人物的《宋史》裏，元朝的史官們，特意將兩位草根英雄寫入，位列《忠義列傳》中。他們血戰報國的光輝事蹟，就這樣一筆一筆記入，永留青史。
而在民間，他們的英名，也永世流傳。有一種說法是，一百多年後的小說《水滸傳》中，有兩名著名的水軍統領：張橫、張順兄弟，他們便是張順、張貴兄弟的化身。
雖然這個說法還有爭議，但張順、張貴兄弟，正是出身平凡的民間英雄，雖然起點不高，可是他們的骨血卻無比高貴——只要祖國還需要他們，一紙詔令，他們這些民間義士就會立刻集結，哪怕是去赴死!
2012年，襄陽市曾計劃在其廣場上爲郭靖、黃蓉立塑像，誠然，在金庸老先生的筆下，郭靖巨俠爲國爲民、可歌可泣，值得稱頌，可畢竟這些人物只是虛構出來的。
襄陽，那是一座英雄城市，千百年來，有多少可歌可泣、前赴後繼、爲國捐軀的真英烈，張順、張貴兄弟，只是其中的代表。而這些個有名、無名英雄，如果把他們的豐碑連接起來，那絕對是一個蔚爲壯觀的碑林!或許，這纔是我們對那些英雄先烈的致敬!
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