在明朝的開國功臣中，劉伯溫是名氣最大的一個，在民間，劉伯溫是朱元璋手下的第一謀臣，料事如神，文韜武略，不僅幫明太祖打了江山，還幫朱棣建了北京城，還是十三陵、山海關、天津的修建者，而且他還通陰陽，甚至懂得運用超自然力量，比諸葛亮還神的一個人。
然而，就是這樣一位大人物，在明朝建立後只封了個伯，位居功臣36位，最後的下場也很是悲慘，相傳，他是被胡惟庸下毒害死的，而這還是朱元璋默許的。劉伯溫功勞這麼大，怎麼卻被如此不公平地對待?他如此足智多謀，怎麼又會任人宰割呢?
其實，翻開正史，這一切都不難解釋。
首先必須說明的是，劉伯溫沒有傳說中的那麼神。
他並沒有超自然力量，史籍“西湖望雲”，說劉伯溫早在投朱之前就發現南京有所謂“天子氣”，這無疑是無稽之談。他投靠朱元璋的真實原因是，在羣雄中，朱元璋能夠禮賢下士，"明法度"，表現出了強烈的統一天下，興復漢族的願望，這讓劉伯溫這樣知識分子很認可。
而在功勳方面，劉伯溫的功勞其實並不大。1360年到1363年9月，他做朱元璋的隨軍參謀，實際上從軍的時間勉強接近兩年，也只是朱元璋衆多隨軍參謀之一。
再說到修建北京城之類的事，其實朱棣定都北京時，劉伯溫已去世多年，所以無從談起。
因爲劉的實際功勞並不大，所以明洪武三年(1370年)，朱元璋大封功臣，封公者6人，封侯者28人，其中並無劉伯溫，後來他只是被封了個象徵性的“誠意伯”。
那麼，爲什麼劉伯溫在歷史上會那麼出名呢?其實這是出於朱元璋的一種政治需要。
衆所周知，朱元璋出身卑微，爲了讓他顯得是順承天意的真龍天子，朱元璋曾經大量編造個人神話，比如，他曾自稱自己受道教天神指點，受贈“絳衣、冠履、寶劍”等神物，理當得天下。
在這些神話故事中，劉伯溫的角色就十分重要了。因爲劉伯溫懂得風水玄學，可以編造出一些所謂的“天象”，證明朱元璋是受命於天，因此朱元璋也就十分配合在詔書中大肆讚揚劉伯溫的“神蹟”，在天下百姓眼裏，劉伯溫也成了朱元璋打天下中的不可或缺的人物。
一旦功成名就了，朱元璋就再也不需要劉伯溫這種角色了，他一改往日對劉伯溫謙和禮讓的態度，在一次討論中，朱元璋就輕蔑地說，像宋濂、劉伯溫這樣的人哪配稱“大儒”?
在這種情況下，劉伯溫和明代其他開國功臣一樣，日子相當不好過，洪武四年，劉伯溫便辭官回家，朱元璋也不挽留，直接批准，絲毫不念及昔日共患難之情。
至於劉伯溫的死因。民間故事中是因爲劉伯溫生病後，胡惟庸領朱元璋之命，帶太醫前來看病，實爲下毒並自此病入膏肓不治身亡。故事的真假已經不重要了，重要的是，這時候，劉伯溫作爲一名棄子，對朱元璋的明王朝早已沒有了存在的必要了
諷刺的是，由於明代開國功臣後來紛紛被朱元璋打成了逆黨，以至於後世實在找不到什麼典型人物可以吹捧，於是朱棣登基後，劉伯溫又逐漸被明朝樹爲了“渡江策士無雙，開國文臣第一”，這恐怕是誰也沒有想到的了。
看到這裏，大家也許能夠明白了，劉伯溫能不能成神，不是由他自己決定的，完全取決於統治者的意志。得皇帝說你是神，你才能是神呢
