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太平天國兵敗後石達開遁人佛門?這是怎麼回事?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.48W 次
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大家好,說起石達開的話,各位一定都有所耳聞吧。

石達開是太平天國的翼王。歷史記載他在率軍過大渡河時被清軍俘虜後殺害。但民間卻又流傳着他失敗後遁人佛門的故事。那我們就一起看看這是怎麼回事?

故事的主人公韓寶英是石達開收養的義女。收養這件事,還得從太平天國運動轉折時的天京事件說起。

太平天國兵敗後石達開遁人佛門?這是怎麼回事?

(一)天京事變,石達開隻身逃脫

1856年,太平天國定都天京以後,主要領導人之間隨着權力的增大,逐漸產生嫌隙,幾王之間開始爭權奪利、各立山頭。這其中,東王楊秀清由於掌握大部分軍政實權,更加驕縱蠻橫。在破清軍江南大營之後,楊秀清更是逼洪秀全封其萬歲。在這種情況下,洪秀全密令韋昌輝和石達開回部對付楊秀清。

沒想到的是,韋昌輝率兵回到天京後,包圍東王府,誅殺楊秀清及其眷屬,在天京城內大搞屠殺。石達開對韋昌輝的濫殺無辜感到非常憤慨,堅決要求洪秀全懲辦韋昌輝。此時殺紅了眼的韋昌輝,乾脆一不做二不休,把石達開留在南京城內的全家老小殺了個淨光。

石達開隻身逃往安慶。

洪秀全帶領天京將士在11月初,處死了韋昌輝及其心腹200多人,之後命令返回天京的石達開掌管政務,但卻對他心存疑忌,處處牽制。無奈之下,次年6月,石達開眼看天京形勢難以控制,遂決定出京另闖一番新局面,也好讓太平天國有個退路。他率大軍由安徽進入江西、浙江、福建,打下了很大一塊地盤;但由於受到曾國藩指揮的湘軍步步圍逼,不得不放棄那一片豐饒的地區,揮師進入清軍兵力薄弱的湖南。

(二)遭遇土匪,韓寶英瞬間成孤兒

韓寶英是湖南桂陽人,生於1844年,是家中的獨生女兒,被父母視爲掌上明珠。父親韓葆忠是一個教書先生,韓寶英還在牙牙學語的時候,父親就把她抱在膝上,一字一句地教她背誦唐詩,小寶英竟能模仿得有板有眼,到了三四歲,便能流利地背出上百首唐詩,而且能作簡單的解析,當地人都稱她是“女神童”。

太平天國兵敗後石達開遁人佛門?這是怎麼回事? 第2張

1859年,太平軍與清軍的戰火燃到韓寶英的家鄉,韓葆忠帶着全家到山中避難;不料進山不久,就遇到一夥當地的土匪搜山搶劫,韓葆忠夫婦被匪寇殺害。韓寶英由於藏在茂密的草叢中,纔算躲過了一劫。目睹父母遇難的慘狀,韓寶英哭得暈死過去。當她漸漸醒轉時,薄暮已籠罩了山野,四處寂靜無聲,只有刺鼻的血腥氣盪漾在空氣中。韓寶英跌坐在草叢中,腦海一片空白,正在茫然四顧時,她發現不遠的山路上過來一支整齊浩大的軍隊,她以爲這是進山剿匪的軍隊。於是,連爬帶滾地撲到路旁,大聲喊冤。

(三)義救寶英,石達開怒殺土匪

其實,這支隊伍是石達開率領的太平軍。聽到喊冤的石達開,命身邊的衛兵將女子帶到馬前,定睛一看,不由得心生感慨。這個女孩,太像自己剛剛遇害的二女兒了。當下,石達開便心生憐憫,忙問女子有何冤情?韓寶英見這位將軍言語溫和可親,一下子放下了心中的驚悸,聲淚俱下地把自己雙親遇難的情況傾訴了一遍,並懇請將軍爲自己報仇。

本來,石達開的部隊只是路過此地,沒有與當地土匪動手的打算。但石達開怎麼看韓寶英,都像自己那個可憐的女兒。於是,心下一軟,就答應了替韓寶英收拾那幫匪徒。

也怪這幫土匪倒黴,遇上了石達開這隻驍勇善戰的太平軍。於是,大軍展開搜尋捕殺土匪,不到一個時辰,便把那幫百十人的土匪收拾得乾乾淨淨。爲安慰韓寶英,石達開還命人買來棺木,厚葬了她的父母。無依無靠的韓寶英只知道一個勁地磕頭,並請求石達開收留她。石達開想見一個女孩子孤苦伶仃,在這兵荒馬亂中也很難生活獨活,乾脆讓她隨軍侍候左右。

(四)癡心報恩,韓寶英認石作父

對石達開的救命之恩,韓寶英也不知如何報答。儘管自己一無所有,但好在還有個乾淨的身子。自古多少故事,不是都說的以身報恩嗎?更何況,自己的恩人一家子已經在天京事變中被殺的精光。如今,三年過去了,將軍仍是孑然一身,生活上也少人照顧。

太平天國兵敗後石達開遁人佛門?這是怎麼回事? 第3張

韓寶英拿定主意後,找準機會向石達開表明了心願。不料石達開卻一個勁地搖頭說:不成,不成,我已年過而立,你年方及笄,怎可圖你之報,佔你青春!你我有緣,不如做我女兒吧!韓寶英立即跪地,行了叩拜父親之禮。石達開原有三個女兒,現在又收下個義女。從此,大家都稱她“四姑娘”。

(五)義女掌文書,爲父謀策略

因爲懂得文墨,韓寶英就在軍中爲石達開掌管文書。戰事之餘,四姑娘陪石達開信步山水間,說些軼聞遺事。有時來了興致,兩人還一唱一和地吟詩賦詞。

時間一久,韓寶英與石達開之間的感情越來越深,彼此都把對方看成了自己生命的一部分。每天早晚,韓寶英都要到石達開房裏請安,若是哪天有事耽擱了,石達開便會坐臥不安,甚至還要派人來探視韓寶英是否有什麼不適,有時就親自前往詢問。

由於清軍實行“清野政策”,石達開部隊的糧食供給發生了困難。一向戰無不勝的部隊,戰鬥力大大減弱。在湖南已難以站住腳,只好回師廣西。爲了保住自己這支隊伍,石達開終於決定脫離洪秀全,自己獨樹一幟。在和部下商討下一步的行動計劃時,大多數人認爲應該退入物產富庶,且官兵勢力較弱的四川。而四姑娘對此卻持異議。她認爲湘軍主要征戰於南方,無力北顧,不如連合苗捻,北進江左,以太行山一帶爲根據地,這樣才更穩妥。從這一建議來看,韓寶英確實比較瞭解時事,且顧及地利。可惜她一人難以說服衆將,只好隨軍入川。

(六)寶英借夫救達開,世間傳聞誰可知

一天夜裏,石達開正在計劃入川的路線時,四姑娘進來與義父說起了自己的婚事。對象是石達開軍中的年輕文書馬德良。軍中一衆人馬,石達開卻奇怪韓寶英怎麼看上了才質平庸的馬德良?雖然自己不樂意,但是孩子們的婚事是自己願意的,石達開也就高高興興爲他們操辦了婚事。

太平天國兵敗後石達開遁人佛門?這是怎麼回事? 第4張

1862年初春,石達開率領部隊沿長江浩浩蕩蕩地進入四川境內。由於四川總督駱秉章治軍嚴厲,防守有方,石達開的隊伍始終無法進入四川的腹地。

求勝心切的石達開決定冒險搶渡大渡河,以求出奇制勝,直入四川腹地。韓寶英認爲部隊沿途要經過許多少數民族地區,而未開化的土司,未必會提供方便,弄不好會全軍覆沒。於是,向義父建議放棄這一計劃。無奈石達開心意已決,根本聽不進她的話。

後來,部隊從萬工汎渡江時,由於孤軍深入,補給困難,先前與之合作的土司突然反目,利用險峻地勢圍攻太平軍,致使部隊損失慘重。不久,清軍又渡河過來,前後夾攻,把石達開部團團包圍。看着自己的手下傷亡殆盡,石達開仰天長嘆,拔劍自刎。石達開倒下了。但沒有死。緊隨身旁的四姑娘和隨從衛兵趕緊爲石達開包紮搶救。

這時,只見強忍心痛的四姑娘對丈夫馬德良說:“父王平日待我們甚厚,今日面臨危急,你怎麼辦?”

馬勝良是個沒主見的老實人,面對妻子發問,早不知如何是好,只是呆呆地望着自己懷裏剛滿週歲的兒子。

沒想到,韓寶英忽然大聲罵道,“懦夫!事已至此,還只知貪戀妻兒!還快不換上父王的衣冠去受降!”罵完,她一把搶過丈夫懷裏的兒子,雙手猛力一擲,把嬌嫩的孩子摔死在山岩上。

馬德良這才明白了妻子的用意,他哆哆嗦嗦地換上了石達開的衣冠,高呼道:“翼王率衆降清啦!”

太平天國兵敗後石達開遁人佛門?這是怎麼回事? 第5張

戰鬥結束了,石達開及其殘部被清軍押解到成都。不久,朝廷下旨,將石達開就地處死。

其實,在成都處死的實際是馬德良。因爲他的容貌、身體酷似石達開,對石達開和軍中情況也非常熟悉,所以審訊也沒有露出破綻。由此看,韓寶英當初選擇馬德良的一片苦心,也便顯而易見了。

而真的石達開,卻在馬德良率軍受降時,被四姑娘悄悄藏到一塊大岩石下,躲過了清軍的搜查。後來又有傳說,戰事平靜後,韓寶英與石達開相繼流落到峨眉山,最後遁入佛門。對此,有位峨眉山的老和尚說:“翼王乃維摩的化身,韓寶英則是散花天女也。”

歷史真相如何,時間久遠已不可查。而後人對石達開這位英雄人物的懷念,卻漫過歷史的硝煙,留下了不少悽婉的傳說。