還不瞭解：魏徵和李世民的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~魏徵原本是李建成的謀臣，李世民爲什麼不殺魏徵反而還要重用?
說起唐代最愛和皇帝對着幹的人，魏徵如果排第二那麼沒人再敢排第一，相傳魏徵經常在朝堂上指出李世民的不足，每次都把這個皇帝氣得火冒三丈，恨不得把他拉出去五馬分屍了，但讓人出人意料的是李世民每次都能放過魏徵。
李世民究竟爲何能容忍魏徵的直言犯上呢，魏徵又爲何敢冒天下之大不爲直言勸諫李世民呢，這對君臣之間到底有着怎樣的糾葛?
很多人都說李世民之所以能處處容忍魏徵，這和魏徵的身份有着重要的關係，魏徵究竟是什麼身份呢竟能讓李世民都畏懼?看過《西遊記》的朋友可能瞭解，魏徵除了是大唐的丞相外還是天上的人曹官，涇河龍王犯下天條就是被魏徵在夢中斬殺的。
很多人認爲人曹官其實就是天上的劊子手，只負責斬殺觸犯天條的神仙，其實這是不正確的。人曹官除了負責斬殺犯下天條的神仙之外，還要負責主管人間事物，說白了人曹官其實就是天庭在人間的使者，負責傳達上天的旨意和向上面反應人間的情況。
而李世民是天上的紫薇大帝臨凡，雖然紫薇大帝地位尊貴，但是在人曹官面前紫薇大帝也得禮讓三分，畢竟你要是哪裏做得不好了，人家可是要向天上打小報告的，這俗話說得好兩國交鋒不斬來使，而魏徵就是連接天庭與李世民的使者，李世民巴結魏徵都來不及，又怎麼敢輕易將他處死呢?
當然這只是小說虛構的故事情節，雖然很生動但是並不能作爲研究歷史的證據，那麼李世民爲什麼能容忍魏徵的直言犯上呢，接下來我們具體來討論一下。
魏徵原本是瓦崗李密部下，後因爲洛陽王世充將瓦崗打敗，魏徵跟隨李密投奔唐代，後李建成認爲魏徵很有才華，於是就封魏徵爲太子洗馬並對魏徵禮遇有加。魏徵心想啊自己是個亡國之臣，如今能得到大唐太子的青睞，於是就下定決心誓死效忠太子李建成，後還多次獻計讓李建成立下功勞。
比如公元622年，劉黑闒勾結賊寇進犯山東，便是魏徵提議李建成去平定的，魏徵本以爲自己能夠一直跟隨李建成，爲他出謀劃策。但是好景不長，公元626年，李世民發動玄武門之變，李建成和李元吉被李世民誅殺，魏徵等太子黨個個都人心惶惶。
李世民聽說魏徵以前經常勸諫李建成，把自己安排到別的地方去，甚至還經常勸諫李建成殺掉自己，於是就派人問魏徵，你爲什麼要離間我們兄弟?
魏徵卻回答說，太子要是按照我說的去做，就沒有今日之禍了。
就衝魏徵這一番話魏徵也該被李世民殺害，但是他卻並沒有這麼做，因爲李世民瞭解就當時的政治局面而言，朝中大部分文臣都是太子培育起來的，俗話說打江山容易治江山難，要想治理好這剛剛建立起來的大唐江山，提起底還得需要這些文臣。而魏徵本身就是一位頗有才能的文臣，在太子黨中更是中流砥柱，如果能夠對魏徵施加恩惠，讓他心甘情願的臣服自己，一旦魏徵這根硬骨頭都臣服於自己，何愁收服不了其他的文臣呢?
於是李世民因爲魏徵直言不諱沒有絲毫隱瞞，乾脆赦免魏徵並任用他爲詹事主簿，而事實證明李世民的這條計策也確實奏效了，許多文臣見到像魏徵這樣直言犯上的人都能免除一死，還能繼續爲大唐效力，於是都紛紛臣服於李世民。在這件事中，魏徵就是唐太宗樹立的典型，好比當年劉邦封賞雍齒一樣，衆將見劉邦最恨的人都有賞，自己那份肯定也少不了的呀。
玄武門之變以後，李世民雖然得到了皇位，但是此時的唐代卻並不安定。
貞觀十一年，一位官員上奏說：今百姓承喪亂之後，比於隋時才十分之一，也就是說當時的人口僅有隋朝的十分之一，農業社會生產力低下，人口的重要性不言而喻，李世民執政十一年，戶口尚且如此稀少，貞觀初年的經濟情況便可想而知了。
玄武門之變後不久，突厥鐵騎就打到了渭水便橋，給新政府很大的壓力，李世民全程參與了打天下的過程，懂得帝位的來之不易，在嚴峻的形勢面前，他必須保持清醒的頭腦，積極納諫 博採衆長，才能鞏固既得的利益，誰又敢充當這個直言敢諫的人呢，毫無疑問這個人非魏徵莫屬。
因爲普天之下能夠當衆直言不諱勸諫李世民的，只有魏徵一人而已，根據《貞觀政要》記載，李世民剛登基是本想通過武力鎮壓四方蠻夷，但是就當時的情況而言還指不定是誰鎮壓誰呢，於是魏徵就勸諫說，當下過家需要發展生計，應該重視文治，後來李世民果然照做了，李世民是一位很要強的皇帝，他要想窮兵黷武，修造離宮別館，老百姓依然會被徵發，和隋朝末年沒有任何差別。
而這個時候也只有魏徵敢站出來，當面指責皇帝的不是，李世民雖然面子上掛不住，但是他也明白魏徵的確是爲了江山社稷着想，所以忍忍也就過去了。李世民曾對朝臣說，以銅爲鏡，可以正衣冠，以古爲鏡，可以知興替，以人爲鏡，可以明得失，朕常保此三鏡，以防己過。而對於李世民來說，魏徵就是他的這一面鏡子，足以證明魏徵在李世民心中的地位。
或許在大多數人的印象中，魏徵直言不諱勸諫李世民是經常發生的事情，似乎這對君臣不是在吵架就是在吵架的路上，但是事實的真相真的是這樣嗎?其實不然。
根據《貞觀政要》記載，與魏徵有關的事件大約五十起，犯顏敢諫的事十多起，再算上兩唐書和筆記等等，總數大概幾十件的樣子，要是一個月魏徵冒犯天威幾十次，我想即使是神仙怕是也保不住他魏徵，確實讓人受不了。可魏徵替唐太宗工作了十六年多，平均一下每年就幾件而已，屬於小概率事件，所以對於這種小概率事件，李世民並沒有必要置魏徵於死地的必要。
魏徵勸諫非常注重方法，這也是李世民不殺魏徵，並願意聽取魏徵的諫言的重要原因。貞觀八年，陝縣丞皇甫德上書不合皇帝心意，李世民覺得他言辭激烈 別有用心，是惡意誹謗自己 妄議中央，魏徵就進言說：昔賈誼當漢文帝，上書可爲痛哭者一，可爲長嘆息者六，自古上書，率多激切，若不激切，則不能起人主之心。
魏徵通過引用賈誼上書文帝的典故，巧妙說明自己的觀點，在魏徵的諫言中，上至三皇五帝，下至隋煬帝，都是他進諫的素材，其中被用得較多的是隋煬帝，因爲唐太宗跟隋煬帝有親戚關係，而李世民又親身經歷過那段歷史，可謂殷鑑不遠，用楊廣的事例顯得更有說服力，魏徵和李世民很想是一對歡喜冤家，見不得有離不得。
公元643年，魏徵病逝，李世民傷心欲絕，爲其停朝五天，親自爲其書寫墓碑，並追贈魏徵爲司空。
