今天小編就給大家帶來宋神宗的文章，希望能對大家有所幫助。
我們常說以次充好是掛羊頭賣狗肉，但是卻一直鬧不明白：現在一條烤羊腿的價格跟一盤手撕狗肉價格差不多，明顯是狗肉比羊肉貴，古人爲何還要掛羊頭賣狗肉?這豈不是在做虧本買賣?
其實把狗肉當羊肉賣，是不得已而爲之，也只有在宋徽宗趙佶當皇帝的時候才需要這麼做，此前的樊噲是可以公開叫賣狗肉的，漢太祖高皇帝劉邦就沒少吃。
吃狗肉在秦漢比較流行，以至於穿越電視劇中，主角回到秦朝，第一件事就是先點二斤狗肉——在那時候吃狗肉不會捱罵，也不會像宋朝一樣擔心被抓。
從秦漢到明清，狗肉都是市井小民常吃之物，六畜馬、牛、羊、雞、犬、豕，無一不可食。因爲烹飪條件所限和農業生產需要，羊肉羶氣耕牛禁屠，宋朝人又不大會烹飪豬肉，所以狗肉蘸蒜泥，絕對是下酒佳餚。
在水滸傳中，魯智深半年不見葷腥，見了砂鍋燉狗肉，哈喇子把前襟都打溼了：“那莊家連忙取半隻熟狗肉，搗些蒜泥，將來放在智深面前。智深大喜，用手扯那狗肉，蘸着蒜泥吃，一連又吃了十來碗酒。吃得口滑，只顧要吃，那裏肯住。”
魯智深吃了狗肉不算，走的時候還打包了一條大腿帶回五臺山文殊院，這才惹下了大麻煩，連智真長老也罩不住他了。
如果我們熟悉當時的情況，就會知道魯智深吃狗肉，不但違背了清規戒律，而且還違反了大宋律法：“崇寧(宋徽宗趙佶的第二個年號，1102年爲崇寧初年)初，範致虛上言：‘十二宮神，狗居戌位，爲陛下本命。今京師有以屠狗爲業者，宜行禁止。’因降旨，禁天下養狗，賞錢至二萬。”
範致虛應該算個好人，他曾任北宋兵部侍郎、刑部尚書、陝西五路經略使，在靖康之變前也曾率軍勤王。但是“上有所好下必甚焉”，範致虛也不能免俗：“帝方好老氏(指代道教)，致虛希時好，營飭道宇，賜名煉真宮。”
曾經當過太學博士(從八品)的範致虛遭到了太學生的嘲諷：“神宗皇帝生在戊子年，也沒聽說當年禁止民間養貓(神宗生戊子年而當年未聞禁畜貓也)!”
這時候可能有讀者要問了：宋徽宗屬狗，禁止屠狗有情可原，宋神宗又不屬貓，怎麼會有禁貓的笑話?
這就是咱們今天要聊的十二生肖話題：在不同時期不同地域，十二生肖是不一樣的，有些地區的十二生肖中是有貓的。
有人說十二生肖是來源於佛教中的十二神將坐騎：招杜羅騎鼠、毗羯羅騎牛、宮毗羅騎獅、伐折羅騎兔、迷立羅神騎龍，安底羅騎蛇、安彌羅騎馬，珊底羅騎羊、因達羅騎猴、波夷羅騎鳥、摩虎羅騎狗、和真達羅騎豬。
傳到中土之後，獅子換成了老虎，鳥變成了雞，十二生肖就這麼排列了下來。這當然是不靠譜的：白馬馱經之前，中土就已經有了十二生肖，而且當時在中土最有影響力的是儒家和道家，尋常百姓根本就不知道四十二章經爲何物，屬相也跟什麼經都無關，那是根據天干地支排下來的。
既然十二生肖中沒有貓，爲何太學生還要拿宋神宗和貓來開玩笑?這我們就要從十二生肖的演變說起了。
十二生肖並不僅僅存在與佛教的發源地，在很多國家也都有十二生肖，而且大多數都有貓：伊拉克十二生肖中貓排在第一位，埃及的十二生肖中貓排在第八位，日本、朝鮮、韓國、柬埔寨的十二生肖跟咱們一樣，但是越南卻把兔子換成了貓。
粗略一看，就有三個國家的十二生肖中有貓，也不知是誰影響了誰。
雖然十二生肖中有貓，但是太學生拿宋神宗和貓開玩笑，卻不是因爲宋神宗屬貓，而是因爲他的屬相怕貓：宋神宗趙頊生於公元1048年，歲在戊子，生肖爲鼠。
宋徽宗屬狗而禁止屠狗，宋神宗屬鼠卻不禁止養貓，這體現的是兩位皇帝不同的胸襟和膽魄：宋徽宗能禁止大宋百姓屠狗，卻擋不住金兵南下的鐵蹄。
話題回到宋徽宗禁止屠狗與梁山好漢大吃狗肉上面來：梁山好漢只有花和尚魯智深吃狗肉，其他人都喜歡吃牛肉，這擺明了是要跟大宋律法對着幹。
按照宋江的說法，梁山好漢是隻反貪官不反皇帝，所以他們只吃牛而不吃狗。魯智深連狗肉都敢吃，說明他根本就沒把宋徽宗趙佶放在眼裏：你不是屬狗而禁止屠狗嗎?灑家偏偏大口吃狗肉，你奈我何?
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