東漢末年，由於土地兼併越加尖銳，地主豪強擁有自己的兵馬，再加上朝廷內部政治腐朽黑暗，外戚宦官干政，又無力管轄地方勢力，因而造成羣雄割據的局面。而這些割據勢力又有着不同的興起過程與發展脈絡，反映出那個動亂時代的多元面向。那麼下面小編就爲大家帶來關於徐幹的詳細介紹，一起來看看吧!
徐幹(170年-217年)，字偉長，山東壽光人，漢末文學家、詩人。“建安七子”之一。以詩、辭賦、政論著稱。代表作：《中論》《答劉楨》《玄猿賦》。著作有《中論》，對歷代統治者和文學者影響深遠。
人物簡介
徐幹(170年-217年)，北海郡劇縣(今山東省壽光市)人，東漢末年傑出文學家。
其少年時，正值漢靈帝末年，宦官專權，朝政腐敗，而徐幹卻專志於學。當時的州郡牧慕徐幹才名“禮命蹊躇，連武欲致之”。他“輕官忽祿，不耽世榮”。曹操曾任他爲司空軍謀祭酒參軍、五官將文學，他以病辭官;“潛身窮巷，頤志保真”，雖“並日而食”，過着極貧寒清苦的生活，卻從不悲愁。曹操又任命他爲上艾長，他仍稱疾不就。建安中，看到曹操平定北方，中國統一有望，即應召爲司空軍謀祭酒掾屬，轉五官將文學，歷五、六年，以疾辭歸。“身窮窮巷，頤志保真”，雖“並日而食”，亦“不以爲戚”。(引並見《中論序》)後授上艾長，也因病未就。建安二十二年(217)春，瘟疫流行，幹亦染疾而卒。後來曹丕論及徐幹時說：“觀古今文人類不護細行，鮮能以名節自立，而偉長獨懷文抱質，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子矣!”
人物評價
曹丕論及徐幹時說：“觀古今文人類不護細行，鮮能以名節自立，而偉長獨懷文抱質，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子矣!”
