竟是“心識默記”的諜報圖?
開始還是正襟危坐，衣冠楚楚，但隨着音樂high起來，美女或奏樂或舞起來，主人老韓已經是放浪形骸、袒胸露腹，神情如入雲霄之中……名畫《韓熙載夜宴圖》，現珍藏於北京故宮博物院。該畫全長三米，共分“聽樂”、“觀舞”、“休憩”、“清吹”、“宴歸”五段，每一段畫面以屏風相隔。五幅連環組畫放在一起，描繪了韓熙載與一羣好友、舞伎會宴娛樂的情景，把我們帶入了南唐貴族奢靡而神祕、醉生夢死的夜生活。
韓熙載，五代時濰州北海人，有傳與唐代著名文學家韓愈爲同一遠祖。出身豪族，後唐同光年舉進士，詩文、書畫、音樂無不通曉，名震一時。因父親光嗣因事坐誅，熙載逃奔江南，投順南唐，歷事李升、李璟、李煜三主。
在南京城南內橋以北至羊皮巷這片區域，曾是南唐的宮城所在地。然而就是這位寫下“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”流芳千古名句的才子皇帝李煜，在政治上卻是個庸才且氣量狹小。
“《韓熙載夜宴圖》隱藏着一段鮮爲人知的故事。”南京歷史學會名譽會長蔣贊初介紹，當時南唐已經是岌岌可危了，面對日益強大的北方敵國後周的進犯，李後主一方面以財物媚悅敵國，換取片刻安寧;另一方面排斥異己，“頗疑北人，多以死之”，把猜疑之心放在了那些由北入南的官員身上。而官居南唐中書侍郎、光政殿學士的韓熙載正巧是出身北方望族，他的名字自然列入了李煜的猜疑名單之中。有一天，李煜得知一些朝中官員將會聚韓宅，不由得陷入恐懼：這夥人是不是陰謀串聯?於是，李後主召見了自己所信任的畫家顧閎中與周文矩，授命他們同赴韓熙載宅邸，把夜宴的情況如實地描繪下來。
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夜宴究竟是在門西還是南門外
“韓熙載歌舞昇平的夜宴，應該就在門西的宅子裏。”蔣贊初說，南唐建康城面積不是特別大，而南京老城南在當時是比較繁華的，因此夜宴應該就發生在門西的宅子裏。
不過文史學者薛冰卻有不同的意見，他說，夜宴圖應該發生在南門外，即中華門外雨花臺附近，一個叫戚家山的地方。蔣贊初認爲，當時的南門外有些荒涼，而韓熙載是個喜好豪華的人，不太可能住在南門外的地方。
而對於蔣贊初的說法，薛冰的觀點是，韓熙載應該有兩處住所，門西的宅子是他當官時下班常去的住所，而戚家山就像別墅一樣，是韓熙載一處更加豪華的住宅，“辭官後應該是住在這處別墅裏”。
那麼，韓熙載夜宴究竟發生在哪?文史學者朱向東研究韓熙載好多年，他支持薛冰的觀點。朱向東認爲“戚家山這處宅子一開始應該是一處簡單的廬。韓熙載爲先人在此服喪，一開始只是簡單的小屋，但後來他將這裏改建成了一處豪宅。”
多項史料也證實了戚家山一說。《唐故中書侍郎光政殿學士承旨昌黎韓公墓誌銘》記載：“春秋六十有九，庚午歲秋七月二十七日，歿於京鳳台裏之官舍……即以其年九月某日，葬於某所，禮也。”北宋《江表志》則記載，韓熙載的官宅就在“城南戚家山南”。清《同治上江志》也記載：“戚家山，在江寧城南聚寶門外，南唐韓熙載居此。”
朱向東說，戚家山古代屬鳳台裏。“當時，南京有座鳳山，門西的鳳凰臺就是鳳山的餘脈，不過隨着歷史的變遷，鳳山早就沒有了。但在明代，外郭有一個城門就叫鳳台門，這也證實了鳳山的所在。”
記者探訪，豪宅早已片瓦無存
豪門盛宴曠古絕倫，但記者尋找戚家山之所在，卻頗費周折。如今的南京城，早已經沒有戚家山這處地方，倒是建鄴區有一處地名叫戚家村。幸好歷史又給了答案——《景定建康志》言：“戚家山在城南天禧寺(大報恩寺前身)東”，《南唐江寧府圖》所繪戚家山韓熙載宅亦從雨花臺蜿蜒而來。記者按圖索驥，過雨花臺立交橋，往雨花東路一路尋找，《韓熙載夜宴圖》的畫卷彷彿在眼前緩緩展開。然而，輕歌曼舞卻變成了車水馬龍。雨花東路梅崗往東的山坡上街巷縱橫、屋舍櫛比，再往上走就是高高的山壁了，另一側山體則逶迤進入晨光集團。晨光南門附近的一位老南京告訴記者，這一代正是戚家山南麓。但南唐韓熙載那座窮極奢華的豪宅早已片瓦無存。
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原來，在避禍投奔南唐之際，韓熙載曾對好友說：“江南若用我爲相，必將長驅以定中原。”可見這位來自北方的才子，具有很強的政治才能，投奔南唐也是胸懷大志的。初到南唐時，韓熙載是敢作敢爲，並且屢次直諫，很有唐朝大臣魏徵的風範。先主李昪啓用他，中主李憬器重他，後主李煜對他的任用卻是一波三折——從重用到彈劾，又到升任中書侍郎兼充光政殿學士承旨，基本上接近於宰相了。然而，南唐國主卻一代不如一代，畏難苟安、不思進取，且李後主的疑心尤其重。最終認爲南唐已經搖搖欲墜，韓熙載裝出種種狂態：先是稱病不朝，後來又辭去職位，在戚家山的官宅吟詠風月、縱情聲色。
然而，細看《韓熙載夜宴圖》的5個場景中，韓熙載神色始終凝重，姿態也非常端莊，“早年北伐雄心在，老去南朝相與狂”的苦悶與悲哀，難以掩飾地流露於眉眼之間。
死後敬重爲謝安，賜葬雨花臺梅崗
《韓熙載夜宴圖》可謂是皇帝“偷窺”的“情報圖”。畫後的歷史也出現了兩種傳說，一說是，畫家顧閎中給李煜後，後主提醒韓熙載，希望他振作起來，全力報效國家。但韓熙載看了這幅畫後，不爲所動，依然我行我素。還有一說是，李後主細看這幅長卷後，發現韓熙載的沉溺聲色其實是爲了掩蓋自己的抱負。不管哪種是真實的，李煜都非常生氣，決定把他逐出京城。韓熙載慌了，立即上表請罪，奏稱自己已經年老力衰，請求從輕發落。李煜再三權衡，最後還是心軟了。儘管如此，夜宴圖事件後一兩年，韓熙載還是死去了。
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韓熙載去世後，李煜非常痛心，還大哭一場。後主又命人爲其選擇墓地，後來將他埋葬在風景秀美的梅崗(亦稱梅嶺)東晉著名大臣謝安墓旁。最終，李煜追封韓熙載爲右僕射兼平章事，諡號“文靖”，將其等同於東晉宰相謝安;並令南唐著名文士徐鉉爲韓熙載撰寫墓誌銘，徐鍇負責收集其遺文，編集成冊。這種待遇對於臣下來說，可謂榮耀之至了。
民國《首都志》仍記載：雨花臺“東有嶺岡”，“名人葬其間者，有謝安、韓熙載等”。然而，在雨花臺風景區梅崗上，記者卻遍尋不到謝安、韓熙載之墓。導遊告訴記者，梅崗曾是南京一景，有“香雪海”之稱，與紫金山下的梅花塢是古代南京兩大賞梅勝地。但時光蹉跎，梅崗卻被湮沒;直至上世紀90年代末，雨花臺風景區才復建梅崗，又種植了萬株梅花。而歷史的沖刷下，韓熙載的墓早已無存。
“一旦名人墓碑倒了，墓穴再被移平就找不到了。”談起南京名人的印記“消逝”，薛冰的話語中滿是傷感。
