夏侯尚，字伯仁，三國時期曹魏名將，徵西將軍夏侯淵的侄子。感興趣的小夥伴們跟小編一起看看吧。
三國時代是一個將星閃耀的時代，是一個英雄豪傑紛紛登上歷史大舞臺，演繹出一場場你方唱罷我方登場的歷史大劇。
談起三國，我們都知道，那是一個男子漢的時代，在這幾十年的時間裏，給我們留下的只有武將們互相征伐互相廝殺的影像，基本沒有什麼女子的戲，除了虛無的貂蟬外，在正史裏留下事蹟的女子大約只有曹丕夫人甄氏、孫策夫人大喬、周瑜夫人小喬，以及東吳爲劉備招親的孫夫人。
在金戈鐵馬的三國，那些衆多的武將只有冰冷的惡鬥，權謀的博弈，絕少給我們留下有愛情的故事，唯獨有一個人堪稱是癡情種， 他就是夏侯尚，他的愛妾被曹丕所殺後，在相思之下，竟然做出了一件令人難以接受的事：開棺望屍!
夏侯尚，是曹操的心腹大將夏侯淵的堂侄，憑藉着血統的緣由，夏侯尚自幼就和曹丕交好，在曹丕還沒有被曹操列爲世子的時候，兩人就保持着很親密的關係。
建安二十五年(公元220年)，曹操病逝於洛陽，留下權力真空，雖然曹丕早於幾年前就被列爲接班人，但曹操兒子衆多，曹丕不敢有絲毫大意，他寸步也不敢離開鄴城，因此，他必須派一個真正屬於自己的心腹，去護送曹操的靈柩回到鄴城，這個人選就是夏侯尚，史載：“尚持節，奉梓宮還鄴。並錄前功，封平陵亭侯，拜散騎常侍，遷中領軍。”
曹丕登基後，對夏侯尚更是關愛有加，升任徵南將軍，官居二品，此外還兼任荊州刺史，被授予主掌南方各軍的符節，成爲獨當一面的軍政大員，要知道，當時曹魏政權的主要對手就是在江南的東吳，夏侯尚可以說是直接成爲曹魏的前敵總指揮。
這時候，夏侯尚表現出將門世家子弟的智勇雙全一面，他向曹丕提出攻擊劉備的建議：“劉備別軍在上庸，山道險難，彼不我虞，若以奇兵潛行，出其不意，則獨克之勢也。”
曹丕批准了夏侯尚的計劃，於是，夏侯尚和徐晃一起率軍攻下了上庸，蜀將孟達等投降，劉封敗走，平定三郡九縣，夏侯尚因功又升爲徵南大將軍。
此時的孫權雖然向曹魏稱臣納貢，但夏侯尚看出孫權也是爲了避免兩線作戰而採取的權宜之計，因此，他在荊州也積極做好了攻擊孫權的準備。
果然，孫權在取得夷陵之戰的勝利後，拒絕了讓兒子進京做人質的要求，並自稱爲王，正式建立了吳國。
曹丕大怒，發兵三路南下攻吳，這一年是黃初三年(222年)，魏文帝曹丕來到宛城，派夏侯尚率軍與曹真共同圍攻江陵。
孫權派諸葛瑾與夏侯尚隔江對峙，諸葛瑾帶兵渡河到了江中小洲，而將水軍分散在附近江面上。
夏侯尚夜裏用許多小船，運着一萬多步、騎兵，攜帶着油品從下游悄悄地過河，攻打諸葛瑾的各路軍隊，夏侯尚也用火攻，燒燬東吳的船隻，水陸兩路夾攻，也讓東吳的軍隊在剛剛用火燒了劉備七百里連營後，自己也嚐到了被火燒的滋味。這一仗，魏軍大勝，東吳大敗。
只是，江陵城尚未攻下，瘟疫開始在攻守雙方中蔓延，夏侯尚的兵馬發病到具體什麼情況，史書上沒說，但江陵城裏的病況在《三國志》上有描述“時然城中多腫病。”於是，曹丕詔令夏侯尚回師。
之後，夏侯尚官拜荊州牧，成爲諸侯大員，他認真治理荊州，荊州經過多年的戰亂，可謂是四野荒蕪，他針對百姓大多住在長江以南，江北人煙稀少的情況，打通了上庸方面的道路，向西拓展七百餘里，把上庸和荊州真正地聯繫起來，在幾年的時間裏，就有幾千家山民和少數民族前來投奔。
在那個戰亂的年代，攻城略地固然重要，但各方真正看重的還是人口，只有統治的人口越多，才能保證有充足的兵員，才能保證有充足的糧草。夏侯尚僅此一舉，明顯就比當年關羽統治荊州時強得多。
本來，曹丕重用夏侯尚，夏侯尚的能力在後三國時代也不差，兩人好好合作，魏國沒準還能早點吞吳滅蜀呢，結果發生了一件大事，讓兩人關係降到冰點。
夏侯尚也算是官居高位了，在有正妻的情況下，也很正常地納妾了，但他錯就錯在沒有把主要心思放在正妻上，而是對一個愛妾情濃意真，這自然惹惱了正妻，他的正妻是誰呢?他的正妻身份同樣高貴，是被曹操視爲己出的曹真的妹妹，也相當於是曹丕的妹妹。
她看到夏侯尚寵愛那個愛妾，直接告御狀，讓皇帝哥哥給自己做主，曹丕身爲天子，真的是非比常人，一點也不含糊，直接派人絞死了夏侯尚的那個愛妾，曹丕處理起來非常果斷，以至於有些草率了。
因爲從夏侯尚後來的表現來看，人家是有真感情的。愛妾被殺後，夏侯尚很是悲傷，乃至生病至精神恍惚，甚至在埋葬愛妾後，忍不住思念，夏侯尚竟然又跑到墓地去開棺望屍，以解相思之苦。
曹丕聽說後忍不住發怒，說道：“杜襲看不起夏侯尚，確實是有道理的。”
杜襲是誰?他於建安初年就投奔曹操，一直也是曹魏政權裏的元老。夏侯尚早年和曹丕親暱，感情非常親密。杜襲認爲夏侯尚不是對人有益的朋友，不值得特殊對待，還把意見告訴了曹操。曹丕起初很不高興，此時才覺得杜襲的見解是對的。
也許曹丕是帝王，在對待女人的問題上，沒什麼優柔寡斷，覺得殺了就殺了，就如同他早年是如何喜歡甄氏，後來甄氏年老體衰，失寵後流露出一些怨恨的話語，曹丕毫不留情地賜死了甄氏。
但即使如此，曹丕仍以夏侯尚是舊臣，對他的恩寵絲毫不減。
黃初六年(225年)，夏侯尚因思念愛妾而越發病重，回到洛陽，曹丕曾多次親自去看望他，甚至還握着夏侯尚的手痛哭流涕。
四月，夏侯尚還是沒忍住，下黃泉去與愛妾團聚去了，夏侯尚死後，曹丕追諡其爲“悼侯”，這個“悼”字有意思，即含有夏侯尚悼念愛妾而亡，也有曹丕悼念好友夏侯尚而意。
曹丕還專門下詔既表彰其功績又表思念：“尚自少侍從，盡誠竭節，雖雲異姓，其猶骨肉，是以入爲腹心，出當爪牙。智略深敏，謀謨過人，不幸早殞，命也奈何!”
請注意，“爪牙”在那個時候還是褒義詞。
曹丕自己也沒想到，在一個多月後，剛剛四十歲正值壯年的他也駕崩了，追着夏侯尚而去。
假如夏侯尚不早亡，曹丕不英年早逝，依着曹丕對夏侯尚的信任，估計也沒司馬懿父子篡魏的事兒了。
夏侯尚開棺望屍的這個特殊舉動，爲三國武將這個羣體增添了幾分親切感，證明他們並不都是冷酷無情，而是有血有肉，有愛有義，讓他們更加真實，更讓人懷念。
