說起劉備,衆所周知,他是三國時期蜀漢的開國皇帝,也被稱爲“先主”。也是三國裏最複雜最難以描述人物。接下來小編就帶來歷史故事，一起看看吧!
現代有不少人覺得劉備的天下是哭出來的，畢竟在《三國演義》中，劉備常常哭鼻子。比如在劉備與趙雲分別時，他與趙雲執手相看淚眼，忍不住淚流滿面;送別徐庶時，劉備以淚洗面;趙雲七進七出救出幼主阿斗時，劉備不僅直接將阿斗扔到了地上，而且還與趙雲一同痛哭流涕;張飛因爲醉酒而丟了下邳，導致劉備的妻子兒女被呂布俘虜，當時張飛打算自刎以謝罪，劉備也及時制止了張飛，他們三兄弟當即抱頭痛哭，似乎劉備並沒有什麼真本事，打仗的時候，劉備靠自己的兄弟，沒事劉備就裝孫子，似乎劉備爲了他的大事，故意裝出一副仁義之君的樣子來讓更多的人被他所利用，但其實在骨子裏，劉備似乎是一個假仁假義的僞君子。
但實際上，《三國演義》是小說，面向的讀者是老百姓，而羅貫中在寫《三國演義》時，他很難描述出劉備的仁，因此只能讓劉備到處哭鼻子了。但實際上，在《三國志》中，只有一個地方明確記載了劉備的哭泣，這裏既不是關羽身死之時，也不是張飛去世的時候，而是劉備擊敗劉表的時候。當時曹操率軍南征荊州，劉表不幸病逝，劉琮打算出城投降曹操。劉備在得知消息後，只能逃走，在逃走之前，他沒有采納諸葛亮趁機攻打荊州的計策，而是打算叫劉琮和他一塊逃走，但劉琮不想隨劉備逃走，因此劉琮躲在城中不肯見劉備。此時劉備去劉表的墳墓前辭別，劉備就是在墳前痛哭而去。
而這一次哭泣，不是劉備表露給他手下看的假仁假義，而是他的真情流露。當年劉備被曹操擊敗而棲身於袁紹手下時，劉備看出袁紹不是能成就大事的人，於是他借聯結劉表爲由，離開袁紹而投奔了劉表，當時劉表親自到郊外迎接劉備。在荊州的這七年時間裏，劉表對劉備算不上壞，也算不上好，因此劉備並不欠劉表什麼，但即便如此，在諸葛亮勸劉備直接攻打劉琮以奪取荊州時，劉備卻不忍心，從而放棄了這個佔據荊州的大好時機。在生死之際，劉備還是沒有對劉琮下手，還去辭別了劉表的墳墓，這是劉備對劉表真正的感傷。
而在這之後，就是著名的攜百姓渡江，在劉備決定逃亡以避曹操時，荊州十餘萬人願意背井離鄉的跟隨劉備逃走。要知道安土重遷對古人來說是極爲困難的決定，畢竟背井離鄉，放棄了自己的土地，無異於要重新開始艱難的生活，更何況他們跟隨的還是隨時會命喪於曹軍的劉備。但這些人依舊願意跟隨劉備，其實就是因爲劉備的仁。而劉備也沒有辜負衆人對他的信賴，即便日行十餘里，他也沒有拋下這些百姓獨自逃跑，這才被虎豹騎追上，這就是仁義與善良，這就是劉備的本心。
當然，亂世之中的諸侯基本都上過戰場，殺過敵軍，劉備也不例外，如果以殺伐果斷來論仁義，劉備自然稱不上仁。但劉備沒有屠過城，沒有在戰亂之外欺壓過百姓，因此劉備到哪裏，百姓就依附到哪裏，可以說劉備對百姓很仁義。不僅如此，劉備也依附過很多人，除了曹操外，劉備沒有回頭對誰捅過刀子，這在亂世中是比較難得的，至少呂布就做不到這一點，對於舊人，劉備也是仁義的，因此劉備的仁義從來都不是虛假的。
筆者認爲，魯迅曾說過，《三國演義》中的一個疏忽就是“欲顯劉備之長厚近似僞”，可見劉備會有假仁假義的名頭，《三國演義》有不可推卸的責任，所以大家千萬不要被《三國演義》騙了，歷史上的劉備，確實是一個仁義之君。
