李白 ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”，與杜甫並稱爲“李杜”，爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。下面小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
中唐時期的士人範傳正，就是李太白的鐵桿粉絲。
雖說，這兩人無緣得見，但是，範傳正仍對李白仍是十分神往。範傳正自掏腰包，爲偶像翻修了墳塋，並親自撰了一篇碑文，有道是：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。約而計之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。”
又有名士李陽冰親自收錄太白名句，編撰《草堂集》，併爲此作序道：“李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組，世爲顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓爲名，然自窮蟬 至舜，七世爲庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。”
當然，李白遠不止範傳正和李陽冰這兩位粉絲，古往今來拜，倒在他詩句下的風雅之士不勝枚舉。在李白的所有粉絲中，當屬魏萬(魏顥)對偶像最崇拜，他亦有緣與晚年的李白結交。在魏萬編撰的《李翰林集》中提到，李白的身世是“涼武昭王暠九世孫”。因爲，是“粉絲團長”的考證，所以，這個說法很有說服力。
按照魏萬的說法，李白與當朝皇族是有親緣關係的，而李白本人也常以皇室宗親自居。然而，史料中並沒有任何記載表明當朝聖上確認了兩人的關係。李白一生都是“黑戶”，他的皇親身份只有他的粉絲認同。早年李白在長安做官時，與當時負責認定皇室宗親的負責人走的很近，爲何他沒趁這個機會獲取合法的皇親身份呢?
如果，硬說李白是個冒牌貨，倒也不盡然。
李白與人觥籌交錯時時常會將自己與皇室的親緣關係作爲談資，這是當時文學圈中人盡皆知的，爲何沒有嘴碎者向當朝檢舉揭發李白呢?擅自與皇帝攀關係可是要掉腦袋的，一向排擠李白的楊國忠、高力士、張垍爲什麼沒抓住他的小辮子將他扳倒呢?既然找不到確實的證據證明李白不是皇親國戚，那麼，我們只能寧信其有。
按照李白的說法，他是李淵的第九代孫，比當朝聖上唐玄宗還要長八代。而杜甫亦是李淵的後人，他是舒王外孫女的外孫，雖然，杜甫的血統距離皇族很遠，但是，從某種意義上來說他和李白也有親緣關係，只不過，二人的關係已經超出宗族之外。
李、杜兩人雖然年齡相差較大，但是，他們有幸活在了同一片天空下，而且，他們還有共同的好友高適。喜歡詩詞的朋友都知道，杜甫給李白寫了不少讚頌之作，而李白亦將子美視作手足。按照親緣關係來看，他們的輩分又亂了套。
當時，文人之間互相溜鬚拍馬似乎是一種風氣，高適也有不少讚頌太白的詩句。
不過，李白在潯陽落難時，高適並未對友人伸出援手，李白對此懷恨在心，兩人的關係也降至冰點。至於杜甫究竟有沒有因爲李白罹難於永王東征十歌上附逆罪，我們不得而知。不過，兩人的關係肯定會因爲這起事件出現裂痕。
而高適曾在劍南力挺杜甫，並幫助杜甫修建草堂，幫助好友擺脫困境，這說明兩人的關係非同一般。後來，高適擔任劍南節度使，李白的案子自然經過了高適之手，也是高適派人抓捕勒令李白。
早年間，三位好友一同在梁園遊獵，同寢同袍，那麼，他們最後爲何會以這樣的方式分道揚鑣呢?杜甫在太白落難期間，是否對好友伸出了援手?
從他留下的詩歌來看，杜甫能力不足，他只給朋友寫了幾篇同情的詩句，沒給李白任何實質性的幫助。倒是高適因爲徹底得罪了李白，與昔日好友劃清界限，將早年爲李白寫的詩句全部付之一炬。
不論如何，這三位好朋友最終分道揚鑣，令人難以理解的是，李白疏離高適情有可原，但是，他爲什麼與杜甫斷交呢?杜甫在《夢李十二》中表達了對好朋友的同情，以及自己的無能爲力，李白爲何沒給杜甫回信?
被髮配夜郎後，李白經常收到杜甫寄來的詩句，但是，這些詩句沒有讓李白的心中激起任何波瀾，他並未作出任何迴應。這也給後人留下了杜甫對李白“一往情深”，而李白只“鍾情”於汪倫的錯覺。
從李白病重後四處遊歷的經歷來看，寫封信與老朋友聊聊家常訴訴苦的能力還是有的，不過，他終究沒有迴應杜甫的友情。
杜甫是李白交心的好友，李白對杜甫的態度卻不如對一個粉絲，當真讓人難以理解。
