姚崇，本名元崇，字元之，一生經歷歷武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗四朝，曾三度拜相兼兵部尚書，與房玄齡、杜如晦、宋璟並稱唐朝四大賢相，還有“就時宰相”之稱。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
姚崇才思敏捷，通達知變，在武則天當政時就很受賞識。神龍元年(705年)，姚崇協助宰相張柬之等人發動“神龍政變”，清除張易之兄弟及其黨羽勢力，迫使武則天還位於唐中宗李顯。
神龍政變後，文武百官都爲唐王朝的復辟而相互慶賀，只有姚崇一人哭泣不止。
張柬之對姚崇說道：“今日豈是啼泣時!恐公禍從此始。”
姚崇回答說道：“事則天歲久，乍此辭違，情發於衷，非忍所得。昨預公誅凶逆者，是臣子之常道，豈敢言功;今辭違舊主悲泣者，亦臣子之終節，緣此獲罪，實所甘心。”(《舊唐書·姚崇傳》)
開元元年(713年)，唐玄宗李隆基親政後，常與姚崇議論天下大事，侃侃暢談，唐玄宗準備任用姚崇爲宰相。
姚崇遂向唐玄宗提出十條政治主張，即《十事要說》，力主實行新政，推行社會改革。唐玄宗欣然接受，姚崇隨即被任命爲兵部尚書、同平章事，遷中書令，封樑國公。
由於君臣同心協力，勵精圖治，幾年之間，大唐帝國百廢俱興、吏治清明，人民安居樂業，國力強盛，“開元盛世”的輝煌就此開始。
姚崇治理國家井井有條，自己也有幾分得意，他曾問紫微舍人齊澣：“我這個宰相，可以和古代什麼人相比?能比得上管仲、晏嬰嗎?”
齊澣回答說：“管仲、晏嬰所行的政策雖不能傳諸後世，但在他們執政時期卻能一直保持。您所制定的法度則隨時更改，從這一點來看，您似乎比不上他們。”
姚崇又問：“那我是一個怎麼樣的宰相呢?”
齊澣道：“公可謂救時之相耳。”
齊澣意思是說姚崇只是一個拯救時弊的宰相。姚崇大喜道：“救時之相，也是不容易得到的。”
開元四年(716年)，山東、河南一帶爆發了一場特大的蝗災，中原廣闊的土地上到處出現了成羣結隊的飛蝗，那蝗羣飛過的時候，漫天蔽野，甚至連太陽的光輝都被遮沒了，蝗羣飛到哪裏，哪裏的莊稼就被通通吃光。
那時候，人們沒什麼科學知識，面對突然出現的蝗災，沒什麼有效的治理辦法，各地官員與民衆甚至都不敢滅殺蝗蟲，往往只是寄託於祭天祈福。但是，災情越來越嚴重，受災面積也越來越大，地方官吏不得不連連向朝廷告急。
姚崇作爲宰相向唐玄宗上了一道奏章：“《詩》雲：‘秉彼蟊賊，付畀炎火。’漢光武詔曰：‘勉順時政，勸督農桑。去彼螟域，以及蟊賊。’此除蝗誼也。且蝗畏人易驅，又田皆有主，使自救其地，必不憚勸。請夜設火，坎其旁，且焚且瘞，蝗乃可盡。古有討除不勝者，特人不用命耳。”(《新唐書·姚崇傳》)
姚崇滅蝗的辦法也很簡單，就是讓百姓在夜間的田頭上點起一堆火，等飛蝗看到火光飛下來就集中搏殺，同時在田邊掘個大坑，邊打邊燒，飛蝗就可以滅盡了。
唐玄宗十分信任姚崇，立刻批准了姚崇的這道滅蝗的奏章，並命令各地立即照此辦法滅蝗。
誰料，這道命令下發後，汴州(今河南開封)刺史倪若水卻拒不執行，他也寫了一道奏章，聲稱蝗蟲是天災，人力是沒法抗拒的，要想消除蝗災，只有積德修行。
姚崇看到後，十分惱火，專門回了一封信責備倪若水，並且嚴厲警告他說，如果眼看蝗災流行，而不採取救災滅蝗的措施，將來造成饑荒引發大亂，要他負全責。
倪若水看到宰相姚崇說的這麼嚴重，不敢不依，就發動治下官民，用姚崇規定的辦法滅蝗，這個辦法果然有效，僅汴州一個地方就捕滅了蝗蟲十四萬擔，蝗災有效地緩解了下來。
實際上，不僅僅是地方上官吏對滅殺蝗蟲持懷疑拒絕的態度，就是在朝中也有不少的官員不支持滅蝗，唐玄宗甚至在聽到一些官員的反對後，也猶豫起來。
但在姚崇堅決滅蝗的決心下，中原各地官民都認真地執行滅蝗的政策，蝗災才逐漸平息下來，蝗災的危害也被減小到了最低限度，沒有造成大面積的饑荒，輝煌的“開元盛世”才能繼續上演。
