科舉考試,是古代大多數讀書人出官人仕的唯一途徑,這是今天小編就給大家帶來的文章，希望能對大家有所幫助。
人要想進入官場，亦或者是想實現自己的理想和抱負，那麼唯一的方法就是經歷十年寒窗苦讀，達到學富五車的地步，然後去參加科舉考試，如果能夠登科及第，那麼自此之後便是飛黃騰達，就算名次靠後也能謀一個官職，如果有機會的話，更是能夠得到晉升，成爲朝中聲明顯赫的大臣，當然，要想平步青雲，還可以在考試之中成爲狀元，那樣的話將會直接被皇帝所重用。
或許有人認爲成爲狀元是一件很難的事情，但是實際上並非只是通過筆試就能成爲狀元，也有一些其他特殊的途徑，就比如在古代有這樣一位傳奇的窮狀元，他在考試的時候只寫了八個字，皇帝看後卻落淚了，當即便下旨欽定狀元是他，那這是怎麼回事呢?
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古代科舉制度的起源和發展
科舉制度可以說是古代封建王朝時期一項非常重大的發明，科舉制最早出現在隋朝時期，由隋文帝所設立，他想通過考試這種方式來選拔人才，因爲在此之前其他的王朝採用的都是徵辟制，察舉制以及九品中正制，這些選拔人才的方法大多都是看這個人的人品或是家世背景，前兩種還好，選拔的起碼是一些有道德的人，但是九品中正制就是一種完全的世襲壟斷。
除此之外，這三種制度在後期也出現了很大的變質，不但不能夠選拔出優秀的人才，反而還出現了官官相護，官私勾結的現象，這導致朝堂之上可用之人寥寥無幾，冗官的局面越來越嚴重，而社會上那些真正有才能的人卻不得重用，很多人一身本領毫無用武之地，只能估計一生。
爲了改變這樣的現狀，隋文帝當即選擇一種公平，客觀地選拔官員的方式，科舉制也因此應運而生，不得不說這種制度是非常有效果的，雖然具有一些封建社會的侷限性，但是在很大程度上爲那些很苦的學子提供了進入官場的途徑，也爲他們實現理想和抱負開闢了一條新的道路，朝廷也有機會去吸納更多的人才，最起碼不會出現無人可用的局面。
而等到唐宋時期，隨着文化的發展，科舉制度也更加完善，武則天更是開創了武舉，讓那些不識文字卻有一身武藝的人也有了報效國家，改變人生命運的途徑，這也讓中國古代的選官制度發生了翻天覆地的變化，從看重家世背景轉變到看重個人才能。
不過，科舉制度無論怎樣發展都有着一定的缺陷，很多王公貴族仍然可以憑藉強硬的手段或是自己的身份地位，給子女開創出更加便捷的途徑，而且科舉制度雖說重視才能，但是也忽視了對個人道德素質的培養。
同時在科舉制度後期，也就是在清朝的時候，有着很強的封建腐朽氣息，採用八股取士的做法來選取人才，這極大的束縛了當時學子的思想，也阻礙了社會的進步，但從總體來說，科舉制度仍然是非常重要的選官制度。
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只寫八字，卻贏得狀元
在科舉制度的後期，除了通過筆試外還有一項特別重要的考覈，那就是殿試，所謂殿試就是由當朝的皇帝親自面見主考官所選拔出來的排名靠前的幾位學子，由皇帝來親自定奪這些人最終的排名，誰是狀元，誰是榜眼，誰是探花也根據這次殿試的成績來判斷。
而我們今天所要講到的主人公名爲駱成驤，他就是光緒年間有名的科舉狀元，他和大多數學子一樣，都是出身於貧苦人家，只不過他天生比較聰明，後天又肯努力上進，所以在衆多學子之中脫穎而出，不過即便如此，在當時諸多學子的排名之中，主考官也只是把他排在了第八位，如果按照正常的成績來評判，駱成驤是沒有機會成爲狀元的，就連進入前三甲的資格都沒有。
不過這一切卻在面見光緒皇帝的這次殿試中發生了巨大的變化，面對衆學子的到來，光緒皇帝也開始了對這些人的策問，他提出自己的要求“言詞異切，文句懇誠，辨理精微”，衆學子瞭解之後開始奮筆疾書，都想在這次考試之中展現出自己所有的才華和水準，可駱成驤則不同，他不慌不忙的拿起筆，只寫了八個字:“主憂臣辱，主辱臣死”。
光緒皇帝看到後不禁潸然淚下，從這句話中他能感受到駱成驤對國家，對自己的這份忠心，而且這八個字也說進了光緒的心坎裏，要知道在此時是慈禧太后垂簾聽政，而清朝正走向破敗滅亡的結局。
不僅如此，還飽受西方強國的欺辱和侵略，光緒皇帝沒有實權，對此也是焦急萬分，而選拔人才的目的也是希望能夠有一位和自己心意相通的臣子，輔佐自己改變此時的狀況，而駱成驤就是他要找的人，所以當即便下旨:狀元就是你了。
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一心爲國爲民的窮狀元
等到駱成驤成爲當年的新科狀元之後，他也沒讓光緒帝失望，在後來爲官期間，對於國家大事毫不懈怠，更是積極的對當時的社會情況進行變革，還支持光緒皇帝去進行維新變法，而他也是常年奔波各地，希望能夠在這種危機關頭貢獻出自己的一份力，實現救亡圖存的目的。
除此之外，他還是一位窮狀元，能夠在朝中擔任高官，也是當時名震一時的狀元，按理說就算不能過上大富大貴的生活，簡單的富裕還是沒有問題的，不過，事實並非如此，因爲駱成驤一生清廉勤儉，從不喜歡奢侈的生活，自己的俸祿以及賺取的錢財悉數用於社會建設方面。
就比如設立當時的國術館，就是由他籌錢建立起來的，別看他是一個文人，但在武術這方面，他也是大力提倡的，畢竟當時的清朝實力太過弱小，只有發展壯大自身的軍事實力，才能夠抗衡強敵來襲。
因爲常年散財於他人，所以駱成驤一家人幾乎都是過着比較貧苦的生活，一日三餐吃的也都是家常便飯，沒有什麼山珍海味，有時候甚至窮到連家裏都沒有存糧，可以說他是歷史上少有的，過得比較清貧的狀元。
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駱成驤是一位值得後人敬佩的官員，在朝爲官，心繫天下，別看一生貧苦，但是他的精神是富足的，他值得後世人們的尊敬和推崇，他也是所有官員的一個典範，俗話說，當官不爲民做主，不如回家烤紅薯，既然身爲一方父母官就要肩負起肩上的責任和重擔，爲國爲民，秉持初心，這樣才能夠不負國家的信任，也才能對得起百姓的擁護。
