我們經常用沉魚落雁之容，閉月羞花之貌來形容古代四大美女的樣貌，接下來小編爲您講解
如果說到中國歷史上的美人，很多人最先想到的就是赫赫有名的四大美女，她們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。 “沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”就是對她們出衆外表的讚揚。她們出名不只是因爲過人的美貌，更是因爲她們身上所帶有的傳奇故事，這些故事充滿了浪漫主義的色彩，給這四位美人分別賦予了不同的歷史意義。但是與她們美貌相反，她們最終的結局可以說是十分慘淡，令人唏噓。
首先是排在首位的西施。西施，子姓施氏，本名施夷光，是春秋時期越國句無苧蘿村的美女，人們多稱其爲西施，後人因尊敬也稱其爲“西子“。因自幼隨母親在江邊浣紗，所以又稱“浣紗女”。
越王勾踐在被吳國打敗後想要東山再起，於是採納了“遺美女以惑其心，而亂其謀”的計謀，將美女西施獻給吳王夫差。吳王夫差見到西施後十分喜愛，一下就中了美人計。此後大興土木，築姑蘇臺，建館娃宮，逐漸沉溺酒色，荒廢朝政，最終被勾踐臥薪嚐膽，忍辱負重後將其打敗。國仇家恨了結，但是這位美人又去了哪裏呢?
西施的故事最早出現在《墨子》一書中，《墨子·親士篇》中說：“比干之殪，其抗也;孟賁之殺，其勇也;西施之沉，其美也;吳起之裂，其事也。”這段話既肯定了西施的美貌，也說明了她的悲慘結局----沉江而死。後來《吳越春秋》中也有這樣的記載，“吳王亡後，越浮西施於江，令隨鴟夷以終。”更具體地描寫了西施的死法，被裝入牛皮袋子投入江中。
有上面那樣慘烈的死法，但也有一種記載十分浪漫。《越絕書》中記述：“西施，亡吳後復歸范蠡，同泛五湖而去。”這位美人和范蠡泛舟而去，歸隱山林。但是這種說法出現於野史，而且文學加工痕跡明顯，所以也只是一種美好的想象。
排第二有“落雁”美譽的就是漢代的王昭君。王昭君名嬙，昭君是她的字，乳名叫做皓月，後來因避諱晉帝司馬昭，又稱明妃、王明君。
在傳說中，因爲畫師毛延壽向昭君索賄不成，於是故意醜化，致使昭君被漢元帝冷落，最後自請出塞。但是在歷史上並不是這樣。竟寧元年(前33)的正月，漢朝屬國南匈奴首領呼韓邪單于來長安朝覲天子，除了盡藩臣之禮外還自請爲婿。於是漢元帝就將宮女昭君賜給了呼韓邪單于。單于成功求取昭君，上書表示願意永保塞上邊境平安，臣服大漢。
傳說中，昭君在前往塞外的途中於馬上彈奏《琵琶怨》。琴聲悽婉，馬上的美人容貌絕世，兩者相加使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，“落雁”之名便是這樣來的，著名古曲《平沙落雁》也是取材於此。
那麼嫁到塞外後昭君的生活怎樣呢?不好，塞外氣候惡劣，而且文化差異的，生理上和心理上都讓這個年輕的美人備受折磨。昭君抵達匈奴後，被稱爲寧胡閼氏。她和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子。後來呼韓邪單于死亡，昭君上書渴望歸漢，但當時的皇帝漢成帝敕令其“從胡俗”，依遊牧民族收繼婚制，又嫁給了呼韓邪單于的長子復株累單于，兩人共同生活十一年。復株累單于去世後不到兩年，昭君就在異鄉鬱鬱而終，再也沒能回到自己的故土。
排在第三的，就是《三國演義》中的貂蟬。她是這四位中最特殊的，因爲貂蟬其人在歷史上並不存在，這個人物只是小說《三國演義》中虛擬的。她在董卓、呂布之間周旋，最終成功按照義父王允的命令離間了這二人，完成任務。
在傳說中，貂蟬在後花園拜月時，忽然一陣輕風吹來，皎潔的明月被雲彩遮住。這時正好王允發現，於是就四處宣揚貂蟬的美讓月亮都自慚形穢，只敢躲在雲彩後面。這就是“閉月”的來歷。
貂蟬最後的結局，小說中並沒有具體的描寫，只是說曹軍兵臨城下，但貂蟬不願丈夫單獨突圍，而要與他“生則同居，死則同穴，至死不分離。”呂布十分感動，於是每日只和貂蟬作樂，置前線的戰事於不顧，最後呂布被曹操被擒殺，貂蟬去向不明。
最後一位就是大唐貴妃楊玉環了。楊玉環的故事大家都非常熟悉，不論是古代還是現代，以她爲原型創作的作品都不在少數。她和唐玄宗之間的愛情故事也是藝術家、文學家們創作的重要靈感來源。
她“羞花”的稱謂是怎麼來的呢。在傳說楊玉環剛剛入宮時，因爲始終見不到皇帝而鬱鬱寡歡。有一次，她和宮女們一起去賞花，無意中碰着了含羞草，草的葉子立即捲了起來。宮女們看到了都說這是因爲她的美貌讓花草都感到自卑，羞得擡不起頭來。後來唐玄宗聽說了這個逸聞，宮中有個“羞花的美人”，十分感興趣，立即召見，楊玉環就一躍而上成爲貴妃。“羞花”也就這樣流傳了下來。
她的結局十分淒涼，安史之亂爆發，玄宗倉皇出逃。在馬嵬坡，又爆發了兵變，宰相楊國忠被殺，他的妹妹，在衆人嚴重是紅顏禍水的楊貴妃自然也逃不過。最終被君王賜死，香消玉殞於馬嵬。萬千寵愛一朝成流水，這位風光無限的美人也成了一縷香魂飄散。雖然後來還出現了種種貴妃未死的說法，但因爲沒有確切的證據，也就只能是傳說而已了。
四大美人命途多舛，在看到她們最終的結局後不得不讓人感嘆一句紅顏薄命。她們的傳奇故事經久不衰，成爲中華文化中重要的組成元素。不只是中國人，不少外國人也拜倒在她們的石榴裙下，對她們產生了無限的嚮往，這也是中華文化影響力擴大的重要表現。
