夏帝孔甲(前1745--1737)元年甲子，在位9年。夏朝第16代帝王。夏帝不降之子。
夏王孔甲，不降子，扃侄，扃子廑繼王位後病死，由他繼位。孔甲在位期間，肆意淫亂，是一位胡作非爲的殘暴昏君。使得各部落首領紛紛叛離，夏朝國勢更衰落，逐漸走向崩潰。所以《國語?周語下》說：“孔甲亂夏，四世而隕。”他沉湎於歌舞美酒之中，又篤信鬼神。孔甲性情乖僻，父不降怕他治理不好國家，就沒有傳位給他，而內禪給扃，扃死後傳位於子廑，廑死，才又由孔甲繼位。在位9年，病死，葬於三崤山。《紀年》作：居西河，九年亡。《今本竹書紀年》孔甲甲子在位九年。
夏王孔甲，生卒年不詳，不降子，扃侄，扃子廑繼王位後病死，由他繼位。在位31年，病死，葬於今北京市延慶縣東北三崤山。
孔甲在位期間，肆意淫亂，是一位胡作非爲的殘暴昏君。使得各部落首領紛紛叛離，夏朝國勢更加衰落，逐漸走向崩潰。所以《國語?周語下》說：“孔甲亂夏，四世而隕。”他沉湎於歌舞美酒之中(傳說他是一種叫做“東音”的樂調的創始人)，又篤信鬼神。
孔甲性情乖僻，父不降怕他治理不好國家，就沒有傳位給他，而內禪給北扃，扃死後傳位於子廑，廑死，才又由孔甲繼位。他是一位胡作非爲的殘暴昏君。
然對於孔甲，也有一些不同看法，例如清代的樑玉繩認爲：說孔甲淫亂，出於《左傳》，“有夏孔甲擾於有帝，帝賜之乘龍河、漢各二”，這段話裏面，並非說孔甲品德敗壞，反而得到了天帝的嘉獎。《史記》、《國語》說孔甲“淫亂德衰”，是誤解了“擾”字的含義。擾，即拜會的禮貌用語，而非“侵擾”之意。《國語》不可盡信，例如說，“帝甲亂商，七世而殞”，實則祖甲賢明，並非亂君。對於孔甲的惡評，亦當做如是觀。
史載傳說
古籍《左傳》中記載了劉累御龍的故事，故事的內容大致如下：夏朝建立以後，在孔甲統治時期，孔甲好事鬼神，常常玩弄鬼神概念欺騙百姓。傳說上天曾賜給孔甲河龍二條，漢龍二條，分別爲一雄一雌，由於孔甲不會餵養，就到處尋找會餵養龍的人。
當時有個人叫劉累，爲了討好孔甲，求得官職就自動到孔甲那裏爲他餵養那四條龍，孔甲對此非常高興，不但嘉獎了劉累，還賜劉累爲御龍氏。劉累在爲孔甲飼養天帝所贈的四條龍的過程中，非常盡心盡力，但畜龍在當時條件下十分困難，稍有不慎就可能出問題，四條龍喂死任何一條都是掉腦袋的大事，對此劉累十分清楚，工作起來廢寢忘食，但是不幸之事還是發生了。
有一天早晨劉累起來喂龍時，發現其中的一條雌龍死了，怎麼向孔甲王交待呢?費盡苦心的劉累終於想出了一個辦法，何不將死龍做成野味獻給孔甲王呢?這可如何是好?說不定還能得到一大堆賞賜呢!於是劉累就將死龍做成肉羹獻給了孔甲.
孔甲吃後感覺味道特別，心裏高興竟然又賞賜給劉累大量珠寶財物，死龍一事暫時隱瞞過去了。然而事過不久，孔甲要看龍的表演，劉龍爲了矇混過關，每次只讓兩條龍上場，留下一條龍輪換，這樣竟又應付了一段時間。過了不久，孔甲突然要求四條雌雄巨龍一同上場表演，劉累見勢不妙，只有走爲上策了。他攜帶舉家老小逃到了河南省魯山縣一帶隱居下來，其後代繁衍生息，成爲河南劉姓最早的一支。
孔甲好龍
夏后氏孔甲田於東陽黃山。天大風，晦盲，孔甲迷惑，入於民室。主人方乳，或日：“後來，是良日也，之子是必大吉。”或日：“不勝也，之子是必有殃。”後乃取其子以歸，日：“以爲餘子，誰敢殃之?”子長成人，幕動坼□，斧斫斬其足，遂爲守門者。孔甲日：“嗚呼!有疾，命矣夫!”乃作爲“破斧”之歌，實始爲東音。(《呂氏春秋·音初》)
夏帝桀(前1706--1664)元年癸卯，在位43年。夏朝第19代帝王。夏帝發之子。桀，在位43年夏朝最後的一個國王，發子，又名癸、履癸，商湯把他諡號桀(兇猛的意思)。發駕崩後桀繼位，爲歷史上著名的暴君。他建造許多豪華宮殿，無休止地徵發百姓，強迫他們勞役。平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政。在位43年，國亡，被放逐而餓死，葬於南巢臥牛山(安徽省巢縣)《紀年》：一名癸，居斟鄩，爲商敗於鳴條，放於南巢，夏亡。今本竹書紀年桀元年癸卯。〈藍家族譜〉履癸十三年乙卯履癸三十一年癸酉。
夏桀，又名癸、履癸，商湯把他諡號桀(兇猛的意思)。桀是夏朝第16代君主發之子，在位52年(前1818—前1766)。履癸文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，但荒淫無度，暴虐無道。生卒年不詳。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然後直逼夏的重鎮鳴條(今山西省安邑縣西)。後又被湯追上俘獲，放逐在此。夏桀在位52年，國亡，被放逐而餓死，爲歷史上著名的暴君。
政治統治
延續了400多年的夏朝，更是德政衰敗，民不聊生，危機四伏。夏桀在位時，各方諸侯已經不來朝賀了，夏王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏朝進一步衰落但夏桀不思改革，驕奢自恣。據《竹書紀年》記載，他“築傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門”。還從各地搜尋美女，藏於後宮，日夜與妺喜及宮女飲酒作樂。據說酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時常發生，荒唐無稽之事，常使妹喜歡笑不已。
夏桀重用佞臣，排斥忠良。他重用一個叫趙樑的卑鄙小人，此人專投桀所好，教他如何享樂，如何勒索、殘殺和折磨百姓。夏桀繼位後的第十七餘年，有人引見伊尹給夏桀，伊尹以堯、舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下，桀聽不進去，伊尹只得離去。
太史令終古看到夏桀這樣荒淫奢侈，便進宮向夏桀哭泣進諫說：“自古帝王，都是勤儉愛惜人民的力量，才能夠得到人民的愛戴。不能把人民的血汗供給一人的娛樂。這樣奢侈，只有亡國。”夏桀聽了很不耐煩，斥責終古多管閒事，終古知道夏桀已不可救藥，心裏明白夏一定要滅亡的，就投奔了商湯，大臣關龍逄幾次勸諫夏桀，夏桀就是不聽，關龍逄說：“天子謙恭而講究信義，節儉又護賢才，天下才能安定，王朝才以穩固，如今陛下奢侈無度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望他早些滅亡，陛下已經失去了人心，只有趕快改正過錯，才能挽回人心。”
夏桀聽了，非常生氣，下令將關龍逄殺死，這樣，夏朝朝政更加腐敗，夏桀也日益失去人心，衆叛親離了。到了晚年，桀更加荒淫無度，竟命人造了一個大池，稱爲“夜宮”，他帶着一大羣男女雜處在池內，一個月不上朝。正是這樣，夏桀把夏朝推向了滅亡的境地!
軍事生涯
夏桀即位後，發兵征伐有施氏，有施氏抵擋不住，進貢給他一個美女，名叫妺喜。桀十分寵愛妺喜，特地爲她造了富麗堂皇的瓊室、象廊、瑤臺和玉牀，這一切的負擔都落在百姓的身上，人民痛苦異常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有個名叫趙樑的小人，專門投桀所好，教桀如何享樂，如何勒索，殘害百姓，得到了桀的寵信。
夏桀認爲他的統治永遠不會滅亡。他說：“天上有太陽，正如我有百姓一樣，太陽會滅亡嗎?太陽滅亡，我纔會滅亡。“他還召集所屬各部首領開會，準備發動討伐其他部落的戰爭。桀日益失去人心，弄得衆叛親離。這時候，商部落在其首領湯的領導下，日益強大起來。商湯是一位了不起的國王，他實行仁政，勵精圖治，使商國人口日益增多，糧食充足，國勢強大起來。夏桀擔心商湯會危及自己，就藉故的把他囚禁在夏臺(夏臺又稱鈞臺，在今河南禹縣境內)。不久，商湯設計使夏桀釋放了自己。
商湯看到夏王朝的腐敗統治，堅定了他推翻夏桀，取而代之的信心，因此加快了滅夏的步伐，不久商湯在名相伊尹的謀劃下，起兵伐桀。湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然後直逼夏的重鎮鳴條(今山西省-安邑縣西)。湯首先攻滅夏的屬國韋國、顧國，擊敗昆吾國，然後就向夏朝時期的酒杯。
當商湯向夏都進攻。夏桀再也顧不得飲酒作樂了，慌忙調集軍隊迎戰，雙方軍隊會戰於鳴條(今山西省安邑縣西)，桀得到消息，帶兵趕到鳴條。兩軍交戰，夏軍將士原來就不願爲桀賣命，乘機紛紛逃散。夏桀制止不住，只得倉皇逃入城內。夏桀慘敗逃走，商軍在後緊追，夏桀帶着妹喜和珍寶，渡江逃到南巢(今安徽省巢縣)。
“夏桀隕於瑤臺”出自《明史》卷二百三十七列傳第一百二十五：明年八月，極陳君德缺失，言：“陛下專志財利，自私藏外，絕不措意。中外羣工，因而泄泄。君臣上下，曾無一念及民。空言相蒙，人怨天怒，妖祲變異，罔不畢集。乃至皇陵爲發祥之祖而災，孝陵爲創業之祖而災，長陵爲奠鼎之祖而亦災。天欲蹶我國家，章章明矣。
臣觀十餘年來，亂政亟行，不可枚舉，而病源止在貨利一念。今聖諭補缺官矣，釋繫囚矣，然礦稅不撤，而羣小猶恣橫，閭閻猶朘削，則百工之展布實難，而罪罟之羅織必衆。缺官雖補，繫囚雖釋，曾何益哉!陛下中歲以來，所以掩聰明之質，而甘蹈貪愚暴亂之行者，止爲家計耳。
不知家之盈者國必喪。如夏桀隕於瑤臺，商紂焚於寶玉，幽、厲啓戎於榮夷，桓、靈絕統於私鬻，德宗召難於瓊林，道君兆禍於花石。覆轍相仍，昭然可鑑。陛下邇來亂政，不減六代之季。一旦變生，其何以託身於天下哉!”
社會制度
夏桀時期的中國，整個社會分成三大階級：奴隸主階級、奴隸階級和平民階級。奴隸主大多是由父系氏族社會末期的氏族貴族和部落首領轉化而來的。
他們在交換中奪取了大量的財富，在戰爭中擴大了權力，最終轉變爲佔有全部生產資料和完全佔有生產者本身的奴隸主階級，成爲社會的統治者，上古文獻中的“百姓”指的就是這一階級。他們整天沉迷在飲酒、打獵和歌舞之中，而不管奴隸們的死活。
奴隸主要是由氏族部落之間的掠奪戰爭中得到的俘虜轉化而來，也有一部分是氏族公社的貧苦社員淪爲奴隸的。在夏代，奴隸名目繁多，從事農業生產的稱“民”、“黎民”、“衆人”、“衆”;從事畜牧業的稱“牧豎”或“隸圉”;奴隸主家內的奴隸則叫“臣”(男性)和“妾”(女性)。
在奴隸主眼裏，奴隸只是“會說話的工具”。奴隸被奴隸主成批地趕到農田裏去種地、放牧，從事各種繁重的體力勞動。奴隸主可以隨意的把奴隸關進監獄，施以重刑殺害。
糜爛生活
夏桀時期糜爛生活
夏桀爲政殘暴，破壞農業生產，對外濫施征伐，勒索小邦。他即位後的第三十三年，自負勇武，便發兵征伐有施氏(今山東省滕縣)，有施氏抵抗不過，請求投降，便把多年來積攢的珍奇全部取出，又從民間挑選許多年輕美貌的姑娘，一起進貢給夏桀，在這許多美女中，有個叫妺喜的，因其美貌，令夏桀滿心歡喜，便當即下令撤軍回去。
夏桀聽妺喜說，她原是有施國君的義女，主動要求來侍奉夏王的，心中更是欣喜若狂，第二天就把妺喜封爲皇后，寵愛無比，他覺得原來的那些宮室都不配給妺喜居住，於是就下令徵集民夫，爲妺喜重新造一座華麗的高大的宮殿，遠遠望去，宮殿聳入雲天，浮雲遊動，好像宮殿要傾倒一樣，因此，這座宮殿就被稱之爲傾宮，宮內有瓊室瑤臺，象牙嵌的走廊，白玉雕的牀榻，一切都奢華無比。夏桀每日陪着妺喜登傾宮，觀風光，盡情享樂。
妺喜原是有施國敗降的貢品，專爲傾覆國而來的，因此她變着花樣來使夏桀浪費民力財力，使民怒沸騰。但夏桀對她的要求百依百順，樣樣照辦。
夏桀怕妺喜思念家鄉，就按照有施國的房屋樣式，建造一些新民舍與妺喜參觀欣賞，以消除妺喜思鄉之苦。按着妺喜的要求，派人挨家挨戶挑選三千美女到傾宮歌舞，又派人督做三千剌繡舞衣，人民交不出繡衣的，被嚴刑挎掠，弄得人民叫苦連天，家家怨恨。
那妺喜還說：“裂帛的聲音，清脆無比，十分悅耳”。夏桀便命令每天要人民進貢一百匹帛，叫力大的宮女天天撕裂給妺喜聽。夏桀爲了滿足其奢侈的享受，無休止地徵發夏民，強迫他們無償勞役，拼命宰割人民，榨乾了百姓的血汗，人民對他的暴政已達到忍無可忍的程度，因此都憤怒地說：“時日曷喪，予及女偕亡!”(《史記殷本記》)。後商湯起兵，夏桀挾妺喜同舟渡江，逃到南巢(今安徽省巢東南)之山一道死去。
