戰國時代是中國一個大混亂的時代,也是百家爭鳴和英雄輩出的時代,讓本站小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代。
戰國四大名將是指戰國時代四位著名的將領。《千字文》中以“起翦頗牧，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。”來形容這四位將領的功績。按照介紹，這四位將領出自秦國和趙國這兩個強國，也即分別爲：秦國的白起、王翦，趙國的廉頗、李牧。就戰國四大名將的結局來說，白起被秦昭襄王賜死，李牧被趙孝成王冤殺，都不是善終的結局。
至於廉頗，雖然最後是病逝的，但是，廉頗是病逝在楚國都城壽春的，也即作爲土生土長的趙國將領，廉頗最後卻落下了客死異鄉的結局，這無疑不是善終的結果。所以，綜合來看，在戰國四大名將中，只有王翦是善終的，並且，王翦之子王賁等人，繼續受到了秦國和秦朝的重用。那麼，問題來了，戰國四大名將中，爲何只有王翦一人善終呢?
一
首先，就戰國四大名將來說，功高震主只無法逃避的問題，也即白起、李牧、廉頗最後的結局，都和功高震主存在或多或少的關係。功高震主，意思是功勞太大，使君主地位受到威脅而心有疑慮。出自《史記·淮陰侯列傳》。在韓信爲西漢建立立下了汗馬功勞後，有人跟韓信說了這樣一句話——“臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。” 可是韓信沒有聽進去，他最後的結局，自然是非常悽慘的。
那麼，問題來了，同樣是功高震主，王翦爲何可以獨善其身。對此，在筆者看來，這是因爲他碰到了秦始皇嬴政，而不是其他君主。在中國古代歷史上的皇帝中，秦始皇嬴政幾乎沒有除掉功臣的事蹟。也即因爲自信也好，寬厚也罷，秦始皇嬴政對於手下的功臣，無疑是善待的。
二
舉例來說，李信(生卒年不詳)，字有成，槐裏(今陝西咸陽興平東)人，戰國末期秦國著名將領。李信在滅燕國之戰中立有大功。後領兵二十萬攻打楚國，先是一路凱歌，後被楚將項燕大敗。在秦國消滅楚國的戰役中，李信率領20萬大軍吃到了敗仗。結果，秦始皇嬴政不僅沒有處罰李信，反而繼續重用他。也即在王翦再次進攻楚國的時候，李信跟隨王翦之子王賁，先攻打燕國，再消滅齊國。
換而言之，如果換做其他諸侯國的君主，像李信遭遇慘敗的將領，即便不被處死，也很難再獲重用了。不過，秦始皇嬴政自然是心胸寬廣的，這也是其可以剪滅六國，建立秦朝的重要原因。因此，碰上秦始皇嬴政這樣的君主，自然是王翦功高震主，也可以善終的重要原因。
三
當然，在秦滅楚之戰中，秦始皇嬴政將60萬秦軍交給王翦時，內心還有存有疑慮。畢竟這60萬大軍，已經是秦國的全部家當了，如果王翦帶着這60萬大軍造反，秦始皇嬴政真的是無法抵擋。於是，爲了打消秦始皇的疑慮甚至猜忌，王翦多次向秦始皇請求賞賜田宅給自己的子孫。
司馬遷在《史記·卷七十三·白起王翦列傳第十三》中記載：“王翦曰：「不然。夫秦王怚而不信人。今空秦國甲士而專委於我，我不多請田宅爲子孫業以自堅，顧令秦王坐而疑我邪?」”當王翦的手下不理解他時，王翦做出瞭解釋，這是表現出自己貪戀田宅，重視子孫的一面，以此打消秦王嬴政的疑慮。從中，我們也可以發現王翦的情商實在太高了。
四
最後，對於王翦的這一行爲，無疑爲後來的蕭何提供了借鑑。在西漢建立後，蕭何故意搶奪百姓田地。後來，漢高祖劉邦得勝回朝途中，有百姓攔路控訴相國。漢高祖不但沒有生氣，反而高興異常，也沒對蕭何進行任何處分。也即蕭何通過自毀名節，打消了劉邦的疑慮，表明自己沒有什麼野心，這是蕭何最終善終的重要原因。與此相對應的是，王翦向秦王索要田宅，故意表現出自己貪婪的一面，顯然也是在自毀名節，以此明哲保身。
在這一點上，王翦顯然要比白起、廉頗、李牧高明瞭很多。此外，在秦滅六國之後，王翦主動告老還鄉，也即選擇了急流勇退，這也是其獲得善終的重要原因。王翦之後，他的後代形成了琅琊王氏和太原王氏兩大家族，也即王翦是琅琊王氏和太原王氏的始祖。對此，你怎麼看呢?
